Братья Левославные.

Пророчество Адама.

(Записки, обретённые самым чудесным образом)

Краткое примечание создателя сайта:

В данной главе встречается значительное количество упоминаний о современной политической ситуации в России, а также о ныне живущих персонах. Будучи не в силах проверить обоснованность суждений автора работы о тех или иных людях, я отсылаю всех вопрошающих к самому автору и оставляю утверждения о реалиях сегодняшнего дня на его совести. Также в тексте имеется некоторое количество фактических ошибок. Поскольку все мы люди, я не исключаю этого. Часть я увидел и сделал примечания. Если заметите ещё ошибки, пришлите свои примечания к ним, и они будут внесены в текст.

Приятного чтения!

Часть четвертая. Информация к размышлению
(или сами размышления?).
Что в осадке?

Глава 1. Вспомним Евклида.

Для начала вспомним Евклида, о котором мы писали в конце первой книги.

Вряд ли Евклид обладал такими космическими познаниями, какими владеем мы уже сейчас..
Но, в отличие от библейских сказочников, Евклид знал о шарообразности Земли.
Этого было достаточно. И он сумел подняться выше обывательской приземленности своего времени.
И уже с этой высоты разглядеть и понять нелинейность разницы между очень малым и очень большим.
По крайней мере, почувствовать ничтожность частности перед неведомым всеобщим…
И, в то же время, безграничную значимость частности в адекватных ей обстоятельствах!
Судите сами: даже два бесконечных ряда чисел, положительных и отрицательных, невозможно связать воедино… без нуля!
То, к чему пришел впоследствии Эйнштейн – все в мире взаимосвязано и все – относительно…

Внутренний мир наших пращуров был так же мал и ограничен в знаниях, как был мал и ограничен для познания повседневный мир их географического обитания.
Древние перволюди, в основном, всю жизнь крутились на небольшом пятачке занимаемой их племенем территории, порой не смея отдалиться от него на несколько десятков километров.
И хотя знали они его и вдоль, и поперек, как свои пять пальцев, глубинные знания о привычных, повседневных вещах были им так же недоступны, как и неведомый и враждебный мир за пределами их территории.

Но устраивало это далеко не всех и не всегда.
Лишние кубики в черепушке не давали покоя нашим пращурам, и, становясь все более разумным, человек постоянно искал и объяснял себе причинно-следственные связи в том, что видел вокруг себя.
Естественно, на базе имеющегося у него банка знаний, по большей части, всего лишь необходимого и достаточного для повседневной жизни.
Равно, как большинство из нас сейчас.

Так было и во время оно, и в этом смысле от нынешних троглодитов первобытные троглодиты нисколько не отличались.
Отсюда и представления о плоской Земле, то лежащей на трех слонах, стоящих на черепахе, то плавающей на трех китах в море-окияне.
Или еще каких-нибудь экзотических невероятностях, но, в конечном итоге, так и не выходящих далеко за пределы рутинных знаний.

Оглянитесь, уважаемый читатель!
Много ли в вашем собственном окружении найдется знакомых, менталитет и кругозор которых много шире повседневности?

Но пытливые и любознательные непоседы попадались уже и в то время.
Они-то и пытались все объяснить.
Они от рождения чувствовали себя частью этого огромного окружающего мира и все в нем считали живым.

Отсюда представления о сонмищах богов, божков и прочих невидимых и неведомых сущностях, добрых, злых и нейтральных, прятавшихся на каждой горе, за каждым кустом и под каждым придорожным камнем.
И поиск причинно-следственных связей между явлениями в этом внешнем мире, и поиск их связей с растущим и усложняющимся, собственным внутренним миром.

Ведь, если в этом мире с чем-то или с кем-то они что-то делали самими, для своих целей и по своему разумению, то в этом была очевидная и понятная причинно-следственная связь!
Отсюда следовало заключение, что все то, что делалось в этом мире не ими – делалось тоже кем-то еще!
И – тоже для собственных целей этого кого-то, по его собственному разумению!

Хотя, эти чужие цели были иногда совершенно непонятны и нелогичны для людей, и недоступны их собственному, рациональному разумению…
Вот тогда-то родилось объяснение: «Пути его – неисповедимы!»
Наконец, где-то, когда-то, какой-то из наших пращуров, с особо хитро закрученной извилиной, для собственных, корыстных целей первым удачно объявил себя запанибрата с этими невидимыми и неведомыми сущностями.
И через это получил для себя особый статус, со всеми вытекающими из этого статуса привилегиями.
И стал первым шаманом.

Естественно, в эту, пока маленькую ложь, но приносившую немаленькие дивиденды, можно было посвятить только самых близких.
Именно по этой причине шаманство стало семейным бизнесом, основанным на семейной тайне.
Поначалу факультативным, так сказать, в свободное от основных занятий время.

Общество росло и усложнялось, усложнялось и шаманство, перерастая в верования.
Маленькая шаманская ложь тоже росла, обрастала своими производными и превращалась в большую и многобъемлющую религиозную ложь.
Настолько большую и многобъемлющую, что для ее поддержания одной семьи стало недостаточно.

На халяву всегда много охотников, и с конкурентами приходится либо воевать, либо сотрудничать.
И для обслуживания этой лжи образовался особый клан профессиональных лжецов.
Извиняемся – жрецов!

С изменениями общественного устройства общества, изменялось и устройство «потустороннего мира».
Изменялось и количество, и качество богов, изменялась и значимость их для общества.
Постепенно кучки жрецов тоже стало не хватать и для управления этим прибыльным бизнесом понадобилась целая организация.

В разных местах и у разных народов эта фирма называется по-разному, но суть остается одна – система лохотрона, то есть, извлечение прибыли из человеческого невежества и глупости.
И для процветания фирмы, клиентов необходимо было удерживать в этом состоянии перманентно.

Именно в этом заключается и суть, и назначение любой религии.
И, если рассматривать все, что их касается, с этой точки зрения, абсолютно все аспекты и все перипетии всего, что с ними связано, можно понять и объяснить.

Именно с этой позиции мы разбирали архаику, то есть, ветхий завет, и, на наш взгляд, ни разу не ошиблись.
Именно с этой позиции будем препарировать этот лохотрон и дальше.
И в не далеком, и в недавнем прошлом, и в настоящем, сегодняшнем.

Именно поэтому науки и образование повсеместно находились под патронажем фирмы, для строго дозированного снабжения знаниями паствы, но максимального извлечения из этих знаний доходов в пользу самой фирмы.

Наиболее яркие примеры – Александрийская библиотека и многочисленные изобретения гениального Герона Александрийского.

С приходом христианства наступает более, чем тысячелетний откат и застой в развитии европейской культуры.
И черный период в истории науки.
Наступает мрачное, дикое, чудовищно невежественное в своем тупом мракобесии Средневековье.

Сравните: вся документировано известная культурная история человечества составляет всего несколько тысяч лет.
И целая тысяча из них, вместо развития – христианский застой и откат!

И только после поражения христианства в столкновении с ближневосточной культурой, наступил перелом.
И наука, и искусство вновь стали востребованными.
Здесь мы имеем в виду «крестовые походы», бесславно закончившиеся и военным, и культурным разгромом христианского мира.

Вместе с позором, крестоносцы вернулись домой с алгеброй, астрономией, алхимией и другими науками.
А главное – с пониманием, что мир гораздо шире, интереснее библейского, и можно жить по-другому.
По меньшей мере – не так первобытно!

Началась эпоха великих географических открытий и начался подъем культуры, не зря названный эпохой Возрождения.

При этом особо следует обратить внимание, что науки и искусства в Европе находились под патронажем только западной церкви.
Католическая церковь очень быстро сориентировалась и оценила даваемые ими преимущества.
И поспешила их прихватизировать для собственной пользы.

В западных монастырях собирались большие научные библиотеки, и только там можно было приобщиться к научным знаниям.
Поэтому многие пытливые люди шли в монахи, чтобы иметь возможность заниматься наукой.
Не зря среди известных ученых средневековья часто встречаются люди клерикального сословия.
Это и монах Джордано Бруно, и каноник Грегор Мендель и многие другие.

Под покровительством и на нужды католической церкви работали практически все великие мастера культуры – художники, скульпторы, архитекторы и композиторы.

Но совершенно напрасно вы будете искать ученых среди православных!
Особенно, в русской православной церкви, всегда отличавшейся тупой косностью, непревзойденным невежеством и нетерпимым мракобесием!
Не найдете в России тех времен ни одного художника, ни одного скульптора и ни одного архитектора или композитора.
Дальше пещерного икономазания «культура» в России, под патронажем РПЦ, не продвинулась ни на миллиметр.

До тех пор, пока Петр 1 не дал РПЦ пинка под зад!

Однако, человечество взрослело и набиралось опыта.
И монополия на реальные знания перестала быть монополией церкви.
У этой фирмы вселенского лохотрона осталась монополия только на специфические знания – религиозные.
Но, за практической бесполезностью этих знаний, они все меньше кого-то интересуют.

С ростом возможностей для познавания окружающего мира, географический мир для человека стал стремительно сужаться.
Пока не сжался практически до размеров ничтожно маленького небесного тела – нашей, такой большой, такой теплой и такой уютной, крохотной Земли!
Как знать, может быть, единственной живой, микроскопически маленькой точки в безжизненных просторах и холодного, и горячего космоса…
По крайней мере, в пределах нынешней досягаемости!

Такой маленькой, и такой крохотной, что постепенно на ней не осталось никакого места не только тем самым сонмищам всевозможных богов, но даже какому-нибудь одному-единственному, самому завалящему!

Конечно же, никаким богам, даже одному, самому завалящему, никакого места в мире не нужно.
Эти виртуалы занимают всего лишь виртуально, и всего лишь виртуальное место, и только лишь в мозгу, зомбированном той или иной шаманствующей фирмой.
Но продолжают приносить достаточно привлекательный доход, хотя и не такой обильный, как еще лет сто назад.

Конечно же, с ростом объема знаний для богов не остается места и в мозгах…
Но, черт побери!
Перефразируя Ивана Андреевича:

«…Уж сколько раз твердили миру,
Что ложь гнусна, вредна,
Да только все не впрок!
И в сердце лжец всегда отыщет уголок…»

«Природа не терпит пустоты!»
Божества и «святые» официальных религий неотвратимо теряют свои позиции, но теперь место этих «неведомых сущностей» в умах некоторых людей все чаще занимают другие прибыльные объекты, ведомые только «колдунам» и «экстрасенсам»…
И опять находятся простаки, умудряющиеся подставлять этим хитрованам свои карманы!
Лохов на век лохотронщиков всех мастей пока хватает!
Хотя – тоже много меньше, чем сто лет назад.
И это – радует!

А что же внутренний мир Человека?
Мы знаем, что он растет все быстрее, объем знаний человечества удваивается за все меньший промежуток времени…
Интересно, есть ли ему предел?

Сейчас, пока, никто не может ответить на этот вопрос, объем знаний человечества еще слишком мал для этого.
Тем более, объем знаний отдельного человека.

Есть ли предел внутреннего мира отдельного человека?
А вот на этот вопрос, каждый для себя, может и должен ответить каждый себе сам.
Потому что предел этому каждый, как ни странно, устанавливает себе тоже сам…

Это – наше мнение.
У каждого читателя, и не читателя, может быть мнение другое.
Но – есть повод задуматься…

Глава 2. «Ах, что за прелесть, эти сказки!» - А.С.Пушкин.
«Божий гнев» или банальный разбой и грабеж?

А теперь, отвлечемся от сказок для взрослых детей преклонного возраста о сотворении мира, о похождениях первых пращуров сынов Израилевых и лубочной пьесы с «казнями египетскими».
Эти мифы нисколько не лучше и не намного хуже многих других, придуманных другими народами в разные времена.
На то они и мифы.

Но, некоторые «ученые», время от времени, нет-нет, да и пытаются под эти мифы подвести «научную базу».
Поэтому, пару слов про «казни» все-таки скажем.

И вопросов уже и у нас и у читателя накопилось столько, что пришло время ответить, хотя бы на часть из них.

Наиболее жуткая, наукообразная версия вереницы этих ужастиков (мы имеем здесь в виду фильм производства ВВС «Божий гнев») обосновывается существованием неких водорослей, провоцирующих массовое цветение воды, называемое «красным приливом».
При этом, якобы, в воду выделяются некие токсины, отравляющие и воду и все живое в ней.
Потому-то, мол, в Ниле передохла вся рыба и вода в нем «воссмердела»!

Мало того, эти водоросли резко снизили количество кислорода в воде до такой степени, что в ней не смогли жить даже лягушки, и все они, поэтому, выползли на сушу!
Этим и объясняется вторая «казнь» - нашествие жаб.
Жабы тут же подохли от жары и голода (?!), поэтому расплодилась мошкара и вши, которые напали на египтян.
А у несчастных египтян в те времена не было антибиотиков, поэтому при расчесывании укусов произошло заражение всевозможными инфекциями.
Отсюда «казни» язвами и нарывами, в том числе и на скоте, который тоже стал болеть и умирать!

И так – все десять казней, одна провоцирует другую, как в эффекте домино!

Ай-я-яй, ребята!
Ваш рассказ – как раз только для древних, полуграмотных старух! Ну, а про совесть говорить не будем, ее у вас не больше, чем у нанявших вас попов.
Сколько сребреников они вам отвалили?

Во-первых, массово цвести может только, более-менее, стоячая вода, и в каких-то заводях, озерцах или каналах с минимальным течением рыба могла и передохнуть.
Но Нил, все-таки – река и вода в ней постоянно обновляется и вся отравиться никак не может, по определению.

Во-вторых, для сведения этих закавычных «ученых», земноводные, к каковым относятся лягушки - двоякодышащие животные и преимущественно дышат воздухом. [Вообще, термин «двоякодышащие» относится к рыбам, но земноводные могут дышать как на воздухе, так и под водой. Среди них есть и современные, и ископаемые виды, сохранившие жабры, но у бесхвостых земноводных жабры есть только у головастиков - В. П.]
А в воде сидят только для того, чтобы не высохла кожа, которой они дышат, когда ныряют, прячась от опасности.
Жабр у них нет, поэтому долго под водой, есть в ней кислород или нет, они находиться не могут, а могут утонуть. [Жаба утонет легко, так как дышит главным образом с помощью лёгких. Но есть и постоянноводные лягушки, например, в озере Титикака. И наши лягушки во время зимовки дышат исключительно кожей - В. П.]
Так что, сидя у воды, подохнуть от жары или от голода (при обилии мошкары!) они никак не могут.
И взрыва выплода мошкары и, тем более вшей, якобы, заевших египтян, ни первая, ни вторая «казни», таким образом, вызвать никак не могли в принципе.

Конечно же, эпидемии то одной, то другой заразы бывали во все времена.
Но тогда причем тут «божий гнев», если эти бедствия никогда не разбирали ни грешников, ни праведников?
Хоть микробам, хоть вирусам - какое им дело, какому богу кланяется хозяин павшей от них скотины?
И потом, почему-то эти ребята даже не пытаются объяснить, почему же ни на одном сыне Израилевом ни один волдырь не вскочил и ни одна их овечка не пострадала?

А вот мы – можем подсказать!
Потому что наше наитие нам на ухо шепчет: «Все было строго по научному: просто Гора снабдил их антибиотиками заранее, а всему сыновнему скоту произвел превентивную массовую вакцинацию!»
Ну, вот, теперь и вы об этом знаете!

Зато эти молодцы здорово объясняют, почему у египтян вдруг вымерли все первенцы, даже у фараона.
Оказывается, это была та самая, последняя костяшка из домино, которая упала последней, но упала тоже от того же, что упала первая!

От того, что вода зацвела – подохла и рыба, и лягушки и вымер от жажды весь египетский скот.
От этого расплодились мухи и заели египтян, а с ними и весь египетский скот.
От того, что расплодились мухи - над всем Египтом прошел небывалый в истории град и побил все посевы и опять побил весь египетский скот.
А уже от этого через день налетела саранча и съела все посевы и опять весь…

Ой, извините, мы не знаем точно, съела ли она опять весь египетский скот!
Или доела только рога и копыта, оставшиеся от предыдущих казней?
Наше наитие тоже насмешливо молчит по этому поводу…

Затем, от всего этого непрерывного безобразия в восьмистах километрах от Египта взорвался вулкан на греческом острове Санторин.
Третья часть острова превратилась в пыль, поднялась на воздух и закрыла над несчастным Египтом солнце на долгие, долгие черные три дня.

И, в результате падения всех этих девяти костяшек, всем египтянам стало нечего есть, и они полезли в свои заветные кубышки, в которых хранили зерно на черный день.
Однако, в довершение всех бед, на зерно в кубышках тоже напала какая-то плесень, вырабатывающая некие микотоксины.
Оказывается, эти микотоксины, в микродозах вплоть до одной-единственной молекулы, способны убить человека за очень короткое время!
А у чадолюбивых египтян было за правило: кормить своих первенцев в два раза больше, чем остальных детей.
Получив микотоксинов в два раза больше, чем остальные, первенцы умерли все поголовно, во всех семьях египтян.
В том числе и у фараона.
Надо полагать, фараон тоже оголодал, но плесень не обошла стороной даже его нищенскую кубышку…

А вот сыны Израилевы не имели такой смертельно опасной привычки!
Видимо, были не такие чадолюбивые…

Как видите, все чудеса объясняются очень просто и – строго по науке!
Но, позвольте, если все по науке, все естественно и никаких чудес, тогда причем здесь господь?
Заврались-увлеклись, господа закавычные!
Тем более, что в нашем кладезе «непогрешимой истины» сказано совсем по другому!

…И сказал Моисей: так говорит господь: в полночь я пройду посреди Египта, и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и все первородное из скота…; у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое различие делает господь между Египтянами и между Израильтянами. (Исх 11)

Выходит, что египтяне и первенцев скота своего тоже кормили вдвое, чем остальную скотину?
И – тоже зерном из кубышек?
Мы уж не спрашиваем, откуда он вообще взялся, этот скот, после того, как столько казней каждый раз заставляли его откидывать копыта!
Мы только спросим: почему это они полезли в свои кубышки все одновременно, в один и тот же день?
Чтобы прикончить всех своих первенцев в одну и ту же полночь, всех и разом?
Конечно!
Вы помните, что говорил раввин всея Руси?

От закавычных глупостей ВВС отмахнуться легко и просто.
А вот от библейского лепета по поводу участия Горы в избиении первенцев Египтян отмахиваться рано.
Конечно же, это тоже миф.
Но миф, с которого, возможно, и начинается реальная история сынов Израилевых?!

Потому что наитие свыше нам подсказывает, что побоище среди своих соседей устроили сами сыны Израилевы!!!

На эту мысль наводят многие моменты, недальновидно описанные нашими незатейливыми баснописцами.
Внимательный читатель легко найдет их сам.
Мы только напомним некоторые из них.

Это упоминание о том, что перед побегом, по прямому наущению Горы, все еврейки выпросили золото, драгоценности и приличную одежду у всех своих соседок-египтянок.
Любому ежику понятно, что это – нереально.

Это описание того, как «внезапно выгнанные» сыны Израилевы организованно готовились к своему уходу: резали барашков в дорогу и заодно кровью этих барашков метили дверные проемы своих жилищ.
Это постоянное настаивание отпустить их всех на три дня пути, вместе со всем скотом, для жертвоприношения.

Логика прозрачно говорит, что дело было так.
Коварные сыны Израилевы, под предлогом накрытия поляны, отогнали подальше свой скот и увезли своих женщин и детей.
А потом их боевики, под покровом ночи, вернулись в места своего бывшего обитания!
И устроили погром и грабеж.
А библейские баснописцы свалили все это на Гору.

Заметные кровяные отметины на дверях, конечно же, нужны были не для Горы!
Какой же он тогда всезнающий?!
Они нужны были для нападавших, чтобы не терять драгоценное время, врываясь не в те дома!

Об этом же говорит и сам факт погони за ними.
Спрашивается, зачем бы понадобилось фараону кидаться вслед за «беглецами», да еще «так внезапно выгнанными», если он сам их отпустил?

На деле, сыны Израилевы понимали, что, пойди они напрямик, по известной и накатанной дороге, после разбоя их там и будут искать в первую очередь.
И нагонят в два счета.
Потому и пошли они в совершенно другую сторону, в безводную пустыню, чтобы сбить с толку египтян.

Наивная хитрость!
Египтяне тоже были не дураки, и найти след такой орды, с таким «стадом, весьма большим» в пустыне особого труда не составляет.

Конечно же, истину о таком незавидном конце такого грязного дела никто про себя не напишет.
Поэтому, в качестве информационной «дымовой завесы», придумали байку о «казнях египетских» и о таком вот «внезапном» изгнании, что даже тесто «еще не вскисло»!
Стараниями «святых отцов» «завеса» работает до сих пор. Многие и сейчас жалеют этих «несчастных изгнанников», как раз накануне «внезапного изгнания» так удачно и так жестоко ограбивших и перебивших своих соседей...

Нам могут возразить, что в «кладезе» говорится, что «избиение первенцев» было до ухода евреев из Египта!

…В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота.
И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль во всей земле Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.
И призвал фараон Моисея и Аарона ночью и сказал им: встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите, совершите служение Господу вашему, как говорили вы; и мелкий и крупный скот возьмите, как вы говорили; и пойдите и благословите меня.
И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем.
И понес народ тесто свое, прежде нежели оно вскисло; квашни их, завязанные в одеждах их, были на плечах их.
И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд.
Господь же дал милость народу своему в глазах Египтян; и они давали ему, и обобрал он Египтян. (Исх 12)

Ах, как трогательно!
Особенно квашни, заботливо завернутые в одежды, на плечах их…
Ни более ценного груза, ни повозок, ни даже вьючного скота у несчастных, «внезапно выгнанных» из Египта сынов Израилевых, конечно же, не было!
Все тащили на своем горбу…

Даже стадо свое, «весьма большое»?

Так что - не надо! Оставьте этот детский лепет для многосерийной панихиды над египетским скотом…

Далее.
Никакого моря евреи посуху не переходили.
Чудес никогда не было, нет, и никогда не будет.
Против природы не попрешь, и законы физики никто отменить не в состоянии, даже Гора.
Взгляните на карту.
Желательно, не на современную, где нарисован Суэцкий канал, а на ту, которая была до его постройки.
Хотя, подойдет и современная.

Вы увидите, что с севера в Красное море вершиной упирается треугольник Синайского полуострова, а стороны треугольника образуются длинными, узкими заливами – Суэцким и Акабским.
Один из заливов – Суэцкий – разделяет Синайский полуостров и Африку.
Это, как и само Красное море, не что иное, как расселина между двумя континентальными плитами, где континент Африка наехал на континент Азию и образовал перешеек между этими двумя континентами.

По этому перешейку в библейские времена, вдоль берега Средиземного моря, патриархи евреев то и дело бегали в Египет из «земли обетованной, где молоко и мед», спасаясь от голода.
По этому же перешейку когда-то, лет сорок-пятьдесят тысяч тому назад, проникли в Европу, а когда-то, еще раньше, и в Азию, наши с вами любознательные и непоседливые предки из Восточной Африки и впоследствии разбрелись по всему миру.
В том числе по Полинезии и Австралии, и даже Американскому континенту.

По этому же перешейку, еще много раньше, лет, эдак, двести пятьдесят тысяч тому назад, прошли старшие братья наших предков по разуму – неандертальцы.
Они процветали и благоденствовали до прихода наших с вами предков двести с лишним тысяч лет, но…
Те самые наши с вами предки съели их, в буквальном и переносном смысле, за каких-нибудь десять тысяч лет до нашего с вами рождения.

Как знать!
Может быть, пресловутые «йети», «снежные человеки» и прочие «биг футы» – это «последние из могикан» тех, предшествующих ветвей «хомо сапиенс», каким-то образом умудрившиеся дожить до наших с вами времен? [Судя по облику, который им приписывается, вряд ли они относились к нашему виду. Но, пока нет ни одного натурального экземпляра этих существ, представленного в распоряжение специалистов, все разговоры о них будут, увы, лишь разговорами, и ничем больше - В. П.]

По этому же перешейку, в описываемое первоисточником время, сыны Израилевы и должны были, если бы все было по-хорошему, крестным ходом, с хоругвями, песнями и танцами под тимпаны, прошествовать к «земле обетованной», гоня перед собой свое «стадо, весьма большое» в целости и полной сохранности.
Но это – если по-хорошему.

В те времена в своей вершине этот залив имел цепочку мелководных горько-соленых озер и болот, что-то вроде Сиваша Крымского полуострова.
Они и сейчас еще там есть.
Именно сюда-то, надо полагать, и завел Моисей своих обрезанных агнцев, именно здесь-то и нагнали египтяне вероломных грабителей и убийц.

Здесь евреи предполагали укрыться в камышах и переждать погоню.
Здесь они в панике спасались через болото.
И стенами «по правую и по левую руку» от них стояли не воды расступившегося по божьей воле моря.
А стены из камыша!

Здесь-то они и потеряли свой скот, который, надо полагать, достался египтянам.
Здесь-то Моисей и потерпел жестокое фиаско, правду о котором, естественно, рассказывать ему в своих мемуарах, ой-ёй, как не хотелось!
Вот библейские баснописцы и придумали эту историю с разделением моря и чудесным избавлением евреев от египтян.

К тому же, надо ведь было вменить придуманному Моисеем Горе, ну, хотя бы какое-то одно доброе дело, за которое евреи были бы ему хоть как-то обязаны!
Потому что больше ничего хорошего, как мы с вами убедились, читая «святые басни», сыны Израилевы от своего закадычного «покровителя» так и не видели.

Да и это дело назвать «добрым» язык поворачивается только у «святых отцов»!
Сам же завел своих «баранов» в западню, сам же указал ее адрес врагам, да еще и «ожесточил их сердца» против них…
В гробу бы видать такого «благодетеля», в желтом пиджаке и сиреневых тапочках!

Вот только связно соврать, куда же девалось их «стадо, весьма большое»…
И по какой причине оно не проследовало «посуху» через море, не замочив копыт, вместе со своими хозяевами, фантазии у баснописцев так и не хватило!
И они об этом просто промолчали.

Сыны Израилевы с удовольствием вернулись бы назад, в Египет, но путь обратно им был заказан, там они были уже вне закона.
Моисей повязал их всех кровью египтян, т.н. «первенцев», убитых их боевиками, пока они гнали свое стадо к Чермному морю.

При этом не следует заострять внимание на термин «первенец».
Это – тоже информационная завеса.
Так уж исторически сложилось, что практически у всех народов первенцы были главной опорой и наследниками своих родителей!
Поэтому их смерть для родителей всегда была более ощутимой потерей, чем смерть последующих детей.

Почему так?
Достаточно напомнить, что средняя продолжительность жизни, даже еще в сравнительно недавнее время, была очень низкой, всего три-четыре десятка лет!
Даже еще Александр Сергеевич, упоминая некую даму, говорил о ней: «старуха, лет сорока…»

А вот фараон Раамсес Второй, правивший в Египте с 1290 по 1213 г. до н. э., по тем временам прожил невообразимо долгую жизнь – 90 лет!
Этот невероятный счастливчик уцелел и во многих сражениях, в которых участвовал лично, и в многочисленных дворцовых интригах.
И умер своей смертью, приняв участие в произведении на свет 45 сыновей и 440 дочерей!
Так что, для него лично проблемы «первенцев» не существовало, хотя пятерых из сыновей, возможных наследников, ему пришлось похоронить в собственной усыпальнице.
Это доказывает, что гены долголетия у древних египтян были практически такие же, как и у нас.
Но средняя продолжительность жизни в Египте тогда была около 30 лет.

Вот и судите сами, кто же был бы вам опора и наследник к концу такой короткой жизни, если вы, к вашему несчастью, не фараон Раамсес, а простой, среднестатистический египтянин?
Так что, по мнению мстительных евреев, самой изощренной карой для египтян была бы смерть именно «первенцев».
Только и всего!

Кстати, время ухода сынов Израилевых из Египта примерно совпадает со временем правления того самого Раамсеса Второго.
Но в любом случае, был ли Раамсес именно тот самый безымянный «фараон», которому досажали Моисей с Аароном, или какой другой, вряд ли потеря его «первенца» была такой же катастрофой для него, как для любого простого египтянина.
Это лишний раз доказывает, что вся эта эпопея с «наказанием фараона» - всего лишь сказка для детей младшего и преклонного возраста.

Напротив, та же логика подсказывает, что реальными боевиками были как раз левиты, к услугам которых Моисей постоянно прибегал и которых так прикармливал, «с божьей помощью».
Так что и опричнину первым изобрел не Иван Грозный.

Остальные кланы сынов Израилевых были «быдлом», расходным материалом и заложниками, которыми можно было пожертвовать в случае неудачи.

Впереди, на «земле обетованной», сынов Израилевых никто не ждал, местные жители им ничего не «обетовали» и не были обязаны им ничем.
Евреи пришли туда незваными гостями и, по-видимому, сразу начали качать на эту землю свои права.
Но получили по ушам.
Имеется в виду подозрительно, более чем схематично изложенная байка о схватке с Амаликом, «победу» над которым удалось одержать Моисею, только лишь держа руки в позиции «хенде хох».
Надо ли говорить, что это – тоже миф?

Бездомные и вконец разоренные бредовыми идеями своего самозваного фюрера, сыны Израилевы остались без средств к существованию.
И они стали промышлять бандитскими набегами на мелкие племена в окрестностях земли, «где молоко и мед», обещанной им Моисеем.

Так продолжалось, пока не вымерло приученное к законопослушной, мирной жизни старшее поколение, еще помнившее, как они сидели каждый вечер «у котлов с мясом» или «ели рыбу даром» в покинутом ими Египте.
И пока не выросло, не размножилось и не возмужало новое, разбойничье поколение, с бандитским менталитетом и нацистской идеологией «святого, избранного народа».

Эта идеология «богоизбранности», навязанная евреям Моисеем, как и немцам Гитлером впоследствии, развязала им руки к грабежам и кровавым расправам, как со своим, так и с другими народами.
И все – ради идеи захвата чужого добра.

Но не писать же об этом в «святом писании»!
А объяснить, на что же жили и что же ели евреи эти сорок лет, было как-то надо.
Вот тут и понадобилась байка о «манне небесной», из-за которой тоже до сих пор ломают комедию, ломая перья в «научных спорах», праздновитийствующие «ученые мужи».

Но, что бы ни придумывали «святые отцы» или эти самые «ученые мужи», шила в мешке не утаишь.
И упоминания об истинном образе жизни евреев в эти сорок лет совсем избежать в этом «кладезе» не удалось.
Мы лишь обратили на это ваше внимание.

Так, громоздя одну ложь на другую, Моисей и выстроил свою бандитскую идеологию.
Почему эта идеология, в том или ином виде, поддерживается словоблудием «святых мошенников», ангажируемых очередными моисееями и гитлерами уже несколько тысяч лет, читатель пусть подумает сам.

Глава 3. О корове, о гомосексуалистах на диком западе...

«…многочисленные факты религиозной инволюции человека…», «…главная причина… разрушения и появления различных примитивных и уродливых религиозных верований является нравственная деградация людей» – резонерствуют нам авторы «Религии мира» – пробного школьного учебника, издания 1994 г.

Уж чья б корова мычала!
О «нравственном растлении народа» все служители всех культов у всех народов твердят испокон веков, наверняка, еще с самого зарождения религии.
Так же, как и о своей «самоотверженной работе над его улучшением».

Однако, применительно к самой религии – лучше не скажешь!
Тем более, после всех этих благо- и мерзоглупостей, откровенной лжи и мерзогадостей, что мы с вами прочли в этом, т.н. «святом писании»…
После нескончаемых мерзостей геноцида на религиозной почве…
После многосотлетнего жуткого засилья религии над всеми сферами жизни человека, особенно в беспросветно мрачный период средневекового мракобесия и дичайшего разгула инквизиции…

Христианской религии уже две тысячи лет!
Это была и остается пока одной из главнейших и господствующих религий мира.
Ну, и что или кого она за это время «исправила»??
Некоторые могут возразить: если под знаком креста живут сейчас сотни миллионов, значит, эта идея верна!
Не могут же ошибаться столько людей сразу!

В том-то и дело, что это – ничего не значит.
Как известно, отличие факта от идеи в том, что факт существует сам по себе, независимо от нашего или чьего-либо еще отношения к нему.
На то он и факт.
А вот идеи живут только тогда, когда их кто-то поддерживает или, что еще хуже, насаждает.
Потому что голосованием определяется не истина, а всего лишь – мнение!

Тысячи лет люди считали Землю плоской.
А на дотошных и догадливых одиночек, утверждавших, что она – круглая, всегда смотрели весьма косо, и даже крайне враждебно.
Пока не было установлено, что это – действительно факт, и правы были одиночки, а не толпа.

Много веков церковью всячески насаждалась идея, что вся вселенная вращается вокруг Земли, а человек – пуп земли, сотворенный богом.
И вся вселенная сотворена и вращается вокруг и только ради этого пупа.
А тех, кто догадывался, что это не так, что это – ложь, попы поджаривали на костре.
«В благоухание господу!»

Идея христианства не снизошла неким «божественным» озарением на те самые миллионы.
Она насаждалась им огнем, мечем и лицемерным словом в течение всех этих двух тысяч лет.
Именем этого «человеколюбивого спасителя» за эти две тысячи лет побито людей и искалечено судеб больше, чем за всю историю человечества до появления христианства!
То есть, до т. н. «новой эры».

Только во имя ли его?
А может быть, во имя чего-то другого?

Небольшой примерчик, хотя, на первый взгляд – не в тему.
Уже в нынешние времена, именно официальные церкви, а не «уродливые и примитивные верования», освящают «небесными узами» браки между однополыми «супругами».
Думаете, они действительно озабочены «политкорректностью» и «защитой прав» сексуальных меньшинств?
Чушь!
Моисей в своих законах писал:

«Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиной, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них!» (Лев. 20)

Что-то мы нигде в «новом завете» не нашли отмену этого пункта «завета ветхого»!
Впрочем, как и подтверждения…

Нет, о своем собственном, шкурном интересе заботятся «святые отцы»!
Паства разбегается, доходы падают – вот о чем болят «святые» головы, какая уж там, к черту, нравственность!
Если так сытно и сладко кушать хочется…
Причем, на халяву!

Мы не удивимся нисколько, если в скором времени они начнут благословлять и другие «сексуальные меньшинства».
Например, педофилов, некрофилов, скотоложников и проч…
А почему бы и нет? Чем эти-то хуже?
По крайней мере, их деньги, за благословение, пахнут точно так же и ценятся не дешевле!

Больше всего удручает мысль, что развращенным христианскими бреднями людям не хватает ума противостоять сползанию в этот вселенский идиотизм!
Вот уже и в Испании конституционный суд признал возможной легализацию однополых браков.

Христос, якобы говорил: «Кто прелюбодействует, глядя на женщину, тот прелюбодействует в сердце своем…»

Лишь глядя, причем – на женщину, как и положено природой!
А не на мужика…
А вот о таком библейский «спаситель» Иисус Христос даже помыслить не мог, несмотря на всю свою всезнающую «божественную сущность»!

Достижения нашей цивилизации порой удивляют и поражают нас высоким полетом мысли и бесконечными возможностями человека к творчеству и созиданию.
На этом фоне особенно неприятно осознавать, что идиотизму человеческому предела нет тоже …
«Защитники» этого идиотизма весьма успешно спекулируют «дискриминацией сексуального меньшинства».
И добившись победы в нескольких странах, теперь бьются за разрешение гомосексуалистам и лесбиянкам усыновлять детей…

В США, например, госдеп решил даже запретить называть родителей «папа» и «мама»!
Потому-де, что в однополых семьях, с усыновленными детьми, с этим, сами понимаете, неувязка!

Как вам такой идиотизм?
Да еще в государственном масштабе!

А вот их оппоненты демонстрируют полную умственную импотенцию и не находят против этого идиотизма никаких контраргументов.
Или не хотят находить?

Потому что вопрос этот совсем не правовой, а скорее, клинический!
Что естественно, то не безобразно!
И наоборот, безобразно то, что противоестественно!
Гомосексуализм – это противоестественное половое влечение однополых особей.
Только и всего!
По сути дела – это мутанты, у которых просто сбой генетической программы! [Спорно. Здесь скорее идёт речь о неправильно сформированном сексуальном поведении, которое относится к сфере приобретённого поведения и формируется усилиями окружающих людей и общества в целом. - В. П.]
Неважно, по какой причине.

А от худого семени не жди доброго племени!
Природа, ради выживания вида или популяции, особи «худого семени» отсеивает самым простым и естественным образом – они не дают потомства.
Уродство в природе не размножается и вид или популяция в целом остаются здоровыми и жизнеспособными.

Некоторые из «защитников», краем уха что-то слыхавшие про Дарвина, могут возразить: происхождение видов, как раз, и основано на отклонениях от генетической программы!
Конечно!
Но закрепляются и даже иногда приводят к созданию новых видов только полезные для выживания в природе отклонения.
И это уже не уродства, а в данном случае – полезные качества.

А какая польза для выживания рода человеческого уродство особей, не дающее потомства?
Вы видели когда-нибудь, чтобы животные-самцы спаривались между собой?
Тем более, самки? [Оба варианта гомосексуального поведения наблюдались у обезьян бонобо (карликовый шимпанзе). А уж кобельков, огуливающих друг друга, видели многие. Это, тем не менее, не исключает у них нормального сексуального поведения. - В. П.]

Человек и в этом, как и во многом другом, идет против природы и она не оставит это без последствий.
Просчитать ситуацию несложно.
Выпустив из изоляции бациллу гомосексуализма, мы позволим ей свободно распространяться и заражать остальное общество.
Это приведет к выпадению из репродуктивной функции какой-то части населения.
Какой количественно – никто не знает, пока она латентна.

Дурной пример – заразителен, все это знают, но мало, кто учитывает.
Сначала выпадут явные мутанты; наверное, таких не так много. Они и сейчас выпадают, но за своей незначительностью и анонимностью практически никакого влияния на общество не оказывают.
Но затем начнут выпадать мутанты скрытые – таких значительно больше.
Возникнет вспышка моды на это уродство, подкрепленная социальными, экономическими и бог знает, какими еще факторами.
В том числе и благодаря церковной поддержке.

Собственно, она уже возникла, раздуваемая и подогреваемая, как всегда, сколь продажными, столь и безмозглыми СМИ.
Например, даже в Израиле, этой ортодоксально-религиозной стране, живущей по законам Моисея, уже сняли трогательный фильм о такой вот однополой мужской «любви»!
Плевать и на моисеевский закон, и на самого Моисея и на все последствия в будущем.
Плевать, если на этом можно сделать бабки в настоящем, сегодня, сейчас, сию минуту!
А почему бы и нет, при «свободном» рынке?
Деньги – не пахнут!
Так что, количество выпавших вообще непредсказуемо.

А если разрешить этим мутантам еще и усыновлять детей?

Это не означает всего лишь разрешить им не рожать своих!
Последнее, конечно же, их личное дело!
И общество, в принципе, не имеет права вмешиваться.
Нет, это разрешение означает дать им возможность уродовать нормальных детей, рожденных другими!

И вот тут нормальное общество вмешаться просто обязано!

Неужели кто-то еще может сомневаться, что в однополых, ненормальных семьях дети просто в принципе не могут вырасти нормальными?
Потому что человек – животное общественное, и его сознание формирует синхронная ему окружающая среда, в отличие от животных инстинктов, отшлифованных миллионами прошедших лет и поколений.
Кто из «защитников» этого идиотизма даст гарантию, что эти мутанты-гомики, воспитывая чужих детей, очень быстро не станут еще и педиками? [Может, и не станут, но сформировать у ребёнка нормальную реакцию на персон противоположного пола вряд ли смогут. Ведь оба родителя для ребёнка - это образец для подражания: родитель одного с ним пола - образец правильной формы поведения, родитель противоположного пола - образец поведения противоположного пола, можно сказать, эталон для выбора брачного партнёра в дальнейшем. - В. П.]

Те, кто даст гарантию, пусть передадут на «воспитание» им своих собственных детей или внуков!

Этот джинн себя еще покажет!
И, прежде всего – для стран, развращенных христианством, практически и так вымирающих.
А вот ни в одной мусульманской стране, например, этого представить себе невозможно даже в самом страшном сне!

Так что, нашим «импотентам» мы посоветуем простой критерий: что противоестественно, то – безобразно.
Со всеми вытекающими последствиями.

Занимаешься своим мутантством с такими же мутантами у себя дома – твое личное дело.
Втихаря, и чтобы тебя никто не видел!
Никто слова не скажет!
Потому что это – твоя беда, а не вина…

Но, если ты свое уродство перед обществом агрессивно и напоказ выпячиваешь!?
И рекламируешь!?
Это – уже твоя прямая вина!

Испанскому конституционному суду мы бы еще предложили рассмотреть вопрос, например, о легализации публичной мастурбации в общественных местах.
А что?
Имеют право, конституцией не запрещено!

В России, например, матерятся без зазрения совести не только в общественных местах, и не только пьяные маргиналы, а с экранов кино и телевидения.
Причем люди, с претензиями на интеллигентность!

А чтобы подрастающее поколение со знанием дела осваивало это «культурное наследие предков», издан и свободно продается толковый словарь матерных слов и выражений.
Делать бабки на этой «культуре» конституцией не запрещено!
Больше того, эта «культура» успешно осваивает и театральные подмостки, а безмозглые СМИ этим еще и восторгаются.
Естественно, за бабки, которые «не пахнут».

С этой точки зрения вполне можно понять и, опять же, категорически поддержать исламистов, ни на дух не принимающих сексуальную распущенность.
По крайней мере, публичную.
Не услышишь среди них и такое беззастенчивое публичное сквернословие.

А вот Иисус Христос рьяно защищал потаскушек: «Не судите, да не судимы будете!», «Кто сам без греха, пусть первый бросит в нее камень!»
Ну, а куда ему было деваться, если собственная мама произвела его на свет байстрюком!

Возведя потаскушку на божественный престол, христианство подписало приговор само себе…

Но вернемся к теме…
Кто бы и что бы ни говорил, но древние евреи были умным народом!
Такого рода ситуации, и к чему они могут привести, необразованные степняки-скотоводы просчитали еще за несколько тысяч лет до нас!
А мы, со своей интеллигентской образованностью, не можем оценить и проглотить даже то, что нам уже разжевано и положено в рот готовеньким.
В чем-то мы можем не соглашаться с моисеевским законом и даже посмеиваться или возмущаться им, но есть что-то, с чем невозможно не согласиться.

Хотя следует прямо оговориться, что персонификация этих законов, конечно же, чисто условная и, по большому счету – совершенно неверная.
Это обыкновенные, простые правила человеческого общежития, и выработаны они никаким не Моисеем, и никаким не «господом».
А всем ходом развития человеческой цивилизации.

Для тех, кто ни разу не держал библию в руках или держал, но подзабыл, о чем там написано, мы приведем здесь некоторые библейские установления на эту тему.
С особой настоятельностью мы рекомендуем перечитать их некоторым «святым отцам», в том числе и т.н. «православным», кичащимся своей «славной правильностью»:

Если кто будет прелюбодействовать с женою замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.
Кто ляжет с женой отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.
Если кто ляжет с невесткою своей, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.
Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиной, то оба они сделали мерзость; да будут преданы смерти, кровь их на них.
Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.
Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.
Если женщина пойдет к скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.
Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он.
Наготы сестры матери твоей и сестры отца своего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.
Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут.
Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего…» (Лев. 20)

Здесь ничего не сказано о педофилии.
Возможно, поэтому она широко распространена среди «святых отцов», особенно в католичестве, где практикуется обет безбрачия.
Хотя всем известно, что за «Содомский грех» господь испепелил пять городов!
Но, видимо, это было «давно и неправда»…

Глава 4. … и о «голубых» в РПЦ.

Поэтому и «православная братия», в которой, напротив, поп не может быть неженатым, увы, не блещет божественно-целомудренной благостью.
Особливо, среди монахов.
Чтобы не быть голословными, приведем некоторые материалы из Интернета.

Поистине, нет ничего тайного, чтобы когда-то не стало бы явным!

Оригинал этого материала © АПН, 25.05.1999

Голубое лобби в РПЦ
Священники с традиционной сексуальной ориентацией боятся, что скоро окажутся в меньшинстве.
Среди церковнослужителей и православных верующих Свердловской области бушует страшный скандал: глава епархии Владыка Никон уличен в мужеложестве, а также рукоприкладстве, пьянстве и богохульстве. 52 местных батюшки подали 88 рапортов Патриарху Алексию II с жалобами на своего епископа.
В ответ руководством РПЦ епископу-содомиту всего лишь объявлен выговор.
Радетели священнического целомудрия, явившиеся зачинщиками антиниконианского бунта, наказаны гораздо круче: игумен Тихон (Затекин) освобожден от обязанностей наместника Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Авраам (Рейдман) - от обязанностей наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге.
Журналист Максим Гликин, автор ряда популярных книг о современной российской преступности, анализирует тайную подоплеку столь либерального отношения верхушки РПЦ к процветающему в среде священников гомосексуализму.
Священники с традиционной сексуальной ориентацией боятся, что скоро окажутся в меньшинстве!

Максим Гликин.
В истории с разоблачением «голубого» епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона и последующим отлучением священников-разоблачителей от приходов много неясного и даже фантастического - особенно для тех, кто плохо разбирается во внутрицерковной кухне.
Оставим пока в стороне вопрос о том, как чисто психологически этому священнослужителю удавалось совмещать свои прямые обязанности с содомским грехом. Гораздо интереснее два других вопроса.
Первый: почему он прелюбодействовал так дерзко, нагло, почти открыто - не на какой-нибудь конспиративной квартире, как Скуратов, или в подпольной бане, как Ковалев, а прямо в монастырях - доверяя свои сердечные тайны случайным, непроверенным людям?
И второй: почему высшие иерархи православной - по определению самой ортодоксальной - церкви решили покарать не содомита, а тех, кто попытался вывести его на чистую воду.
Речь идет даже не о справедливости, а о церковном авторитете.
Очевидно, что неадекватное решение Синода вызовет не только скандал, но и массовый отток верующих. А в связи с этим - если рассуждать более меркантильно - значительные финансовые потери.
Получается, православные авторитеты сознательно терпели неизбежные в этой ситуации убытки, лишь бы оставить епископа Никона на его посту? Выходит, решение это связано с некоей принципиальной позицией патриархии?
Каковы же эти принципы, каковы критерии кадровой политики в Русской православной церкви образца 99-го?
Ключ к пониманию этих загадочных критериев можно найти в словах самого Никона.
В рапорте игумена Тихона, наместника Верхотурского Свято-Николаевского монастыря, говорится, что Никон требовал приводить к нему для сексуальных развлечений юношей (келейников).
Архиерей-содомит заявлял при этом: «В других епархиях настоятели монастырей занимаются поставкой мальчиков Правящим Архиереям ... и если на мое место придет другой Архиерей, то он тебя, Тихон, выгонит за то, что ты не будешь поставлять ему мальчиков».
Это не было блефом, пустой угрозой. О том, что «голубой досуг» священнослужителей - явление если не повсеместное, то, по крайней мере, достаточно распространенное, есть не только устные свидетельства пострадавших, не только слухи и толки - но и вполне конкретные факты из криминальной хроники.
В Москве, например, не так давно проходил весьма примечательный судебный процесс, где в роли потерпевшего выступал иеромонах Амвросий из храма Всех Святых на Соколе.
Судили двух юношей: Ивана Лукашко и Дениса Ковалева. Судили за нанесение тяжких телесных повреждений – Денис пырнул отца Амвросия кухонным ножом.
История банальная. Иеромонах познакомился с парнями на улице, пригласил их в офис церковного издательства, где он работал, напоил коньяком, помыл в душе и вместе с ними возлег. Парнишки попытались было оказать сопротивление, но дородный батюшка проявил настойчивость.
Денису ничего не оставалось, как схватить нож...
И такие истории – сплошь и рядом.
При расследовании убийства отца Александра Меня выяснилось, что примерно в то же время было убито еще несколько священников. В связи с этим следствие отрабатывало версию о маньяке-гомосексуалисте, сводившем счеты со своими партнерами.
Еще один весьма характерный случай произошел в городке Каменск-Шахтинский Ростовской области. Там за соучастие в изнасиловании арестовали иеромонаха Владимира, настоятеля единственного в городе православного молитвенного дома.
При обыске у святого отца обнаружили целый секс-шоп: видеокассеты с крутой порнухой, несколько искусственных половых членов и прочую, отнюдь не церковную утварь.
А, кроме того, отыскали наркотики – марихуану. Позже выяснилось, что за спиной у 32-летнего батюшки – 8 лет лагерей.

(Кто-то из читателей может возмутиться: как так? Проповедовать и учить паству нравственности поставили уголовника?
А что тут странного?
Рыбак рыбака видит издалека!
Что уголовники, что попы – всегда косят под порядочных людей, и ни те, ни другие никогда не признаются в обратном!
Даже после приговора суда…)

В истории с отцом Владимиром все более-менее ясно: многие люди меняют свою половую ориентацию в зонах, где их «опускают» («петушат») за различные проступки.
Но почему подобные же наклонности образуются у вполне цивилизованных людей, проповедующих христианские добродетели, помнящих, что за сексуальные извращения Всевышний уничтожил 5 городов?
И почему церковное начальство постоянно опускает глаза на греховные наклонности православных пастырей – так же, как и на их уголовное прошлое?
Характерно, что героями большинства «голубых» скандалов становятся монашествующие священнослужители.
С одной стороны, постриг дает шансы для более быстрого карьерного роста: в православии именно монахи стоят на самых высоких ступенях церковной иерархии.
С другой стороны, жизнь в монастыре чем-то сродни жизни на «зоне». Дефицит женского пола компенсируется за счет «собственных ресурсов», в данном случае – силами юных послушников и семинаристов.
Так, вероятно, было испокон веков. Но именно сейчас… настоящих священников – не атеистов в рясах – все больше беспокоит одна страшная тенденция, которую они сами называют «голубым лобби».
Нетрадиционная ориентация батюшек все больше превращается в традиционную. Все больше «голубых» священнослужителей оказываются на ключевых постах в региональных епархиях. И осведомленные люди замечают, что это происходит не по закону случайных чисел, но является продуманной кадровой политикой.
Ничто не объединяет людей сильнее, чем соучастие в преступлении.
Круговая порука клерикалов только крепнет от их общих гомосексуальных тайн. Описанные в рапортах потерпевших священников и семинаристов «приставания» со стороны епископа являются в некотором смысле кадровым отбором.
Понятно ведь, что небедный архиерей мог бы найти мальчиков и на стороне – рынок всевозможных сексуальных услуг в России достаточно сформирован. Но этому святому отцу было важно, чтобы в контакт с ним вступали свои.
Предложение заняться любовью являлось своего рода «проверкой на вшивость», поиском сторонников и соратников.
Не случайно за согласие разделить с ним постель епископ обещал повышение по церковной службе – и, в общем-то, выполнял свои обещания. «Голубое лобби» создается по вертикальному принципу – от маленьких приходов до мощных епархий, от дьячков до архиепископов.
Свердловский бунт «ретроградов» по большому счету был жестом отчаяния. Отец Тихон и его единомышленники, похоже, не были удивлены реакцией патриархии – потому и не очень торопились сообщать о «шалостях» епископа Никона. Они не сомневались, что епископ имеет высоких покровителей. Что информация, поступающая к патриарху, строго дозируется – и симпатия тех, кто ее фильтрует, не на стороне разоблачителей.
Увы, предсказуема была и реакция Священного Синода. Не то чтобы члены этого высокого собрания имеют пресловутую ориентацию. Просто нынешнее положение вещей православную элиту вполне устраивает – и с точки зрения управляемости церковными кадрами, и с точки зрения стабильности и преемственности власти.
И с точки зрения совместного бизнеса.
Общеизвестно, что Русская православная церковь сегодня – это мощная финансово-промышленная империя. Фактически каждый приход – это коммерческое предприятие, оперирующее в основном черным налом.
Наряду с мелкими фирмами есть и солидные концерны-крупняки.
Такие, как предприятие «Софрино», в пору расцвета таможенных льгот ставшее одним из крупнейших в России импортеров табака, а также вина из Европы.
Кроме того, РПЦ является главным соучредителем РАО «МЭС», в середине 90-х возглавившего список крупнейших нефтяных спецэкспортеров.
Под контролем РПЦ до не давнего времени действовало АОЗТ «Артгемма» – предприятие, созданное для огранки алмазов, но на манер «Голден АДА» предпочитавшее отправлять необработанные камешки, поступавшие из кладовых Гохрана, за рубеж – в основном, в Бельгию. (Кстати, по некоторым сведениям, «Артгемме» якобы покровительствовал зам руководителя Гохрана Александр Абрамов, тяготевший к общению с «голубыми» клириками, которых он не раз одарял сокровищами Гохрана).
Очевидно, что значительная часть «церковных» финансовых потоков протекает через ту область нашей экономики, которую принято называть «теневой». Бизнес этот связан с большими рисками, с повышенными требованиями к хранению коммерческих тайн, строится больше не на бумажных, а на устных договоренностях. Интимная и одновременно греховная связь партнеров по бизнесу - лучший залог надежности и стабильности предприятия…

На месте родителей, мы бы поостереглись доверять своих чад радетелям «святой нравственности» – батюшкам!
В 2009 году разразился скандал с истязаниями детей из приюта Свято-Боголюбского монастыря во Владимирской губернии, но скандал замяли и дело спустили «на тормозах».

Страшнее преступления – только его безнаказанность!
Год спустя стали явными истязания еще большего числа детей – там же!
И вновь принимаются все усилия, чтобы замять преступления этих «нравоучителей» в рясах.
Кому-то очень не хочется видеть, как рушится насильственно насаждаемый нашей стране миф о «духовной нравственности» поповщины!

Но мы опять отвлеклись.
Большинство этих библейских установлений – это элементарные генетические запреты.
Не имея никакого понятия о генетике, древние евреи познали их действие, будучи скотоводами, и ощутили их действие, так сказать, на своей собственной шкуре.

Вспомните, на ком женились их пращуры! И чем это заканчивалось?
А осознав, возвели эти законы в нормы морали и правил человеческого общежития.

Нет, наши пращуры нисколько не были глупее нас!
Не обладая таким объемом знаний, как мы, они умели наблюдать и анализировать.
И делать, может быть, не совсем правильно аргументированные, но потрясающе верные выводы!

По джунглям Индии, по им одним известным тропам, до сих пор бродят «дикари», живущие собирательством и не строящие постоянных жилищ.
Их «цивилизация» застряла на уровне отдельных, постоянно кочующих семейных групп, состоящих из мужа, жены и нескольких детей.
Они никогда не слыхали ни про Моисея, с его «законами», ни про господа, с его «заветами».
Ни, тем более, про генетику, с ее генами и хромосомами.
Но при встрече двух семей, время от времени, они обмениваются женами, чтобы избежать последствий кровосмесительства!

Порой складывается впечатление, что это мы вырождаемся и становимся тем глупее, чем большим банком знаний обзаводимся!
Потому что слишком часто тупо лезем на грабли, которые наши пращуры давно и заботливо отставили подальше…
Так и с этими установлениями, с которыми никак нельзя не согласиться.

Разве что предавать смерти, сжигать огнем или как-то еще изглаживать из жизни этих грешников совсем не обязательно.
Разве что, для особо агрессивных и опасных для общества, вспомнить, как раньше изолировали прокаженных?
Пусть устраивают там свои «клубы по интересам».

Потому что подобных «меньшинств» в обществе найдется не один десяток.
Это и педофилы, и некрофилы, и клептоманы, и пироманы…
И бог его знает, с какими еще отклонениями от нормальной психики мутанты могут пожаловаться на «дискриминацию»!

Например, есть еще и любители человечинки, современные дикари-каннибалы…

Десяток с лишним лет назад у одного такого кемеровского «любителя» нашли в квартире 88 пар детской обуви!
А жертвы поставляла ему его собственная мать!
А что?
Давайте, не будем их «дискриминировать» тоже!
И прямо с церковного амвона благословим их всех на полную свободу действий!

«Не судите, да не судимы будете…»
Действительно, какое право мы имеем их судить и бросать в них камни, если мы и сами такие же умственные уроды?

Глава 5. О мошенниках и шарлатанах.

За тысячи лет лживость и двуличность религии развратило ее саму до полного непотребства.
Все «слуги божьи» в один голос твердят, что призвание религии – исправить человека, наставить его на путь истинный.
Пусть мы повторимся, но это будет не лишне.

Христианской религии уже две тысячи лет.
Ну, и что или кого за это время она «исправила»?

На днях папаша римский, церковная кличка – Бенедикт №14, освятил использование известного резинового изделия.
В качестве защиты от СПИДа.
На этом закончилась вековая эпопея его запрещения на основе богопротивности его применения.
Непогрешимый папа, заместитель бога на земле, никогда не ошибающаяся католическая церковь – признали свое поражение, свое бессилие против сексуальной распущенности пасомой ими паствы!
«Допаслись»!

Могло ли быть иначе?
Говорят, что власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно.
За две тысячи лет христианство протянуло свои щупальца почти по всему миру, где словом, а больше делом подминая под себя страны, народы и континенты.
И что в результате?
Христианским миром и в самом христианском мире за время его существования уничтожено людей больше, чем во всем остальном мире за всю историю человечества!

И делалось это во имя «господа милостивого и человеколюбивого»!
Потому что, слово «божье» всегда было ложь, а дело его – кровавым.
Мрачное средневековье, с охотами на ведьм и кострами инквизиции…
Крестовыми походами на все четыре стороны света…
Бесчисленными «ночами длинных ножей» у себя дома…
Бесконечными религиозными войнами между собой…
«Семилетняя», «Тридцатилетняя», «Столетняя» войны…
Колонизация Америки, поголовное истребление ее коренного населения…
Чудовищный разгул работорговли населением Африки…
Первая и вторая мировые войны…
Ядерная бомбардировка Хиросимы и Нагасаки…
Геноцид огнем и дефолиантами во Вьетнаме…
Вторжение в Ирак, в Афганистан…
Жестокие бомбежки Югославии.
Ливия…
Список можно продолжать еще очень долго!
И, надо полагать, будет продолжен…

И все это – христианство!

В христианском мире еще не было ни одного дня без войны!
«Не убий, не возжелай, не вари козленка…»
И убивали, и желали и варили… в том числе и людей, в том числе и заживо!

Помните пророчество Адама?

Во все времена находились люди, пытавшиеся исправить религию.
Понятно, что тщетно.
Всегда получалось то же самое, менялся только фасон флакона.
В древнем Египте реформатором был Эхнатон, в Израиле, как некоторые полагают, Иисус, в Аравии – Мухаммед, в Европе – Лютер.
И многие другие, известные и безвестные реформаторы.

Все упомянутые, известные личности, просто оказались более удачливые, «исправили» ее под себя, под свои собственные интересы.
Несравненно больше было неудачников, «исправления» которых более удачливые объявляли «ересью» и жестоко искореняли эту «ересь».
А самих неудачников «изглаживали из жизни» всеми возможными способами.
Эхнатона, после его смерти, изгладили из памяти людской, разрушив все его изображения и стерев упоминавшие о нем надписи.
И даже город с лица земли, который он построил на новом месте, чтобы избавиться от старой религии.

Христа «изгладили из жизни» тоже, и «удачливым» его можно назвать с очень большой натяжкой не только потому, что его «изгладили».
А потому, что само христианство исчисляет теперь «ереси» тысячами!

К его случаю, может быть, как нельзя более подходит изречение, высказанное по поводу революций:
«Революции задумывают мечтатели, делают их фанатики, а результатами пользуются подлецы!»

Хотя у нас, по его поводу, совершенно другая версия.
И о ней речь еще впереди.

Спрашивается, если правда – одна, и она – одного, единственного бога, откуда же тогда этих «правд» такая тьма тьмущая?
И каждый, «истинно верующий», брызжа слюной, доказывает свою, хватая оппонента за грудки, а еще чаще – за горло!
А последнее время, еще чаще – беря на «мушку» или, не разбирая ни правых, ни виноватых – на пластид.

Самые распространенные «ереси» – католики, протестанты, адвентисты, баптисты, иеговисты и – черт его знает, кто еще!
В том числе – православные!
Уж они-то – самые правые, самые славные, а остальная шушера – все сплошь кривославные!

Даже искренне верующий Ньютон, истово, но с присущей ему скрытностью, всю жизнь искал здравый смысл в религии.
И ее гармонию с наукой.
Несмотря на всю свою гениальность, так и не нашел.
Причина банальна: горбатого не исправит даже могила!

Религия разваливается не потому, что люди нравственно деградируют.
Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива!

На какой нравственности построена библейская религия – мы с вами уже убедились.
Из первых рук, из самого, что ни на есть, «святого откровения божьего».

Что и как протаскивают нынешние «нравоучители» – мы с вами свидетели сами.
Просто не надо быть лохом, а иметь на плечах голову.
И к ней – чуток собственных мозгов, а не ослиные уши, на которых попам так удобно развешивать свою лапшу!

Сейчас – не средневековье, когда людей можно кормить наивными сказками и пугать божьими буками и бяками.
Хотя, время массовой дремучей глупости тоже еще не минуло, а желающих на этом заработать – тоже.
К сожалению.
Ну, а раз есть лохи, будут и лохотронщики, пока будет спрос – будет и предложение.
Закон «дикого рынка»!

От религии отпочковываются «примитивные и уродливые верования…»
Бог с вами, ребята!
Вы же сами настолько примитивны, чтобы не сказать больше, что сами не можете усвоить то, чему пытаетесь научить других!

«Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.» (Лк. 6)

Вот уж, действительно, на чертополохе ананасы не растут!

И само религиозное мракобесие, и околорелигиозные суеверия, и псевдонаучное шарлатанство…
И проституция на истории – все это червивые яблочки с одной и той же паршивой яблоньки.
Те, кто наживается на невежестве, не гнушаются ничем, чтобы выгребать «бабки» из карманов простофиль.

Лохотрон, запущенный в 1991 году, поднял неимоверную муть в нашем, бывшем так недавно «застойном» обществе.
В том обществе на поверхности тоже плавало то, что плавает всегда, во все времена и у всех народов – дерьмо.
Зато и отстой, по большей части, был там, где ему и положено быть – на дне.

Теперь самый дерьмовый отстой поднят с этого дна самым тухлым дерьмом сверху и удерживается им на плаву всей своей тухлой сущностью.
И этот дикий тандем ловит теперь каждый свою рыбку в мутной российской воде во всех слоях.
И подпитывает друг друга, паразитируя на нашей глупости, невежестве и умственной лени…

Почему «законные» религии не возвысят свой голос против «отпочковавшихся самозванцев»?
Против всех этих «колдунов», «потомственных ворожей и магов», «экстрасенсов и ясновидцев» или прочих новоявленных «мессий», вроде Грабового или бывшего милиционера Виссариона?
Почему они так спокойно смотрят на то, что людей так безбожно «нравственно деградируют»?

Да точно потому же, почему «слуги закона» не возвышают голос, спокойно наблюдая, как разного рода уличные мошенники прямо на их глазах выворачивают карманы простодушной публики!
Вы ни разу не задумывались, почему эта шушера промышляла при советской власти только подпольно, и почему так откровенно, на глазах у всех, жирует сейчас?
На жгучую зависть штатным лохотронщикам, вынужденным сохранять хотя бы видимость нравственности!
Ну, так задумайтесь!

Не так давно, на отпевании некоего рядового попа, убитого на своем «рабочем месте», наш главный поп объявил, что убиенного убили за «божью правду».
Убитый поп был «из молодых и рьяных» и славился тем, что своим краснобайством «обращал в христианскую веру» прихожан других конфессий.
Конечно, человека жаль, мужик был молодой и здоровый, мог бы принести пользу и себе и семье.
Может быть, даже и обществу.
Но не тем в своей жизни занялся!

О покойнике – либо хорошо, либо ничего, но мы не о покойнике.
Вспомните, что говорил Иофор своему зятю, Моисею:
«…бог должен быть один в твоей вотчине. Какая мне корысть, если мои же люди понесут свои приношения мимо моего рта кому-то другому?
Никакой!
Поэтому все такие поползновения надо пресекать в зародыше...»

Убитый поп отбивал паству у других.
На этот счет в народе говорят: вор у вора дубинку украл!
За что и поплатился.
А главный российский поп назвал это «божьей правдой».

В связи с этим у нас встречный вопрос: «божья» правда – чьего, которого бога?
«Православного», или «пастырей» тех конфессий, у которых убитый поп отнимал приношения?

Все эти «мессии», «пророки», «просветленные будды» и несть им числа, кто еще, развели людей по разным лагерям и стравливают их между собой тысячи лет…
И люди, науськиваемые мошенниками в рясах, чалмах и сутанах, враждуют и убивают друг друга тысячи лет совсем не за «божью» правду.

А всего-то – за мзду, которую они сами же несут мимо чьего-то рта кому-то другому!

Кому-то такой «порядок» наруку и сейчас.
Потому что вся эта шушера, начиная от попов, «колдунов» и «экстрасенсов», и кончая липовыми «историками» – одного поля ягодка, и занимается одним и тем же – разведением лохов.
А ворон ворону глаз не выклюет!

Но прогресс уже не остановить.
Мы – не Нострадамус, туманные, «глубокомысленные» в своей бессмысленности катрены не пишем, а кроем прямым текстом.
Нештатные мошенники будут благоденствовать еще долго.
Ровно столько, пока во власти будут процветать мошенники штатные.

Однако, век официальных религий в развитых странах, так или иначе, подходит к концу.
Все они неизбежно рухнут, какие-то раньше, какие-то позже, как рухнули до них уже многие другие.
Как рухнула когда-то вавилонская башня, построенная из «липовых» кирпичей…

И первой из них рухнет христианство.

Если человек хочет выжить, как вид, если человек в состоянии доказать природе, что он на самом деле «сапиенс» и она не ошиблась в своем выборе, пора начинать строить новую башню.
Не дожидаясь, пока рухнет старая, и не погребет его под своими обломками.
Когда же рухнет гнилье, мусор огородить прозрачным куполом и оставить в назидание потомкам.

Глава 6. А зачем все это надо было Моисею? И при чем тут Троянский конь?

Кто-нибудь может возразить: а зачем понадобилось все это Моисею?
Конкретно и без обиняков отвечаем: конкретно Моисею – не знаем!
И никто не знает.
Никто не знает точно, был ли вообще такой персонаж на самом деле.
Да и дело совсем не в том, что двигало конкретно тем или иным человеком.
И был ли конкретно именно этот человек.
И как именно его звали.
«Фишка» – в другом.

«Что имеем – не храним, а потерявши – плачем!»
Неизбывная истина, о которой всегда вспоминаем только тогда, когда потеряем…
Поманить ли массу обездоленных людей в чужие края «молочными реками в кисельных берегах»…
Пробудить ли в среде обеспеченных людей жажду легкой наживы, пусть ценой крови и жизни других людей…
Все это – стандартный прием всех фюреров, больших и маленьких, известных в истории или так и канувших в Лету безымянными.

Говорят, история – наука, которая никого и ничему не учит.
В немалой степени мы с этим согласны.
Скорее, мы считаем, что история – вообще не наука.
Именно поэтому никого и не учит.

Мы бы сказали, что история – это перманентный троянский конь человечества, коего оно само себе с самоубийственной настойчивостью преподносит вновь и вновь.

Напомним уважаемому читателю сюжет мифа о Троянской войне.
Античные источники, несравненно более богатые по сюжетам и художественной культуре, чем наш «кладезь божественных откровений», предлагают несколько вариантов причин возникновения этой войны.

По одному варианту, Зевс, верховный бог греческого пантеона, просто решил «уменьшить бремя земли», то есть слегка подсократить число людей, слишком расплодившихся и начавших досаждать ему своей мышиной возней.
По другому варианту, Зевс решил дать возможность прославиться божественным героям в братоубийственной бойне.
По третьему – Зевс решил сохранить в памяти потомства рода человеческого красоту своей дочери – прекрасной Елены.

Но события, как всегда и везде, безусловно, развивались по четвертому варианту – по жизни.
Исходя из интересов участвующих в них людей, а не по прихоти мифических, «божественных» персонажей.

Прямым поводом к войне послужило то, что один балбес, из числа «золотой молодежи», по имени Парис, нахальный отпрыск царя Трои Приама, приплыл на корабле в Грецию и остановился в доме царя Спарты, Менелая.
И, пользуясь временным отсутствием хозяина, соблазнил его жену Елену.
А соблазнив, уговорил ее покинуть Спарту, чтобы уехать с ним в Трою.
Вместе с царской женой Парис прихватил и царскую казну.

Оскорбленный супруг, при помощи своего брата Агамемнона, собрал огромное войско.
В этом войске приняли участие и многочисленные бывшие претенденты на руку Елены, также кровно оскорбленные этим похищением.
Ахейская армия, под предводительством Агамемнона, прибыла под стены Трои на флотилии более чем в тысячу кораблей!

Осада продолжалась девять лет, но взять Трою не удавалось.
Тогда хитроумный Одиссей (да-да, тот самый!) предложил замечательную идею.
Ахейцы построили огромного деревянного коня, подтащили и оставили его перед воротами Трои.
Как бы в дар достойным противникам.
И сожгли свой лагерь, якобы отказавшись от осады.
Затем, инсценируя возвращение на родину, все до одного погрузились на свои корабли и отплыли от берега.
Но, зайдя за ближайший остров, спрятались на нем.

Троянцы с торжествующими криками втащили трофей в город и весь день и полночи праздновали победу.
Под утро, когда счастливые и усталые «победители» завалились спать, из коня потихоньку выбрался спрятавшийся там отряд отборных бойцов.
Они быстро, без шума и пыли, прикончили беспечную стражу и открыли ворота уже дожидающейся там армии ахейцев, вернувшейся под покровом ночи.
И началось буквально избиение застигнутых врасплох доверчивых троянцев!

Практически всё мужское население погибло, погиб в страшном пожаре и весь город.
Прежде богатейшая, процветавшая благодаря географическому положению и предприимчивости его жителей, Троя канула в Лету…
А память о ней осталась только в поэмах Гомера, и на десятки столетий стала восприниматься, лишь как поэтическая выдумка великого слепца…

И только век назад самодеятельный археолог-энтузиаст Генрих Шлиман рискнул поверить Гомеру.
И – раскопал Трою!

Боги, подвиги божественных героев, споры из-за прекрасных женщин – все это дешевая обертка, броско раскрашенная обшивка того самого троянского коня, внутри которого прячется главный враг человечества – алчность, неограниченная жажда владения и потребления.
Ясное дело – за чужой счет!

Парис искал и нашел себе приключения.
Если бы только на свою голову!
Из-за его амбиций погибли многие десятки тысяч людей, судьбы сотен тысяч были искалечены.

Что искал Александр Македонский и его бандиты в чужих краях, далеко от своей родины?
Что принесли они на остриях своих мечей и копий народам стран, по земле которых прошлись они тяжелым шагом своих сандалий?
Как ни странно, но люди до сих пор превозносят подвиги Александра!
Даже в тех странах, трупами предков которых он мостил себе дорогу к славе.
Конечно, это был умный, смелый и, по меркам своего времени, очень образованный полководец, ведь учителем его был сам Аристотель!
Но кто скажет, что просвещенность бандита делает его менее бандитом?

А заблуждения Аристотеля, как известно, благодаря раздутой неприкасаемости его авторитета, заклинили развитие мировой науки на многие века!
Например, он утверждал, что у мухи – восемь ножек.
Где он видел такую муху – неизвестно.
Но фишка не в этом, а в том, что две тысячи лет эта глупость переходила из одного «ученого» труда в другой, пока некий студент не изловчился поймать досажавшую ему муху и в качестве наказания оторвать ей ноги.
И, заодно, от нечего делать, подсчитать, сколько же их на самом деле.

К его несказанному удивлению их оказалось всего шесть штук!
Решив, что ему попалась какая-то уродина, он поймал другую, третью…, двадцатую…
Но у всех было только по шесть ног!

Так, из-за надоедливости одной мухи, начал разваливаться, пока не рухнул совсем, один из незыблемейших авторитетов, основанных на догматическом принятии информации.

Сейчас в науке действует принцип, по которому информация не будет признана достоверной, пока не будет подтверждена несколькими независимыми источниками.
Кстати, по современной классификации, у всех насекомых – по шесть ног, именно по этому признаку эту летающую, ползающую и скачущую братию и заносят в эту категорию.
А восемь ножек – у пауков.
Именно по этой причине паука не относят к насекомым!

Что искали в Китае, Индии, Средней Азии и доскакавшие на своих приземистых конях до Европы, до виноградников Италии и Франции орды Чингиз-хана?
Что принесли они народам, растоптанным их лохматыми лошадками?
Эти народы тоже очень долго помнили о Чингиз-хане, с коленодрожательным страхом, зубодробительным ужасом и уничижительным пиететом.
За давностью лет, страх и ужас давно улетучились, а вот пиетет остался.

В Ташкенте, в центральном сквере, снесли бюст ученого, Карла Маркса, и на его месте установили конную статую «железного хромца», эмира Тимура.
Этот головорез наводил ужас и на своих подданных, и на всех своих соседей не меньше Чингиза.
В своей кровавой жестокости Чингиза он даже превзошел и вошел в историю тем, что насыпал холмы из отрубленных голов своих жертв.
Теперь ему за это поставили памятник!

Тимур был не узбеком, а монголом, потомком ближайшего сподвижника Чингиза, правившего завоеванной монголами Согдианы и Маверранахра.
Так что, узбеки поставили памятник не герою собственного народа, а своему поработителю!

Как бы вы чувствовали себя, уважаемый читатель (если вы не монгол, конечно!) если бы Путин или Медведев снесли памятник Минину и Пожарскому и установили на Красной площади конную статую хана Батыя или самого Чингиз-хана?

Простой народ Узбекистана не знает своей истории.
Того же хотят, и потому оболванивают нас, наши, нами избранные правители.
С той же самой целью.

К слову сказать, теперь уже нет в Ташкенте и самого сквера.
В жаркой, засушливой Средней Азии, где традиционно каждое дерево, даже не плодовое, а просто дающее тень, на счету, и чуть ли не священно…
В центре большого, изнывающего от знойной духоты, задыхающегося от плавящегося асфальта и выхлопных газов города, небольшой зеленый, тенистый островок прохлады с вековыми деревьями варварски вырублен подчистую!
Кому-то за это тоже поставят памятник…

Что там сквер!
После землетрясения 1966 года практически весь Ташкент лежал в руинах.
Современных зданий тогда было очень мало, а старые, глинобитные постройки не выдержали, в общем-то, не очень сильного удара стихии.
Будь Узбекистан один, ему бы не оправиться от этого удара и за несколько десятилетий.
Но вся огромная страна пришла на помощь.

Каждая союзная республика отстраивала свой район и вкладывала не просто свои собственные средства, какая какие имела.
Но еще и соревновалась с другими, у кого результат получится красивее и лучше!
И буквально через насколько лет, на месте руин одноэтажного, глинобитного, с пыльными, кривыми улочками старого «большого кишлака», вырос красивый, современный, роскошный город!
И этот город стали называть Звездой Востока!

Теперь, наряду со сквером, вырубают из людской памяти и все «разумное, доброе, вечное», что сеялось, взращивалось и приносило добрые плоды в те времена…

Буквально на днях снесли памятник и единственному узбеку-генералу, герою Великой Отечественной войны, Герою Советского Союза, Собиру Рахимову.
До этого переименовали городской район его имени и станцию метро.
Теперь, вот, снесли и памятник…
А ведь он воевал за свободу и своего народа и тех, кто теперь вычеркивает память о нем в этом народе!

Что искали в чужих странах гренадеры Наполеона?
Его современники и восхищались его умом, и проклинали его за неисчислимые бедствия, которые он принес европейцам.
И не только европейцам.
Но не прошло и двух сотен лет, а теперь им – только восхищаются!

Кровь, зверства и изуверства военных действий, страдания и смерть сотен тысяч и миллионов простых людей – слишком быстро и без остатка растворяются в реке времени…
На страницах истории остается только мишура громких и славных побед «великих» завоевателей!

А каждые последующие поколения горе-историков наперебой ретушируют, подкрашивают и соревнуются в наведении глянца на «образы» этих откровенных хищников!
И вот, проходит совсем немного времени… и уже готов новый «троянский конь»!
И человечество вновь готово втащить его в свое жилище, ослепленное блеском его сусальной позолоты!
Совершенно не задумываясь о том, какая чудовищная мерзость таится внутри…

Не так давно мы читали книгу: «Сто великих военачальников».
С трудом доскреблись до половины, а дальше читать стало неинтересно.
И даже – противно.
Сюжет для всех был один и тот же: сколько солдат было у него и сколько у противника, сколько он сумел убить солдат чужих и сколько ради этого пришлось убить своих.
И попадал в этот список «великих», если в какой-то бойне чужих удавалось убить больше, чем своих.
Даже, если в других бойнях его солдат погибло больше!

Мы восхищались просвещенным бандитом Македонским – получили римских цезарей разного калибра, истреблявших и порабощавших окружавшие их соседние народы и подмявших под себя все околосредиземноморье.
Прославляли великих цезарей – получили в императоры Наполеона.
Восхищались умным бандитом Наполеоном – получили маньяка Гитлера.

Что принесли нам и нашим родителям его «цивилизованные» орды?
Не сменилось еще и двух поколений после чудовищнейшей катастрофы всех времен и народов в истории человечества…
И что?
Всеобщая анафема Гитлеру его современников начала сменяться дифирамбами в адрес этого самого кровавого маньяка уже современников наших с вами!

Ответьте себе, что двигало хотя бы этими несколькими, перечисленными навскидку душегубами, и вы ответите, что могло двигать Моисеем.

Глава 7. Уголовный кодекс, экономика и политика.

Задумываются ли наши просвещенные и даже «государственные» умы, когда читают первоисточник, над тем, что именно они читают?
Или они не видят в упор то, что мы с вами только что прочитали о зверствах Моисея?
Этого «кротчайшего человека на всей земле», убивавшего с легкостью необыкновенной и направо и налево?
Именем бога, «милостивого и милосердного»!

Причем, не только «врагов», которых сам же себе и придумал и нажил, а своих же собственных «агнцев» – тысячами и десятками тысяч, как баранов на бойне?
Мы с вами прочли про его зверства все в том же самом первоисточнике, который читают и они.
Хотя, весьма маловероятно, что они его читают!

Мы искренне и весьма сочувствуем еврейскому народу за перенесенное массовое истребление во вторую мировую войну, которое они называют «холокостом».
Кстати, славян было истреблено не меньше, но, почему-то, холокостом это никто не называет.

Но мы не об истреблении славян и других народов, а об истреблении евреев.

И пусть не обвиняют нас в антисемитизме.
Ибо мы не напрасно остановились в чтении библии на смерти Моисея.
Ибо далее идет такое хвастливое живописание кровавых подвигов самих сынов Израилевых при их массовом вторжении на «землю обетованную», что преступления гитлеровцев выглядят просто невинными шалостями.

С безудержным смакованием зверского уничтожения, «холокостом» местного населения.
С безудержной похвальбой, достойной геббельсовской пропаганды, при перечислении количества убитых, всех до единого, включая женщин и детей.
И смакованием перечисления количества захваченной добычи.

Пусть не обвиняют нас в антисемитизме, но поголовное «изглаживание из жизни» целых народов и поругание их святынь возведено в «закон божий» именно евреями.

И воспевается именно в этом «кладезе божьего откровения»!

И, когда они вспоминают о холокосте Второй мировой войны, пусть об этом вспоминают тоже.
Пусть об этом знают и те, кто ратует и сейчас о «законе божьем», ни в зуб ногой не понимая, о чем они ратуют!

Лучшего источника антисемитизма, чем библия, придумать невозможно!

Спрашивается, почему же этот первый из кровавых еврейских диктаторов навязывается всем нам для почитания, в качестве «святого посланника божьего», Мессии?

А может быть, как заметил однажды пролетарский поэт Владимир Владимирович:

…Если звезды зажигают,
значит, это кому-нибудь
нужно?

Например, для тех же целей, для которых Моисей когда-то придумал своего Гору?

Что же говорить про тех, кто ни разу даже не держал в руках эту, т.н. «святую книгу», но свято верит во все поповские россказни!
А уж они-то расскажут!
Кому, как не им, известны все благо- и мерзоглупости источника их доходов?

Но сравните с первоисточником их издания, адаптированные для воскресного чтива простодушно-доверчивым прихожанам!
Как старательно обходят они все эти неудобные для себя острые углы!
И как прилизаны до слюнявого благолепия те из них, что обойти невозможно!

Вот оттого, что они знают лучше нас все эти мерзости…
И от того, что намеренно выдают их нам за благости, то есть выдают гнилой товар за добротный…
Они совершают уголовно наказуемые действия!

А лиц, намеренно вводящих других людей в заблуждение, с целью извлечения выгоды, Уголовный кодекс квалифицирует мошенниками.
Как вы считаете, прав ли Уголовный кодекс?

Конечно, сейчас им приходится туго.
«Кто владеет информацией – тот владеет миром!»
Не так давно прошли те времена, когда вся полнота информации принадлежала только «святым отцам».
В те, благословенные для них времена, папа римский владел всем католическим миром, снимал и ставил на должность правителей большинства государств Европы!
Православные иерархи тоже пытались урвать свой кусок, но у них практически ничего не вышло.

Сейчас пальму первенства по доходам держат мусульманские иерархи, зарабатывая неплохие бабки на предписанных в Коране паломнических турах к «святым местам» в Мекке и Медине.
Много или мало они зарабатывают на этом?
Никто вам об этом никакого отчета не представит.
И мы тоже не собираемся заглядывать в чужие карманы.

Каждый может представить себе это сам, если один только хадж для «дня великого стояния» близ горы Арафат собирает до трех миллионов паломников!
Это – не нищие дервиши, и слетаются они (редко – съезжаются!) со всего мира!
И каждый оставляет в кассе устроителей далеко не одну тысячу долларов.

Израиль кинулся вдогонку за ними, в спешном порядке организуя туриндустрию по эксплуатации своих «святых мест».
И уж совсем скромно выглядят на этом фоне восточные религии, со своими цирковыми номерами «восточных единоборств».
Однако – по крайней мере, для пресыщенной Европы – они быстро потеряли свою экзотичность и быстро приелись своей детской наивностью.

Нашим попам взялись помогать качать бабки из этого вселенского лохотрона наши нынешние власти…
Только – вот незадача!
И саудовцы, и израильтяне гребут бабки из карманов граждан чужих стран!
А вот наши, как всегда, паразитируют только на своем собственном народе!
Потому что на большее у них ума никогда не хватало.
Нет его и сейчас.

Однако, к крайнему неудовольствию иерархов всех конфессий, главный инструмент их власти – контроль над информацией, а значит, и контроль над умами людей, уже вырвался из их рук.
И теперь уже навсегда, и теперь им его себе не вернуть.
Даже с помощью властей политических!

А зачем это нужно властям политическим?
Конечно, для людей, умудренных опытом, – это вопрос риторический.
Однако, для читателей, только вступивших в пору бурного познавания и осмысления мира и жадно ловящих и потребляющих любую информацию, способную удовлетворить их жажду познания, нужны несколько слов, чтобы помочь сориентироваться.

Наверняка вы, уважаемый, в том числе и юный читатель, слыхали выражения: «помазанник божий», «помазание на царство», «миропомазание» и тому подобное.
Так вот, в христианском мире вступление в монаршие должности сопровождалось особым административно-религиозным обрядом, в котором «избранника божьего» «помазывали» особым образом приготовленным церковным маслом, называющимся «миро».

Помните, как «священнодействовал» Моисей, поливая елеем Аарона и его сыновей?
«На царство» он их не помазывал, потому что никакого царства у евреев тогда не было.
Он их «помазывал» на царствование над мозгами соплеменников.
Впоследствии этот ритуал несколько видоизменился.

Конечно же, будущему государю этим непищевым продуктом никто прическу не портил, это «священное» блудодейство просто имитировалось.
А блудодейство это было призвано «освятить» вступление в должность «помазываемого» лица.
И легализовать это вступление в должность, якобы, «осенением божьей воли».
Понятно, что совершал это «таинство» высший церковный иерарх государства.

В разных странах, у разных народов и в разные времена, естественно, были разные варианты этого действа, но подоплека была практически у всех одна.
Там, где народ действительно сам выбирал своего вождя, никакого подтверждения легитимности его власти не требовалось.
А вот там, где народ не шибко спрашивали, легитимность его владычества требовала поддержки «свыше».
Для этого даже придумали формулу: «Всякая власть – от бога!»

Но это уже потом эту формулу придумали.
А сначала, еще в незапамятные, доисторические времена, для этого придумали и самого бога.

Церковь за поддержку мирской власти неизменно получала от нее неплохую плату в виде «пожертвований».
Таким образом, одна ветвь власти поддерживала другую материально.
А другая – платила первой тем, что помогала держать народ в узде «духовной».
То есть, в узде и в шорах дезориентирующего невежества.

Чтобы успешно паразитировать на шее у народа, в руках одной ветви власти был кнут военной силы, а в руках другой – пряник «царствия небесного».
Вместе это называется: «рука руку моет».

Думаете, для чего нынешняя власть отбирает у народа и «возвращает» церкви, якобы, принадлежавшее ей когда-то имущество?
А зачем вводит в школах «закон божий»?
То-то и оно!

Глава 8. Откуда «есть пошла» «русская православная церковь»?
Откуда «есть пошли» сами «русские» и почему они так называются?

В связи с затронутой темой нелишне информировать нашего молодого читателя, да и не только молодого, о том, откуда и как появилась на Руси эта лохотронная организация, под названием «русская православная церковь».

Христианство отпочковалось от иудаизма в виде очередной секты где-то на рубеже новой эры, что впоследствии и дало ей само это название: «от рождества Христова».
В силу некоторых «обещалок» этого верования, особо привлекательных для угнетенных слоев населения, оно стало быстро распространяться по другим народам и племенам, преимущественно восточной части Римской империи.

Сама Римская империя в то время все еще была великой, могучей и могущественной.
И по размерам и по боевой мощи.
Но уже сотрясалась в междоусобицах по дележке власти, и катилась к распаду.
И это способствовало распространению новой ереси.
Эта ересь оказалась привлекательной не только для обездоленных, которые приняли ее прежде всего.

Хуже всего то, что она оказалась привлекательной для власть имущих, жаждавших задушить остатки античной демократии и утвердить свою единоличную диктатуру!

Вот именно это и сыграло решающую роль в ее быстром распространении.
Единобожие этой ереси, в противовес множеству разнокалиберных богов прежнего пантеона, как нельзя более отвечало формуле: «Один бог на небе – один правитель на земле».
И бывшая иудейская «ересь», прежде гонимая и тут и там, постепенно, то там, то тут, стала насаждаться амбициозными властями в качестве государственной религии.

В 324 году римский император Константин перенес столицу своей империи в городок Византий, на западном берегу Босфора.
По той же причине, по которой Петр I перенес столицу в Питер, а Назарбаев – в Астану.

К тому времени христианство уже тоже обросло собственными многочисленными ересями и сектами.
Каждая религия, каждая дочерняя секта одной и той же религии понимала и врала про своего, вроде бы, одного и того же бога, по-своему.
И каждая, с пеной у рта, доказывала, что права она и не правы все остальные.

И этот винегрет, и эта чересполосица никак не способствовали укреплению единого порядка в совершенно разношерстной тюрьме народов, которой была тогда Римская империя.
У каждого народа была своя религия и свой собственный бог.
А то – и целая куча!

Даже в христианстве, этой «свежеиспеченной» религии, тоже царил хаос.
Одних только евангелий, этих «откровений божьих», в которых сам христианский бог, водя рукой евангелистов, рассказывает про свою жизнь – откуда он взялся, зачем пришел и как помирать собрался, было несколько десятков!
И в каждом эта история рассказывалась по разному, и одна никак не стыковалась с другой.

И Константин вплотную занялся наведением порядка в нем, собрав в 325 году в городе Никея, т. н. Никейский собор.
На этом соборе, после долгих споров до хрипоты и мордобоя, кое-как договорились про то главное, в чем именно врать надо всем одинаково.
И назвали это: «Символ веры».
И евангелий оставили только четыре, хотя и эти тоже врали жутко вразнобой.

Однако, с распадом Римской империи на Восточную и Западную, с таким трудом собранная Единая христианская церковь – тоже распалась.
Западная – стала римской католической, под началом папы римского, а восточная назвала себя византийской, греческой, да еще и православной.

Эта православная рулила и главенствовала долго, но вражда между ними заходила все дальше.
Наконец, дело дошло до того, что папа Лева №9 послал в 1054 году в Византию своего легата.
И тот на престол храма святой Софии положил…
Нет, нет, не подумайте чего-то такого!
Всего-навсего – письменное проклятие!
И на константинопольского патриарха Михаила и на всю константинопольскую православную церковь.

В ответ патриарх Михаил созвал свой церковный собор, на котором все православные епископы тоже хором предали проклятию – и папу Леву №9 и всю Западную, римскую католическую церковь.
Но это проклятие, тоже в письменном виде, ничтоже сумняшеся, в Рим не повезли!
То ли решили сэкономить на командировочных, то ли на больничных листах…
Или, не дай бог, похоронных расходах…

Короче – не повезли!
Ни лично, ни с нарочным.
А просто храбро, достойно и аккуратненько положили на тот же самый, свой собственный, родимый престол храма святой Софии, в своем родном Константинополе.
Короче, показали Риму – фигу!
В собственном кармане, из безопасного далека…

На том и расплевались, с той самой поры, и по сию самую пору.
А тут еще - то арабы, то турки-сельджуки одолевать стали, хлопот – невпроворот.
Мама родная!
И Константинополю стало не до папы.

А папа, но уже не Лева, а Гриша Гильдебранд, распоясался вовсю и выпустил в 1075 году трактат, в котором скромно, но со вкусом провозгласил свое видение расклада святых сил в этом бренном мире.
Достаточно привести несколько выдержек:

«…Бог есть дух. Он господствует над материей. Из этого следует, что духовная власть превышает власть светскую и нераздельно царствует над ней».
«…Только один римский первосвященник имеет право называться вселенским...» - здесь следует пояснить, что «католический» в переводе на русский и есть «вселенский», отсюда и название.
«…Только один папа непогрешимый. Только он один может издавать новые каноны…» - то есть законы, правила, распоряжения и толкования, неукоснительные к исполнению.
«…Без повелений папы римского ни один церковный собор не называется вселенским».
«…Папа не подлежит какому бы то ни было суду».
«…Римская церковь никогда не ошибалась и никогда в будущем не может ошибиться».
«…Римский первосвященник имеет право лишать императоров власти».
«…Римский Понтифик может освобождать подданных от клятвы на верность неблагочестивым государям».
«…Папе принадлежат признаки императорской власти. Народы и цари обязаны целовать ему ноги. Ему безоговорочно должны подчиняться все христиане… Они обязаны даже уничтожить своих господ, родителей и детей, если им так прикажет папа».

И так далее и в том же духе – целых 27 тезисов.
Ну, ни дать, ни взять – живой бог, только на земле, а не на небе!
Впрочем, так оно и было.
До поры, до времени…

Вот это – как раз и было то самое, что мы еще в первой книге расценили, как переход от виртуальной власти бога к реальной власти «слуг божьих».
Помните?
«История показывает: номинальная власть недееспособных монархов переходит в реальную власть регентов, номинальная народная власть переходит в реальную власть «слуг народа», а виртуальная власть «господа бога» присваивается и становится реальной властью «служителей бога».

Католическим «слугам божьим» удалось присвоить не только виртуальную божью власть.
Посредством этой виртуальной власти они присвоили себе реальную политическую власть, да не в одной стране, а в целом ряде стран.
Помнится, папа римский даже рисовал на глобусе линию, по одну сторону которой могли грабить другие народы испанцы, а по другую – португальцы!
Такого в истории еще никогда не было!

Наши «православные» патриархи просто слюнями захлебывались от зависти, глядя на католиков, но у них ничего не вышло даже в своей собственной стране.
Серьезную попытку прорваться во власть сделал патриарх Никон, но крепко получил между глаз и очень плохо кончил.
Тогда у российских властей еще была голова на плечах!

Нынче рвется во власть Гундяев.
Не иначе, как по его заказу сделан многосерийный фильм «Раскол», где показывают твердокаменного патриарха Никона и жалких маразматиков – русских монархов, осмелившихся обидеть «слугу божьего».
Чушь полная, но чего только не «схавает» наш, сбитый с толку, невежественный зритель!

Посмотрим, есть ли голова у властей нынешних?
Впрочем, Гундяеву нечего даже думать, его место в десятом ряду ему укажут, в случае чего.

Впрочем, бог с ними, с католиками и гундяевыми, вернемся к истокам нашей православной отары.

Крещение Киевской Руси ничуть не было добровольным.
То есть, «Светлым Христовым праздником», как умильно об этом рассказывают наши церковные баснописцы.
Нет, уважаемый читатель!
Все решало бабло! – как сказали бы сейчас наши «новые русские».

Для начала проясним, почему – «русские»?
Почему названия всех остальных народов – немец, бурят, француз, итальянец, монгол, перуанец, швед, ацтек и несть им числа, еще кто – имена существительные?
Почему только русский – имя прилагательное?

Документированная история славян, к нашему всеобщему сожалению, глубже шестого века нашей эры не простирается.
Да и то – из отрывочных и случайных письменных упоминаний о них историков и летописцев других народов.
О племенах славян, живших на берегах Дуная, упоминается в византийских летописях.
По другим источникам, славяне жили и по берегам Днепра и Вислы, и их притоков, в восточной Балтии, в пойме Десны, и даже в верховьях Двины и Волги.

Те и еще более далекие времена, случалось, были временами великого переселения народов.
Какой народ, и как оказался в данной местности?
Откуда он пришел, и где теперь бывшие родственные ему когда-то другие племена?
Это пока остается для историков тайной за семью печатями, и останется еще долго.
Если не останется навсегда.

Некоторые народы заносило в такие причудливые и неожиданные для прежнего обитания места, что не придумаешь и нарочно.
Например, кто бы мог подумать, что предки суровых скандинавов, живущих на краю Ледовитого океана, и даже исландцев, живущих посреди этого океана, то есть, предки викингов, раньше жили в благодатном, жарком краю, на территории нынешней Туркмении и Таджикистана?

Есть версия, что их прародина – Парфянское царство!
А владения этого царства простирались и до самой Индии, в одну сторону, и до Кавказа и низовьев Дона – в другую.
Естественно, и там они не возникли чудесным образом из местной пыли и грязи, а пришли из еще каких-то мест…
Что интересно, они были не черноволосые, как нынешнее местное население.
Они были светловолосые!

Но вас больше интересуют славяне?
Не торопитесь!
Официальная, до сих пор бытующая версия, рисует славян, как дикие, раздробленные племена, постоянно враждовавшие между собой.
И поэтому – не бывшие в состоянии создать сколько-нибудь сильное государство, способное справиться с внутренними и отразить внешние угрозы.

– «Начало российской истории представляет нам удивительный и едва ли не беспримерный в летописях случай: славяне добровольно уничтожают свое древнее народное правление и требуют государей от варягов, которые были их неприятелями.

Так пишет Николай Карамзин в своей «Истории государства российского».
– Везде меч сильных или хитрость честолюбивых вводили самовластие (ибо народы хотели законов, но боялись неволи); в России оно утвердилось с общего согласия граждан – так повествует наш летописец: и рассеянные племена славянские основали государство… соединяя в пределах своих три части мира.
Варяги, овладевшие странами чуди и славян за несколько лет до того времени, правили ими без угнетения и насилия, брали дань легкую и наблюдали справедливость…
…славяне новгородские, кривичи, весь и чудь отправили посольство за море, к варягам-руси, сказать им: земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет – идите княжить и владеть нами.
Братья Русы, по имени Рюрик, Синеус и Трувор, знаменитые или родом или делами согласились принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться…»

Было это действительно так или как-то по-другому, сказать трудно.
Но поверить в то, что вольные люди, «умевшие сражаться за вольность», вдруг добровольно призвали владеть собой своих врагов?

Как мы уже говорили, мы не считаем историю за науку, поскольку выводы, которые историки делают из истолкования каких-то сведений, всегда не однозначны.
И всегда зависят от менталитета и степени ангажированности, или же личных амбиций личностей, эти сведения толкующих.

Карамзин – придворный историк и летописец царствующей династии, якобы, преемственной от тех самых, иноземных Рюриковичей.
Эта династия, в подавляющей степени, сама являлась иноземцами по крови, и даже разговаривать между собой на языке управляемой ими страны считала западло.
Так же вел себя весь ее двор и вся т.н. знать, почитавшая весь остальной народ за быдло, а свое правление – великой и снисходительной милостью своей для этого быдла.

Так что – налицо полная ангажированность Карамзина, и мы ему верим далеко не во всем.
Косвенным свидетельством этой ангажированности является и то, что от этой работы отказался Пушкин, хотя историей России очень интересовался и знал о ней много.
Он, было, взялся за нее по прямому поручению царя и уже много успел сделать, но от царских правок отказался и на подлог не пошел.
Пушкин – не продавался!

Существует и другая версия.
За полторы тысячи лет до Киевской Руси, в 5 веке до н. э. существовало Фракийское государство, и первым его правителем был Терес.
Другие правители – Садко, Котко…
Вам это ничего не говорит?

Терес – это древнерусское и нынешнее украинское имя Тарас!
А имя «Садко» мы знаем из истории про новгородского героя, купца-путешественника!
Это государство образовалось на Балканах задолго до появления там болгар и отстаивало свое право на существование в войнах со скифами и греками.
И даже собирало с греческих городов-полисов дань.
Долгое время давало отпор даже Римской империи!

Но в первом веке нашей эры было ею завоевано и стало Римской провинцией – Фракией.

Кстати, Спартак, тот самый предводитель восставших рабов, поставивший на уши непобедимую Римскую империю, был фракийцем.
Он служил в одном из римских легионов, посланных усмирять очередное волнение во Фракийском регионе, но отказался воевать против своих и дезертировал.
Репрессивная машина Рима в те годы работала четко.
Его поймали и вместе с женой продали в рабство.
Судьба его жены неизвестна, а его самого определили в гладиаторскую школу в Капуе, в 100 км от Рима.
Там он и организовал восстание, во главе нескольких десятков человек, прорубая мечом себе и своим людям дорогу к свободе.

Свободы в Римской империи тогда жаждали многие, и небольшая кучка храбрецов быстро выросла в большую, несокрушимую армию.
Дважды Спартак был у цели, дважды его люди были на пороге свободы!
Но, как это часто бывает, низменные пороки и врагов и друзей оба раза помешали его переступить.
Поэтому все кончилось плачевно.

Его предал лучший друг, отделившись от него и уведя с собой большую часть армии. Бывший друг погиб сам и погубил всех своих людей.
Потом его обманули финикийские пираты, пообещавшие переправить оставшуюся часть армии Спартака через Мессинский пролив в Сицилию.
Золото взяли, но корабли не прислали.

Зажатые в ловушку люди бились отчаянно, но на этот раз силы были чересчур не равны.
Десятки тысяч были положены на месте, шесть тысяч были распяты на крестах вдоль дороги на Рим…

Но сам Спартак получил личную свободу: тело его так и не было найдено!

Скорее, не опознано.
Очень хочется думать – намеренно!
А имя его осталось в истории, как символ неукротимого стремления к свободе.

Ну, а славяне могут гордиться, что не исключена возможность очень дальнего, но очень почетного родства с таким выдающимся героем древности!
Почему?
Со времени завоевания Римом фракийцы стали переселяться на Днепр.
Историками были просмотрены около десяти тысяч дохристианских славянских имен и около тысячи имен на надгробиях римских легионеров-фракийцев.
И установлено, что несколько сот фракийских имен из этой тысячи – славянские!

Почти все языческие боги восточных славян (региона Киевской Руси) – фракийские!
Фракийский Перкон, или Перкун, – это Перун, славянский Стри-бог – это бог Сатре фракийцев, Даждь-бог – это Тадз или Даж фракийцев (звука «Ж» тогда не было, был дифтонг «ДЖ»), а Купала – это фракийская Кибела!

Пусть читателя не смущает некоторое расхождение в написании и, соответственно, в звучании имен, поскольку написанное не всегда совпадает со звучанием.
Тем более – в разных языках и разных системах записей.
Например, тот же самый «Вавилон» – в русском написании и русской транскрипции, в английском записывается и звучит, как «Бабилон»!
Карелы – это кораллы («желтоволосые кораллы» – так пишет об этом фракийском племени Овидий в первом веке н. э.).
Поляки, ляхи – это лани, фракийское племя.
Бессы – это весь, вепсы (так же, как в «Вавилоне» «б» переходит в «в») и т. д.

И, наконец, одрисы.
Одрисы – это название греческое, самих себя это племя называло русами.
«Рус» – это леопард (сравните: «рысь», леопард наших, русских лесов!), древнее слово, пришедшее из Малой Азии.
Не путать с нынешней Турцией!
Вера в прародителей, в тотемы, очень характерна для многих древних (и не только древних!) племен.

Сходно себя называли и росены-этруски (этруски – название латинское), также вышедшие из Фракии или, точнее, из Трояно-фракийского региона.

Под давлением римлян росены ушли на запад.
А русы ушли на север от Фракии и осели на Днепре.
Государство русов-одрисов существовало во Фракии шестьсот лет, причем объединяло практически те же самые племена и народности, что и Киевская Русь полторы тысячи лет спустя!
Но это государство одрисов, которое основал Терес (Тарас) в 5 веке до н. э., охватывает гораздо больший временной интервал.
Оно объединяло несколько десятков фракийских племен, известных еще со 2 тысячелетия до н. э., и впоследствии дало начало и балтам, и полякам-ланям и словенам.
Отсюда общность языков славян и балтов.

Вполне вероятно и пересечение жизненных путей тех самых пращуров викингов, по каким-то причинам покинувшим свою жаркую родину при их движении на северо-запад, с движением фракийцев на север и северо-восток!
Вполне возможно их соседское, если не совместное проживание на общей территории и общее, если не разновременное, дальнейшее продвижение на север.

Как отмечают некоторые исследователи, многие древнеисландские слова ближе к русским, чем слова других германских языков.
Вот такие причудливые завитки может делать иногда История!

Так что, как знать, если скандинавы-Русы и пришли княжить к славянам, они пришли не к чужакам, а к своим давним знакомым, возможно, к добрым соседям-друзьям?
Но каким-то безвестным придворным блюдолизам подвернулась возможность подольстить своему «суверену», и они выставили исконное, нарицательное название народа существительного рода, принадлежательным названием рода прилагательного.
А поскольку народ этот многие века был закабален крепостным правом и юридически действительно принадлежал тем или иным конкретным лицам, подлог укоренился.
И вольные русы-фракийцы стали чьими-то, русскими.

И немалую роль в этом закабалении, прежде вольного народа, сыграла церковь.
Вот такие пироги!

Но – каким образом?

Глава 9. Крещение Руси: праздник или похороны?

Константинополю спалось и виделось господство над богатой днепровской Русью, однако завоевать ее напрямую – руки были коротки.
Русичи, бывало, сами прибивали свои щиты к «вратам Цареграда».

Средством для упрочения влияния и контроля над беспокойным северным соседом должна была стать религия.
Тихим сапом поначалу была христианизирована основная часть военно-купеческого населения Киева, из которого, собственно и состояла княжеская дружина.

Ведь для нее Византия была самым крупным и самым близким торговым партнером!
Как Россия нынешняя рвется сейчас в ВТО, а ее вступление обставляется всяческими мыслимыми и немыслимыми условиями, так и Русь Киевская рвалась на ближневосточный рынок!
Так же и ей ставили условия.
В числе главных: с нехристями – не торгуем!

Так, поодиночке, сначала выкрутили руки большинству княжеской дружины.
А самого князя охмурили еще и сестрой греческого царя.
Та дудела в ту же дудку: за нехристя, замуж – не пойду!
Куда было деваться Владимиру?
Пришлось принять христианство и объявить его официальной религией.

Это потом придумали байку, что он выбирал, к какой бы религии приклониться.
И, якобы, христианская ему больше понравилась за красочностью творимых священниками служб, а ислам не понравился из-за аскетизма.

Кстати, этот «христианнейший» князь был та еще штучка: помимо целой кучи «законных» жен, у него было еще около 900 наложниц!
Так что, только по одной этой причине сказка о «благочестивом выборе» Владимира – действительно, чушь собачья!
По его сексуальной ориентации, ему бы больше подошла традиционная мусульманская!
Но этого ему было мало, и очередным взбрыком похотливости он поставил на уши весь подданный ему народ…

О крещении других слоев населения Киевской Руси летописи рассказывают весьма пикантные подробности, о том, как именно загоняли их в «христианский рай» дубинами.

Всех киевлян, «богат ли, убог или нищ, или работник», по приказу князя согнали к Днепру и окрестили.
А Перуна, верховное божество древних славян, свергли и бросили в реку, и особые люди подталкивали его, пока он не прошел днепровские пороги.
Видимо, боялся князь, как бы Перун не вернулся и не накостылял ему по шее за вероломное предательство!

Для других городов тоже пришлось пустить в ход военную силу: «Путята крестил Новгород мечом, а Добрыня огнем»!

Древняя, многовековая культура сильного, крепкого и вольного прежде народа, была растоптана, предана огню и мечу кучкой торгашей, продавших душу своего народа чужому дяде за возможность набивать собственную мошну.

Всем известно о приснопамятном новгородском вече.
Это была самая настоящая демократия, народ сам выбирал себе князей на княжение, прямым голосованием.
А если выбранный князь, не важно, по какой причине, терял доверие народа, турнуть его с княжеского престола ничего не стоило.
Так было и во всех вольных землях славян.

И только с насаждением христианства «власть от народа» повсеместно стала заменяться «властью от бога».

То же самое можно сказать и об устоявшейся и всячески насаждаемой версии о принесенной с христианством письменности на Русь.
РПЦ всячески ставит себе в заслугу, что когда-то, якобы, некие братья-христиане, по имени Кирилл и Мефодий, пришли на землю русскую, составили русский алфавит и обучили невежественных россиян грамоте.

Чушь и беспардонная ложь!
Как минимум, для создания азбуки необходимо знать язык, для которого ты ее создаешь!
А эти братья были пришлыми иноземцами.

Киевская Русь в те времена была достаточно сильным и развитым государством собственной культуры, а никакое государство в те времена уже не могло существовать без письменности.
И она у Киевской Руси была, и называлась: глаголицей!
В ней было много больше знаков, потому что основой ее были не звуки, а слоги.
Это была древняя слоговая письменность и содержала около сотни знаков, каждый из которых представлял собой определенный слог, из которых и состоят слова речи.
Эта письменность была чуть посложнее буквенной, зато гораздо точнее передавала на письме вербальную информацию, то есть, разговорную речь.

Кириллица же представляет собой искусственную переработку глаголицы на римский лад, а из-за упрощения написания текста неизбежно и безвозвратно утрачена точность передачи звучания оригинала древнерусской речи.

Но этот факт, в угоду насаждения христианства, всеми правдами и неправдами, всячески замалчивается и вымарывается из истории нашего народа.
И представляет его дикарями, «вытащенными христианскими подвижниками» чуть ли не из каменного века!

Аналогичную картину наблюдаем мы и сейчас, когда и наши и не наши «морализаторы» оплевывают и заплевывают наше с вами совсем недавнее прошлое и «приобщают» нас к «великой западной культуре»!
Читай – американской.

По всем каналам ТВ и в кинотеатрах – не наши боевики и детские мультики, изо всех аудиоисточников – не наша музыка и песни не на нашем языке, на всех вывесках и «билбордах» - не наши названия, и тоже на не нашем языке.
Во всех магазинах – не наши товары.
И уже нынешнее поколение наших детей совершенно безграмотно выражает чужие, не наши мысли, и тоже на не нашем языке.
Потому что на своем родном языке оно выражает их еще безграмотнее!

Глядишь, через пару-тройку поколений кто-то очередной объявит, что в советской России, до контрреволюции 1991 года, никогда не было даже своей письменности.
И только благодаря «великой» западной культуре нас вытащили из наших курных изб, землянок, пещер и лагерных бараков и приобщили, наконец-то, к благам общечеловеческой цивилизации!

Нет, религиозная колонизация Руси была далеко и совсем не сплошным «Христовым праздником» для населения, как представляют и празднуют ее сегодняшние торгаши народным достоянием.

Греческий священник с крестом, в сопровождении княжеских дружинников с мечами, проповедовал не только новую религию, но и новое, принудительное подчинение княжеской власти во имя этой религии.
Прежняя вольница приказывала долго жить, но так просто сдаваться не собиралась.

К слову сказать, забегая вперед, литовский князь Ягайло крестил своих подданных в 1386 году, выстроив их целыми полками, чтобы сократить время процедуры.
Священники ходили вдоль рядов и брызгали на них «святой водой», давая им христианские имена.
В одном полку все чохом стали Петрами, в другом – Павлами, в третьем – Иоаннами…
И – так далее.

Так древний фракийский бог Перкун приказал долго жить и на литовской земле.
Опять же, к слову сказать, и здесь не обошлось без женщины: князь Ягайло предал бога своего народа и своих пращуров за Ядвигу, дочь и единственную наследницу польского короля Людовика.
Ох, уж, эти женщины!

Греческая церковная мафия уже имела богатый опыт в насаждении своих догматов.
К тому времени в своей христианской торбе она уже имела целую россыпь примесей из многочисленных религий, которыми были богаты обе Римские империи.
И Восточная, и Западная.
И этот опыт ей пришлось применить на строптивых новообращенцах максимально.

Ангелы и бесы, иконы и мощи, таинства и процессии, даже религиозные песнопения – все это далеко не были оригинальными изобретениями христианства.
Собственно, как и сама христианская догматика, уже тогда бывшая невероятно причудливой помесью иудейского мессианства с целой кучей других верований Ближнего Востока.
В том числе – и т. н. «языческих».

Не будучи в силах сломить сопротивление прежних местных верований на новой земле, греческим попам приходилось идти на такие же уступки, на какие раньше они шли в других землях.
Даже больше того.
Им пришлось-таки признать существование всех старых славянских богов.
Но – приравнять их к бесам!

Пришлось признать и святость прежних святых мест и устраивать новые храмы на месте бывших «языческих» капищ.
И даже назначать новые праздники ко времени отправления старых культов.

В результате этого, еще более дикого кровосмешения, и родилось то, что теперь называется «русским православием».

Нужно ли было это народу?
А рассудите сами, если даже служба чужим и чуждым для них богам велась на чужом, греческом, языке!
И люди не понимали ни единого слова!

Для константинопольского патриархата новая религиозная колония была еще и местом, куда могли быть сброшены «излишки» клерикальных кадров.
А этого «добра», по выражению византийского летописца, было «неисчислимое» количество.

Священников, даже в таком захудалом городишке, как Эдесса (ныне турецкий городок под названием Урфа), было до 200!
Монахов насчитывалось десятками тысяч!
Эти тунеядцы для экономики Византии были настоящими и язвой и геморроем в одном флаконе.
Одних епископов насчитывалось до 6000, а около них кишели, как вши, их гражданские прихвостни.
Все эти орды паразитирующей церковной публики грекам кормить было уже невмоготу!

И, когда под властью византийского патриархата появилась новая колониальная церковь, готовые армии всевозможных «святителей» и «просветителей» хлынули на новые пастбища.
Не только все первые епископы, но и все первые священники и монахи были в Киевской Руси из греков.
Более того, за все время существования киевского княжества, на митрополичьем престоле русские митрополиты были всего два раза!
Да и то – только во время конфликтов с Византией.

Илларион был поставлен в 1051 г. Ярославом, после войны с греками, да еще Климент в 1148 г., поставленный Изяславом вместо поссорившегося с ним грека Михаила.
Многочисленные монастыри строились русскими князьями, но руководить ими приглашались только греки, приводившие с собой собственные толпы «подвижников».

Глава 10. На зависть сыну турецкоподданного.

Новая церковь была объявлена составной частью константинопольского патриархата и патриарх ревностно следил за исправным поступлением причитавшихся ему доходов.
А доходы были немалые.

Плата самому патриарху и его «нотариям», т. е. чиновникам патриаршей курии за поставленных на епископские должности…
Доходы с вакантных кафедр и церквей…
Доходы с так называемых «ставропитий», т. е. с монастырей и церквей, которые отбирались патриархами в свое непосредственное подчинение…
Доходы от разнообразных судебных и административных пошлин и несть им числа, еще каких-то обязательных, установленных каноническими правилами сборов…
Не считая «добровольных пожертвований», как со стороны подчиненных клириков, так и со стороны князей!

Из каких же источников проливался и тек за границу, в бездонные карманы метропольной константинопольской церкви весь этот золотой дождь?
Естественно, из карманов паствы, откуда же еще!
Не от «щедрот же и бесконечной милости» посаженного людям на шею нового бога!

Причем, прямые поборы с прихожан были отнюдь не самые главные статьи дохода.
Важнее были судебные права, предоставленные церкви. Суд был одной из основных статей доходов.
Дела, так или иначе связанные с религией, касающиеся брачного права и семейных отношений…
Дела о волшебстве и знахарстве, о кощунстве, о святотатстве, об отправлении прежнего дохристианского культа и т.д. и т.п.
Дела т.н. «церковных людей», независимо от сути вопроса, тоже подпадали под юрисдикцию церкви.
А к таким причислялись не только непосредственно причастные к церкви, например, монахи, клирики и члены их семей и всякого рода технический персонал, но и некоторые категории чисто «светского» населения.
«Задушные люди», т. е. крестьяне имений, переданных церкви «на помин души», весь персонал церковных и монастырских больниц и гостиниц и… даже жившие в них люди!
Изгои, т. е. не принадлежащие или выпавшие каким-либо образом из существовавших тогда общественных слоев люди: холопы, вышедшие на волю, прогоревшие купцы, безместные поповичи и т.д.
Изгои отдавались церкви целыми селами, вместе с землей, на которой сидели.

Весьма доходным делом был контроль за правильностью торговых мер и весов.

Так что в Киевской Руси постепенно сложилось церковное государство в государстве – как Ватикан в Риме!
Со своеобразной и весьма развитой системой кормлений, поскольку церковь занималась изрядной долей государственных дел и получала с этого немалые доходы!
Но подчинялась и платила «налоги», так сказать, не этому государству.

Однако, самой важнейшей статьей дохода, важнейшим источником благополучия и сытой жизни клириков были монастыри.

Как известно, Остап Бендер хвалился целым арсеналом своих способов по «честному» отъему денег у населения.
Этот литературный отпетый прохиндей – сопливый мальчишка по сравнению с «отцами церкви»!

Лохотрон монашества тоже был завезен к нам из Византии.
В греческих монастырях разработали такой эффективный способ отъема денег у паствы, который не мог даже присниться герою Ильфа и Петрова.
Даже в самом сладком и радужном сне!

Они стали торговать загробной жизнью!
Пастве впарили в мозги убеждение, что судьба души за гробом зависит не только от праведности или неправедности прижизненных дел самого усопшего.
В гораздо большей степени, якобы, она зависит от молитв живых за умерших!

Действительно, человек умер – и все, с него взятки гладки, с «того света» его уже не достанешь!
Доить дальше можно только живых!
И доили.
Причем монахи подчеркивали, что далеко не все равно, кто и где будет молиться за почившего.

Молитва «непогребенных мертвецов», как называли монахов, всецело посвятивших свою жизнь посту, молитвам и прочим «благочестивым подвигам», гораздо быстрее и надежнее дойдет до ушей господа бога!
И надлежащий результат возымеет увереннее, чем молитва какого-нибудь приходского «батюшки»!

Поэтому, каждый состоятельный человек, стремясь спасти свою душу, основывал собственный монастырь, обеспечивая его землей, деньгами и рабсилой.
Люди поскромнее покупали «спасение», отваливая немалые средства уже существующим «обителям».
Фишка «спасения души» оказалась такой прибыльной, что число монастырей множилось, как грибы после теплого дождя!
Ну, как же было не применить ее на новой почве!

Антоний и Феодосий, основатели Киево-Печерской лавры, пошли еще дальше.
Они объявили, что всякий человек, монах ли, мирянин ли, похороненный в монастыре, будет помилован богом, невзирая даже на самые смертные грехи!
И сколько бы их ни было.

Житие Феодосия повествует, что перед смертью тот выдал «гарантийное» заверение своей братии:
«Се елико же вас в монастыри сем умрет, или игуменом где отослан, аще и грехи будет кто сотворил, аз имам перед богом за то отвещати!»

Конечно же, как повествует житие далее, князья и бояре щедро приносили «от имений своих на утешение братии и строение монастырю».
Многие приносили даже целые «села», вместе с сидевшими на приносимой земле крестьянами.

Князь Ярополк Изяславович «вдал» Печерскому монастырю «всю жизнь свою», т. е. все недвижимые, лучшие свои имения.
А сверх того – четыре волости со всеми сидевшими там крестьянами.
Дважды монастырь получал от других князей по пять сел с челядью.

Подобным же образом получали хозяйственные угодья и денежные вливания и другие монастыри.
И все эти «божьи обители» быстро становились хозяйственными латифундиями с крепостным укладом жизни.
При этом крепостными рабами были в них не только крестьяне, но и сами монахи низшего сословия, наряжаемые на работы для «послушания».
Поскольку этим монахам положен был постоянный пост и максимальное ограничение во всех «мирских» потребностях, им от приносимых паствой щедрот ничего не доставалось.
Жирели только иерархи.
И становились «князьями» церкви и банальными помещиками-крепостниками.

Например, по сведениям 17 века, вятскому епископу принадлежало 30 деревень, 66 починков, 4 займища, 30 дворов.
За другими 15 епископами числилось в городах, селах и деревнях 28 000 дворов.
Патриарху принадлежало 7000 дворов.
Понятно, что и люди всех этих дворов были подневольны епископам и обязаны были платить им положенную «дань».

Причем, феодальная суть монастырского соподчинения церковной и княжеской власти прозрачно видна всего лишь в одной фразе Новгородского епископа Серапиона:
«Я волен в своем чернеце, а князь Федор волен в своем монастыре, хочет – грабит, хочет – жалует!»

Вообще, 14 век и начало 15 века были золотым времечком для захвата земель церковью при помощи устройства монастырей.
За один только 14 век было построено 80 монастырей, почти столько же, сколько за предшествующие три века – 87.
А за первую половину 15 века – 70 монастырей!
Монастыри основываются не только на севере.
Много их появляется и в центральных областях, по большей части в глухих лесных углах, до которых еще не дотянулась боярская или княжеская длань.
И основание монастыря для окружающего населения, особенно для крестьян, совсем не было таким радостным событием, каким изображают его монахи-летописцы.
Или «жития святых».

Как правило, в первую очередь захватывалось самое стратегическое место, например, у слияния двух рек.
Когда будущий «святой чудотворец» рубил себе в лесу одинокую келью, зародыш для будущего монастыря, окрестные крестьяне откровенно пеняли ему:
«Почто в нашей земле построил еси монастырь? Или хощеши землями и селами нашими обладати?»

Такая вражда объявлялась, естественно, «кознями диавола», но имела под собой более прозаическую подоплеку.
Для религиозных надобностей монастырь крестьянам был совершенно ни к чему.
Но зато они очень хорошо знали, чем это кончится: «пожалованием» окрестных сел новым обителям.
И новым ярмом на крестьянской шее.

Впрочем, и для «святых отшельников» это зачастую тоже кончалось плачевно.
Кто-то был вынужден просто уйти, несолоно хлебавши, а для особо настырных у местных крестьян были свои методы воздействия.
Келью Кирилла Белозерского несколько раз поджигали, но он еще дешево отделался.
Григория и Кассиана Авнежских, построивших монастырь на Авнеге, соседи убили, монастырь разграбили, постройки сожгли, а в кельях поселились сами.
Агапита Тотемского соседние крестьяне утопили.

Однако, плетью обуха не перешибешь!
На помощь «святой братии» присылались княжеские военные отряды и монастыри постепенно захватывали всю соседнюю сельскую округу.
Собранные таким образом, и «давальческим» и откровенно грабительским путем, монастырские земли были огромны.
У одного только Волоколамского, причем, не самого богатого монастыря, было 11 сел и 24 деревни.

Вы думаете, что все это – «преданья старины глубокой»?
Ошибаетесь!

Вот, как происходит у нас с вами, в режиме реального времени, так называемое «восстановление нравственного самосознания» народа при помощи «святой братии».
В селе Елизарово, что на Псковщине, РПЦ взялась восстанавливать монастырь с храмом 16 века.
При этом, под влиянием организованного властями всероссийского религиозного психоза, жители сами «подписывались» за его восстановление.
Видимо, в надежде приобщиться к «святому делу» и через то приобресть «благодать божию».
Несчастные, они не знали, с кем связались, и что их ждет!

«Благочестивые монаси» не столько рьяно взялись восстанавливать старинные постройки, сколько возводить новые!
Естественно, с захватом новых земель для их «устроения».
При этом придумали неслыханный доселе термин, или понятие: «охранная зона» монастыря.
Под нее им надо, ни много, ни мало – три тысячи гектаров!
Думаете, как в старину – дикие земли или пустоши?
Опять ошибаетесь!

Монастырь расположен в самом селе, и все земли – или заселены, или заняты муниципальными постройками.

Всё происходит в наше время и – современными методами, вплоть до банального, «с божьей помощью», рейдерского захвата.
Там, где не получается получить землю даром, берут посредством махинаций и в связке с администрацией.

К одним в дом пришла сама «матушка-игуменья» Елисавета и заявила: «Имейте в виду, вы живете на монастырской земле!»
А земля-то – в частной собственности у владельцев, живущих на ней испокон веков!

У других, тоже их собственный участок в 10 соток, как-то вдруг, по «счастливой случайности» для монастыря, оказался в пределах владения «обители».
А еще за один, тоже их же участок, в 30 соток – лакомый кусок! – уже на правах наследования от бабушки с дедушкой, «служители божьи» атаковали самих бабушку с дедушкой.

Точно так же, как это делают «черные риэлторы», благочестивые монаси предлагали им «помощь и уход», с посмертной передачей участка монастырю.
Дедушка от настырной монастырской «помощи» вскоре скончался, а бабушка попала в больницу.
Но монаси продолжали доставать несчастную бабку и там, и только с помощью медперсонала родственникам удалось оградить её от их назойливости.

Теперь монаси по-рейдерски прессуют наследников и предлагают выкуп за злополучный участок.
Ни много, ни мало – аж целую тысячу долларов!
Это за тридцать-то соток!

У еще одного мужичка, жившего вплотную у стен монастыря, вдруг как-то, совсем неожиданно, но как-то очень кстати для «святых отцов», сгорел дом.
Мужичок от горя запил, а потом и вовсе бесследно сгинул где-то в далекой деревеньке…

Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Вот тебе, бабушка, и «божья правда»!

Что теперь остается елизаровским мужичкам?
Как им противостоять этим бандитам в рясах?
Раньше про нечестных людей говорили: креста на них нет!
Так ведь на этих – есть!
На всех поголовно!
На каждом брюхе, напоказ!
Этими крестами они и прикрываются!

Жаловаться властям и уповать на закон – бесполезно.
Если попам во всем дан зеленый свет верховными властями, кто на местах осмелится включить им хотя бы желтый?

Действовать по старинке, с дубьем и дрекольем?
Призвать на помощь «красного петуха»?
Но тогда, как и в старину, на помощь «святой братии» пришлют княжеские военные отряды.
И – посадят, за твою же правду.
А имущество конфискуют и передадут тем же «святым браткам».
Как говорится: «Не мытьем, так катаньем».

Раньше думать надо было, господа мужички, на дворе – не четырнадцатый век!
Чему вас учили при советской власти?

Однако, вернемся опять в историю.
Вот что вменялось крестьянам по уставной грамоте 1391 года:

«…Церковь наряжати, монастырь и двор тынити, хоромы ставити, игуменов жеребей весь рольи орать изгоном и сеяти, пожати и свезти, сено косити десятинами и в двор ввезти, ез рыбу (рыбу в загонах) бити, и вешний и зимний сады оплетати, на невод ходити, на бобры им в осенние поити; а на велик день и на Петров день приходят к игумену, что у кого в руках, а к празднику рожь молотити и хлебы печи, солод молоть, пиво варить, на семя рожь молотить, а лен даст игумен в села, и они прядут, сежи и дели неводные наряжают, а дают из сел все люди на праздник яловицу; а в которое село приедет игумен в братщину (на братский жертвенный пир в храмовый праздник), и сыпци дают по зобне овса коням игуменовым».

А что, мужички, может быть, кто-то уже соскучился по церковной барщине?

По свидетельству Адама Климента и Горсея, иностранцев, посетивших Москву в середине 16 века, церкви и монастырям уже тогда принадлежало не менее трети всех русских земель!
Причем Горсей ссылался на слова самого Ивана Грозного…
А уж этот-то свидетель, надо полагать, знал, что говорил!
И врать бы не стал!

До 1917 года церковь оставалась самым крупным землевладельцем, после царя.
И самым крупным крепостником-рабовладельцем.

Любопытно, в связи с этим, происхождение церковного звания – «владыка».
Ах, как любил смаковать это свое звание наш теперешний патриарх, когда был еще митрополитом!
Русская церковь уже тогда условно делилась на епархии, во главе которых стояли епархиальные архиереи.
Эти ребята чувствовали себя в своих епархиях не управителями, а удельными князьями в своей вотчине.

Архиерей – владыка, как звали его в быту.
Это прозвище вполне соответствовало официальной терминологии княжеских и митрополичьих указов, которые повелевали епископам именно владеть, а не управлять подведомственными им епархиями.
Население епархии обязывалось иметь к епископу «любовь и всяко послушание».
И прежде всего – исправно платить ему дань.

Так что «владение» епископом своей епархией сводилось главным образом к извлечению из оной доходов.
Собственно, в этом состоит оно и сейчас, все остальное – инструмент и профессиональная, информационная дымовая завеса для охмурения простодушной публики.
Все эти иконы, кресты, свечки и прочие «таинства» священнодействий – профессиональный реквизит для отъема денег у паствы.
Равно, как для уличных лохотронщиков наперстки, карты и прочее – для отъема денег у прохожих недоумков.

И все эти разглагольствования и «озабоченность нравственностью» и «духовным здоровьем» народа – то же самое, что обещание «потомственных магов» вылечить или помочь разбогатеть простодушным лохам.

Для РПЦ сейчас пахнет большим баблом, на кону огромные материальные ценности, движимые и недвижимые, награбленные церковью за тысячу лет и возвращенные народу после революции 1917 года.
Теперь, после контрреволюции 1991 года, у церкви появилась возможность урвать у народа этот лакомый кусок обратно.

Конечно же, далеко не весь, не так это просто, слишком многое изменилось.
Но и за то, что можно урвать, церковные и светские власти уже «подписали» унию между собой.
И подпишут нашей и вашей кровью, если будет надо, хоть с чертом, хоть со всей преисподней!

Под предлогом возвращения «к духовным истокам» восстанавливаются или отстраиваются вновь церкви и «храмы».
Заметьте, на бюджетные деньги, хотя церковь отделена от государства!
Но обе власти будут клясться и божиться, что эти деньги – пожертвования прихожан!
Потому что это – «шведский стол», великолепная кормушка для тех и других.

На восстановление храма Христа Спасителя, только по официальным данным, потрачено 650 миллионов долларов.
Говорят, на деле – гораздо больше, остальное, как водится у нас – разворовано, поскольку никакого «кассового учета» нет.
И в церкви никогда не может быть в принципе.

Почему эти деньги не были потрачены на восстановление экономики, для всего народа?
А кому он нужен, этот народ?!

Передаются ценности из государственных музеев, а то и сами музеи закрываются ради этого.
А их движимость и недвижимость передаются церкви в безвозмездном порядке.

Например, сейчас идет спор о передаче церкви «Раки Александра Невского». Пиотровский пока сопротивляется, но кто он такой, супротив передела собственности?
Даже если бы это был простой деревянный ящик с костями – для церкви это «мощи», на поклонении которым РПЦ сможет делать неплохие бабки.
Что же говорить, если речь идет о произведении искусства, стоимостью три миллиона долларов?
Конечно, церковь пустится во все тяжкие, чтобы этим произведением завладеть!
Не надо быть ясновидящим, чтобы предсказать, чем кончится этот «спор»…

Так в чем же выгода властям и, если таковая имеется, каков же может быть механизм отката их доли от этого грабежа?
Ну, механизмов может быть сколько угодно, и пусть они их придумывают сами!
Мы в этом богоугодном деле им не помощники.

А принцип действия – пожалуйста, он давно известен: ценности уводятся из государственной казны под юрисдикцию церкви.
Причем под таким «уважительным» предлогом, что возразить никто не посмеет.
Кто же станет выступать против «восстановления нравственности» народа?
На том и расчет.

А кто у нас имеет «нравственное право» учить народ нравственности?
Понятно, что не погрязшие во всех смертных грехах светские власти!
Любого уровня.
То-то и оно!

А дальше – все просто.
Церковь отделена от государства, и ни счетная палата, ни налоговая инспекция, ни вообще никакая другая собака в ее делишки совать свой нос не моги!
Ну, а там уже все в «руцех божьих», читай: «своя рука – владыка».
Так что – все будет шито-крыто!
Как в храме Христа Спасителя.

Глава 11. Боевики в рясах.

Однако, опять вернемся от современного криминала к историческому.
Здесь надо сделать некоторое пояснение для неискушенных читателей.
У них, из сказок самих «святых отцов», могло сложиться мнение о монахах, как о неких «сирых и немощных», получивших «призрение под сенью божьей обители».
Или как о неких подвижниках, не от мира сего, погруженных в нескончаемые молитвы, воздержания и посты.
Да еще и странствующих по городам и весям с кружками для «пожертвований на храм».

Естественно, были и такие, черную работу должны были делать какие-то черные!
И делали, за кусок тряпки – прикрыть собственные мощи, и кусок хлеба, чтобы поддерживать эти мощи, пусть неисправными, но на ходу…

Становление русской православной церкви происходило в феодальном обществе, и поэтому она была плоть от плоти этого общества.
Состав высшего духовенства и монашества был точным слепком со светского высшего общества.

Епископы избирались обязательно из бояр.
В монахи шли также князья или бояре, так как постригавшийся обязан был делать взнос в «общак» или селами или приличными денежными суммами.
Даже из купцов и зажиточных крестьян монахи встречались редко, только, как исключение.
Понятно, что такие «монаси» никаких особых забот и тягот не испытывали, на работы и «послушания» не наряжались и жили в свое удовольствие.
Для них монастырь был чем-то вроде пансионата для рантье.

Некоторое представление о таком образе жизни могут дать сценки из «монашества» товарок госпожи Буонасье, показанные в русском варианте фильма «Три мушкетера».
Во многом это художественный вымысел, конечно, но суть схвачена точно.
Понятно, что такие монахи или монашки на кухне картошку не чистили, дрова не рубили и на огороде грядки не пололи.
И с кружками по деревням не ходили.

Так же, как для госпожи Буонасье, монастыри зачастую служили тюрьмами, в которые упрятывали неугодных властям значимых людей…
Приснопамятная Бастилия строилась и служила крепостью, прежде чем стать тюрьмой.

И монастыри практически всегда строились тоже в качестве крепостей, служа полувоенными форпостами на границах государства.
А в военное время становились полновесными военными объектами.
Тот же знаменитый Соловецкий монастырь был и монастырем и крепостью на северных границах молодой России.
И тюрьмой в царское время и концлагерем для политзаключенных в советское…
По своим техническим параметрам он был спроектирован для этого, как нельзя лучше.

Формально-юридический характер боярско-княжеского монашества вовсе не требовал от них каких-то благочестивых «подвигов» для спасения их души.
Они, вроде бы, исполняли какую-то функцию, даже молились за кого-то или за что-то.
Но, в основном, просто давали контингент «почетных и благородных старцев» для замещения должностей митрополитов, епископов, архиепископов и т.д.

А отправляя функцию т.н. «богомоления», отправлять все прочие «подвиги благочестия» они предоставляли фанатикам, уходившим в схиму куда-нибудь «в пустынь».
И там ведшими аскетическую жизнь.
Или сидевшим в затворничестве здесь же, в качестве экспоната «благочестия».

Но даже и богомоление эти барствующие монаси отправляли без особого рвения.
Тогдашние писатели, касавшиеся монастырских нравов 14-15 веков, сходятся во мнении, что вчерашний боярин или князь, становясь монахом, продолжал вести такую же праздную и разгульную жизнь, как и до пострига.

Даже Иван Грозный возмущался, что «во всех монастырях держатся хмельные напитки и монахи предаются пьянству, по кельям незазорно ходят женки и девки, а «робята молодые» (которые, по мнению тогдашнего идеолога монашества, Иосифа Волоцкого, были для монахов еще опаснее, чем женщины) живут там невозбранно».
При таких нравах строгим игуменам оставалось либо бесславно уходить с поста…
Либо внедрять дисциплину «жезлом и затвором», рискуя собственной бородой!

Например, игумен Троице-Сергиевской лавры Паисий Ярославов, после двух лет игуменства, попросту сбежал из монастыря.
Потому что так и не смог обратить монахов на путь благочестия, на молитву и на пост:
«…бяху бо там бояре и князи постригашеся не хотяху повинутеся…»

Понятно также, что на монахов, принятых в монастырь «за ради бога», такие «настоящие» монахи смотрели пренебрежительно.
«С укоризною», как на чернь.

Поскольку монастырям приходилось распространять свою власть и удерживать в повиновении людей не только «словом божьим», но и силой, была среди них изрядная прослойка откровенных боевиков.
Читатель наверняка слышал, что Сергий Радонежский, благословляя Дмитрия Донского на Куликовскую битву, дал ему в помощь и своих опричников.
В том числе и двух знаменитых иноков: Александра Пересвета и Андрея Ослябю.

Перед началом битвы, как это было заведено в те времена, сначала схватились между собой самые могучие богатыри из противостоящих сил.
От Мамая выступил Тимур-мурза (Челубей).
А от русского войска – инок Троице-Сергиева монастыря Александр Пересвет.

Как известно, оба в схватке погибли, но не в этом суть.
Челубей был мурза, то есть знатного рода.
Под стать ему был и Пересвет: по происхождению – брянский боярин.
Так что, какие уж там «немощные и сирые»?!

Естественно, церковь перед светской властью в долгу не оставалась.
Новый христианский бог мыслился князьями, как их собственный, княжеский бог.
Этот бог давал им власть, венчал их на княжение, помогал им и в ратных и мирских делах.
И достойно принимал их души в своих чертогах после их кончины.

Вот, что пишет Карамзин в «Истории государства российского»:

«…Восшествие государя на трон соединено было с обрядами священными: митрополит торжественно благословил Долгорукого властвовать над южною Россиею; киевляне, новгородцы сажали князей на престол в Софийском храме.
Князь в самой церкви, во время литургии, стоял с покровенною главою, в шапке или клобуке (может быть, в венце); украшал вельмож своих златыми цепями, крестами, гривнами; жаловал придворных в казначеи, ключники, конюшие и проч.»

В данном случае мы Карамзину верим – если даже он пишет про князей такое, значит, могло быть и гораздо похлеще!
Как видим, князь стоял в обители бога с покровенной главою, в шапке, по-свойски и запанибрата с господом.
Как с почти равноправным «подельником» в своей вотчине!

Церковь всячески поддерживала эту идеологию в пастве, обеспечивая послушание народа княжеской власти.
Достаточно напомнить факт, что первыми русскими святыми, т. е. первыми новыми богами новой церкви, были провозглашены не «слуги божьи»!
Это были князья Борис и Глеб, убитые после смерти Владимира во время дележки наследства.
Никаких заслуг – ни перед церковью, ни перед обществом для удостаивания такой великой чести эти двое не имели.

Но новой церкви тогда нужен был свой пантеон.
И доказательство, что она не зря ест хлеб, пожалованный ей княжеской властью.

Верховные клирики доложили князю, что тела убиенных «присно все целы», что лица их светлы, как лица ангелов, и что от них исходит благоухание!
Да еще распустили слух о чудесах, творимых новооткрытыми мощами!

У князя Ярослава были тоже свои резоны и, по наущению митрополита, в честь своих «мученически убиенных» братьев Бориса и Глеба, он построил большую церковь.
И объявил братьев святыми, и покровителями русской земли.

Глава 12. Наперстки, Медуза Горгона, «нетленные мощи» и «боевые иконы».

Наверное, будет к месту привести еще несколько примеров условности догматики всей этой прохиндиады, насаждаемой на Руси в течение тысячи лет.
Как известно, у каждого мошенника имеется своя атрибутика, при помощи которой он охмуряет простофиль и зарабатывает себе на жизнь (и на срок, когда поймают!), перекладывая деньги лохов в свои карманы.

Кто-то пользуется наперстками или стаканчиками, гоняя шарик под ними, кто-то манипулирует картами, кто-то устраивает беспроигрышную (для себя!) викторину.
А кто-то внаглую ходит по домам к простодушным больным старикам и обирает их, предлагая «чудодейственные» лекарства или такие же «чудодейственные» приборы для лечения…

Церковь в этом плане традиционно использует иконы, мощи или еще какие-нибудь «чудодейственные реликвии» местного розлива.
Причем, для привлечения паствы, каждый монастырь, каждая церквушка старались, и стараются до сих пор, непременно обзавестись собственной «святыней».
Со своей, особенной «фишкой».

Местной святыней, патроном боярской вотчины, чаще всего была родовая икона, изображавшая «святого», в честь которого был назван родоначальник данной боярской фамилии.
Точно также и каждый более крупный мир тогдашнего общества – монастырь, княжество или область – имели свое божество, своего патрона.
В такой роли, прежде всего, выступала икона.

Причем, чаще всего икона какой-нибудь богоматери: Смоленской, Владимирской, Казанской и несть им числа еще каких.
При этом с самого начала доходило и до полного абсурда.

Как правило, «единосущная и неразделимая» христианская троица изображалась в виде трех раздельных богов, со своими собственными именами: бога-отца Саваофа, бога-сына Христа и святого духа между ними.
Последнего, естественно, без имени, в виде голубя.

Бывало, что эта «святая» троица изображалась даже в виде… четырех персон!
Богородица покрывает своей мантией святого духа, парящего у нее на груди, а под «духом» к ее «лону» прилепился бог-отец.
Ну, а в ногах притулился распятый на кресте Христос…

И кто в этой компании главный, по-вашему?

Учтите, что такие «святыни» вовсе не были случайной невежественной мазней какого-нибудь неграмотного богомаза, по ошибке поставленные в иконостас пьяненьким батюшкой.
Иконы пишутся по каноническому шаблону, и перед «пуском в эксплуатацию» освящаются церковью!

Впрочем, почему бывало?
Но главная «фишка» состояла не в этом.
И мы – не о том.

Чтобы приносить доход, икона должна быть не просто обрезком доски или картона с нарисованным на нем чьим-то «ликом».
Такие поделки церковная промышленность штампует миллионами и делает на них бабки неплохие, но не достаточно хорошие.
Что ни говори, а производство – хлопотная вещь, для этого работать надо.
И платить за работу деньги.

Для хороших, халявных бабок икона должна быть чудотворной!
Чтобы – минимум хлопот, и чтобы максимум – доход.

Как правило, такие иконы «обретаются» самым «чудесным» образом.
Технология «обретения», тоже, как правило, проста и незатейлива.
И безотказно работает уже многие сотни лет.

Например, кто-то, совсем простой мирянин или типа того, «случайно» обнаруживает ее парящей чудесным образом «на воздусех» в лесу.
Или – вполне целехонькой, да еще бережно завернутой в чистую тряпицу - в какой-нибудь куче пепла дотла сгоревшего пожарища.
И этот счастливец сообщает об этом «чуде» каким-нибудь «святым отцам».
Те немедленно организовывают высокую комиссию, которая срочно выдвигается на место события целой толпой будущих «свидетелей».

Икона, и впрямь, «обретается» на том самом месте, правда, уже не парящей чудесным образом в воздухе, а почему-то самым банальным образом привязанной на какой-нибудь березе.
Но это обстоятельство ни «святых отцов», ни «свидетелей» никак и нисколько не смущает.
И они торжественно, с молитвами и песнопениями, крестным ходом препровождают свою добычу в родной храм.
Весть о «божественном даре» немедленно облетает паству и та валит в «храм» толпами со своими, вполне материальными дарами.

Пример типичной истории такой иконы – история иконы Луки Колоцкого.
В Колочи, в 15 верстах от Можайска, некий Лука, простой ратай, «на некоем месте», «на некоем древе» нашел икону богородицы, якобы явившуюся прямо с неба.
Икона, естественно, оказалась чудотворною, и тут же явила свое «чудо» над «некиим расслабленным», совершенно кстати подвернувшимся лежащим в доме у самого Луки.
И Лука и «исцеленный» немедленно разнесли весть о состоявшемся «чуде».

К иконе со всех сторон начали стекаться больные и «расслабленные», и Луку стали почитать, как апостола или пророка.
В Можайске его с иконою встретил сам князь со своими боярами.
А в Москве – митрополит с епископами, со всем священным собором, с князем, с княгинею и со всеми боярами и вельможами.
Не говоря уже о челяди.

С этой иконой Лука ходил по городам и весям и нажил огромное состояние.
Естественно, как и полагается тем, кто из грязи попадает в князи, возгордился и «сотворися напрасен и бесстыден».

Творила ли икона еще другие «чудеса», кроме исцеления первого «расслабленного» – вопрос праздный, мошенники не работают в одиночку.
Тем более, когда фирма на подъеме и ей есть, чем платить!
Понятно, что не исцеленные, настоящие больные, тоже были, а как им не быть!
Ну, так эта шушера – все они были одержимые бесами грешники, недостойные исцеления…

«Фирма» Луки процветала долго, с таким крутым «пиаром» люди спускали ему все его безобразия, даже самые откровенные.
Ну, а как же не опасаться обладателя такой «чудотворной» иконы!

Однако, под конец жизни он настолько оборзел, что потерял чувство меры.
И чем-то вывел-таки из себя можайского князя.
А может быть – не исцелил какого-нибудь его родственника, который не мог быть «грешной шушерой».
Ловчий князя затравил его медведем, а доходной «святыней» завладел сам князь, построивший для нее Колоцкий монастырь.
Там, искалеченный медведем, разжалованный из апостолов Лука окончил свои дни простым монахом.
А князь, надо полагать, не остался внакладе…

По причине доходности, миф о «чудодейственности» икон попами всячески поддерживается.
Даже в наше просвещенное время.
Благодаря нашим продажным СМИ, мы то и дело слышим про такие, объявляющиеся то тут, то там.
Конкретных подтверждений, кого и от чего они исцелили, конечно же, никто не сообщает.
Но «чудо», как раз, в этом и заключается!
Как в хорошем кино, каждый зритель должен сам додумывать дальнейшее развитие сюжета…

Как это ни дико звучит, но у нас до сих пор культивируются слухи о неких иконах, якобы в жуткой панике и в безотчетном ужасе обращавшие вспять неисчислимые полчища врагов!
Лишь только стоило показать им издали изображенный на ней «лик»!
Если верить этим россказням, то выходило так, что собравшиеся на битву полки наших воинов, при сем оказывались – совершенно ни при чем!

И дело происходило примерно так:

…На востоке медленно и осторожно, как бы чего-то опасаясь, занималась заря…
В свете еще невидимого солнца стали проступать ряды русских витязей, уже построившихся и изготовившихся к решающей битве.
Князь, сидя на коне на вершине холма, оглядывал свое воинство.
– Маловато, ах, как маловато! – с тревожной горечью подумал он.
Потом обратил свой взор в сторону противника, пока еще плохо видимого за световой завесой разгорающейся зари.
Но заря разгоралась все быстрее, брызнули первые лучи взошедшего солнца.
И сердце князя невольно дрогнуло и сжалось от увиденного.
За разделявшей их речушкой, от горизонта слева и до горизонта справа, и на сколько хватало взгляда вперед – чернели несметные тьмы вражеских полков.

Было от чего сжаться княжескому сердцу.
Все эти полчища – против небольшой кучки его, плохо вооруженной, княжеской дружины.
А за этой кучкой нестройной толпой толпилось еще столько, еще пол столько и еще четверть столько ополченцев, опирающихся на колья, второпях выдернутые из родимого тына.
Никакого другого оружия у ополченцев не было…

– Ну, ничего! – вздохнул князь и крикнул своему воинству:
– С нами бог!!
Затем повернулся в сторону стоявшего за ним шатра и сделал кому-то знак рукой.
Из шатра вышли несколько священников, неся с собой на носилках нечто, прикрытое беленым холстом с нарисованным на нем крестом.
Двое из них подняли носилки над головами, а другие елейными голосами затянули псалмы, перемежая их аллилуйей.

Это продолжалось до тех пор, пока на эту художественную самодеятельность не обратили внимание передовые отряды басурман.
Выждав, когда в их сторону повернется как можно больше голов противника, главный поп сорвал накидку с носилок.

Прошла секунда, другая…
И тут случилось невероятное и невообразимое!
Все владельцы вражеских голов, которые смотрели на поповское блудодейство, вдруг развернулись назад и, с дикими воплями панического ужаса, ринулись прочь, давя и сминая ряды стоявших за ними соплеменников.
Паника, по принципу домино, прокатилась по всему вражескому войску.

Бежавшие назад прорубали себе дорогу среди мешавших им бежать обескураженных и ничего не понимавших еще стоявших.
И еще секунду назад стоявшие, по закону цепной реакции, в панике тоже обращались в бежавших!
И тоже с остервенением рубили, и прямо, и направо и налево…

В несколько минут грозная, несметная и доселе несокрушимая неприятельская рать, вдруг вся обратилась вспять, рубя, давя, топча друг друга и сметая все и вся на своем пути!
Через полчаса все было кончено…

На поле, где только что толпилась неминуемая и неизбежная погибель русских воинов, не осталось ни одного стоявшего противника.
Повсюду только лежали корчащиеся в агонии тела или уже бездыханные трупы…

Недвижимая горстка княжеского войска, не веря своим глазам, оторопело глядела вслед сверкающим пяткам неприятеля.
И вот, последняя пятка последнего вражеского богатыря последний раз сверкнула и скрылась за последним в пределах последней видимости холмом…

Но княжеское войско, как завороженное, все продолжало смотреть в этом направлении…

Наконец, оцепенение начало постепенно проходить…
И только тогда, обескураженные увиденным, православные воины повернулись друг к другу с недоуменными лицами.
И немым вопросом в изумленных глазах:
– Что это было?

А священники в это время, довольные и деловитые, зачехляли в тряпку с крестом свое секретное оружие массового поражения – боевую икону.
И лишь только тогда, когда князь, наконец, поведал своим сбитым с толку бойцам о своем тайном «оружии возмездия», они сильно огорчились и разочаровались.
И даже раздосадовались.

И разошлись по домам, весьма недовольные тем, что им не дали даже вынуть меча из ножен, чтобы показать ворогу свою силушку и удаль.
И указать ему место, где зимуют раки…
А ополченцы, всердцах, даже переломали об собственные коленки свои колья, чтобы не тащить их с таким позором обратно домой!

Надо полагать, что «лик» на той иконе был так же ужасен и имел такую же убойную силу, как у головы небезызвестной Медузы Горгоны.
Правда, Медуза обращала в камень того, кто взглянул на нее хоть одним глазом, а враги от «лика» на иконе почему–то только бежали…

Но это можно легко объяснить: ведь «лик» был один, а врагов было – много!
Если разделить убойную каменную силу «лика» на количество врагов, то на каждого пришлось бы по пылинке, а разве можно богатыря остановить какой-то пылинкой?

Но на икону смотрели и, тем более, видели, только ближайшие богатыри.
Так что на каждого пришелся и лег на сердце или на душу, если вообще есть таковая у некрещеного басурманина, пусть небольшой, но увесистый булыжник.
Этого оказалось достаточно, чтобы эти нехристи осознали всю греховность своего намерения обратить свои мечи против православных христиан.
И вселить в них ужас.
Остальное доделала паника.

Логичность наших догадок по поводу принципа действия таких боевых икон подтверждается одноразовостью их воздействия на противника.
Всем известно, что отрубленная голова Медузы Горгоны тоже использовалась только один раз, после чего Персей ее выбросил.

Однако, наши попы оказались практичнее и, главное, меркантильнее Персея.
И свою икону они выбрасывать не стали.
Как мы видели, они заботливо зачехлили ее для доставки в родимый храм.
Потому что, поразила та икона врагов хоть один раз или вообще ни разу – абсолютно неважно.
И фишка совсем не в том.

Фишка в том, что с тех пор, после рассказа «святыми отцами» о ее приснопамятном боевом применении, они на ней делают бабки!
Безотказно и много-многоразово…

Кстати, вы, уважаемый читатель, наверняка видели изображения головы этой жуткой дамы, с хищно извивающимися змеями вместо прядей волос?
А теперь поищите и взгляните на изображения т.н. «Спаса», например, на церковных хоругвях или – конкретно – на знамени контрреволюционной Ижевской дивизии.
И попробуйте, как на известных загадочных картинках, найти отличия Спаса от Медузы!
И тогда поймете принцип действия «боевых икон»!

Вот только жаль, что мазать такие иконы что-то уж больно редко получается!
Вернее, с тех пор вообще не получилось ни разу…

Триста лет под монголами просидели – ни одна икона не помогла…
А потом – сколько войн было, сколько народу побито было, без боевых-то икон?
И в Великую Отечественную два с лишним десятка миллионов жизней потеряли…

А вот, нарисовали бы их побольше, да заранее, перед 21 июнем 1941 года, вдоль границы и расставили…
Тогда, глядишь, Гитлер не дожил бы даже до 23 июня!
Потому что, немцы своего фюрера еще 22 числа сами бы живьем в крематории сожгли…

Наверное, товарищ Сталин виноват, всех богомазов пересажал, рисовать иконы стало некому!
Жаль, конечно!

Глава 13. Опять товарищ Сталин виноват!

Но гораздо чаще бывало совсем по-другому.
Рассказывают, что еще в 1611 году, во время взятия Новгорода шведами, когда весь город горел, один житель выставил икону святого Николая и молился перед ней, чтобы она спасла его дом от пожара.
Однако, то ли молитва не помогла, то ли икона, но дом загорелся.
Тогда владелец швырнул икону в свой горящий дом со словами: «Ты не захотела помочь мне, так помоги теперь себе!»
Кто бы сомневался, сумела ли…

У другого крестьянина воры украли вола.
Тогда хозяин выбросил икону в навоз, оставшийся от украденной скотины, и сказал: «Я тебе молюсь, а ты меня даже от воров не оберегаешь!»
Правильно, «на бога надейся, а сам не – плошай!»

Может быть, это – только анекдоты?
Может быть!
Но! Сказка – ложь, да в ней – намек!
Есть среди вас добры молодцы?

А вот среди поповствующей публики таких «молодцов» – сколько угодно!
Почитайте сочинения некоего протоиерея Василия Швеца, в его книге «Россия перед вторым пришествием». М. 1993, 1994 г.

В них этот «святой отец» живописует о том, что: "Бесспорным фактом является приезд к блаженной Матроне в Царицыно в октябре 1941 г. И. В. Сталина" (с. 271).
Что Сталин во время блокады Ленинграда встретился с митрополитами Алексием (Симанским) и Сергием (Страгородским) (с. 273).

А также еще и о крестном ходе с казанской иконой божией матери вокруг блокадного Ленинграда, в результате чего город так и не был взят, а через 900 дней обороны блокада была прорвана.
А также о том, что во время обороны Сталинграда та же казанская икона стояла среди наших войск на правом берегу Волги, и поэтому немцам так и не удалось переправиться на левый:

"Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой иконой, и только после этого был дан сигнал к наступлению. Икону привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, в места, где готовились наступления. Священство служило молебны, солдат кропили святой водой..." (с. 275)

«Святому дебилу» Василию Швецу, конечно же, даже в голову не могло прийти, что Сталин ни в коем случае не мог даже побывать в осажденном Ленинграде, тем более для встречи с какими-то там попами.
Этот «святой идиот» даже отдаленно не представляет себе, что такое был осажденный Ленинград, находившийся под непрерывной бомбежкой!
И по всему периметру в несколько десятков километров непрерывно обстреливаемый изо всех видов оружия!

И что такое пройти по этому периметру бездорожья даже очень здоровым и вполне сытым людям!
А не то, чтобы изможденным от голода и болезней ленинградцам…

Этому «святому придурку» неплохо было бы побывать под обстрелом и в окопах Сталинграда…

Теперь эти позорные байки кочуют из одной «благочестивой» книги в другую и одни «святые мошенники» переписывают и подхватывают это дерьмо друг у друга, как эстафетные палочки.

Есть у этого жулика в рясе и о битве за Кенигсберг такие слова: "Перед самым русским штурмом "в небе появилась Мадонна" (так они (немцы) называют Богородицу), которая была видна всей немецкой армии, и абсолютно у всех (немцев) отказало оружие — они не смогли сделать ни одного выстрела... Во время этого явления немцы падали на колени, и очень многие поняли, в чем здесь дело и Кто помогает русским" (с. 276).

Ну, надо же!
Ведь чуть выше написанную историю с «боевой иконой» мы написали гораздо раньше, чем ознакомились с «творчеством» Василия Швеца!
А вот, поди ж, ты! Как в воду глядели!
Хотя…
Это же – не наша заслуга! Это – заслуга нашего наития!

Да, все меньше и меньше остается среди нас непосредственных свидетелей событий тех лет…
И все больше прибывает мошенников, готовых нажиться на святой памяти о настоящих творцах Великой Победы.
К сожалению, не убавляется и глупцов, внимающим этим мошенникам.

Этот же борзописец распинается, как некую икону во время войны даже катали вокруг Москвы на самолете…
Это «чудо» было явлено в декабре 1941 года Москвы Тихвинской иконой Божией Матери (с. 275).

И когда она увидала сверху аховое положение наших войск и несметные армады фашистов…
Да еще с надписями на пряжках «Gott mit uns!»
То сразу решила пойти против этого Gott и помочь безбожникам-большевикам.
Посему-поэтому, немцы видели нашу столицу в первый раз только в бинокли.
А потом, во второй раз, только сквозь замороженные слезы и сопли, когда их прогнали пленной колонной через нее, как скотину – гуртом.
И в лаптях на босу ногу…

А может быть, все эти россказни – просто досужие враки врагов православия?
Может быть, и Василий Швец – подосланный этими врагами «казачок»?
Потому что, во-первых, эти иконы даже из наших бойцов никто никогда не видел.
Не могут показать их нам попы и сейчас.
А вы представляете, какой бы был пиар, а попы гребли бы на них какие бабки!!

(Впрочем, мы не исключаем, что очень скоро какую-нибудь из них самым чудесным образом раскопают…
Виноваты: «обретут вновь!» – самым чудесным образом!
Особенно, после выхода в свет наших записок…
Естественно, как и положено, на каком-нибудь старом пепелище или хламохранилище, однако великолепно сохранившуюся в самом первозданном виде.
Причем, бережно завернутую в белоснежную святую тряпицу, отменно простиранную Тайдом, Досей или Ариэлем, с добавлением Ваниша.
Причем, хорошо проглаженную, без единой морщинки.)

Но – это только: во-первых.
А во-вторых, и – тем более! – сами немцы, например, в случае с Тихвинской иконой, которую катали на самолете, об ее присутствии даже ведь и не догадывались!
И уж тем паче, видеть ее никак не могли, даже в бинокли.
В самолете-то!
Именно поэтому, из-за фатального неведения о таком иконобоевом вмешательстве, они положили под Москвой наших впятеро больше, чем положила их наша икона.

Но виновато в этом, конечно же, наше невоцерковленное, а потому богословски совершенно неподкованное командование.
Вы поняли, в чем дело?

Икону-то надо было не в самолете возить, да еще ночью, втихаря!
Ох, уж, эта гипертрофированная секретность!

Нарисовать-то икону надо было на самом самолете, как это сделал Филя Киркоров!
И летать над позициями фрицев – днем!
И об этом, смертельном для них аттракционе, фашистов надо было предупредить минимум за неделю!

Чтобы видело ее как можно больше врагов!
Чтобы весь их ударный контингент, по крайней мере – начальствующий состав, успели подготовиться и запастись биноклями, очками и подзорными трубами!

А также помыться в бане и надеть чистое белье.
Чтобы достойно подготовиться к своей кончине, по-христиански.
Ко встрече со своим «Gott»-ом!

Но этого сделано не было.
Опять товарищ Сталин виноват?

А ведь есть еще и - в-третьих.
А, в-третьих, даже тот самый политрук Клочков, командовавший 28-мью бойцами-панфиловцами, подбившими 18 танков, был коммунистом-атеистом.
А зачем, повторяем, икона должна помогать нехристям-безбожникам?
Против тех, у кого даже на пряжках было написано: «С нами – бог!»

Хотя…
Ведь, в принципе, вместо панфиловцев, гранаты и бутылки с зажигательной смесью могла кидать и сама икона?
Прямо из самолета!
А вот за то, что они – нехристи, да еще и безбожники, эти панфиловцы, она под эти подбитые танки положила их самих!

Ну, и так далее, и в-пятых, и в-двадцатых…
Так что – нет!
Нет, нет, наверняка все это – враки врагов РПЦ!

Конечно, враки, потому что именно из-за отсутствия «спецов» по рисованию боевых икон, военпром и тогда танки делал, и сейчас не иконы рисует, а ракеты делает.

Потому что, божья-то матерь, без икон-то – как ноль без палочки!
Ну – ни на фиг не способна!

Но зато, в пику этим врагам РПЦ, некоторые из нарисованных богомазами икон – «мироточат»!
Правда, временами, и – только по ночам и крадучись, пока миро в церковной кладовке есть.

Бывает, что даже плачут, да еще «кровавыми» слезами!
Вот только о чем бы это?
По старым, добрым временам?
Но, опять же, и «на воздусех» уже тоже не висят…

Эх, видно, воздух уже тоже не тот!

Да, теперь иконы только на «слезы» и способны…
Вон, в Ванкувере, канадцы наших хоккеистов раскатали с таким детсадовским счетом, что вообще безбожно вышибли нас с Олимпиады!
Досрочно и с несмываемым позором!
А привезли бы с собой хоть какую-то, пусть завалящую, боевую иконку, так глядишь, не они нам, а мы бы им семь шайб закатили!
А может быть, и семьдесят семь!

Так нет, прохлопал наш главный поп ушами!
Видимо, не заступник за Россию перед господом этот «святейший» грешник…
Не призрел господь его молитвы!
А почему – узнаем ниже.

Глава 14. Комбинация из трех пальцев и двуликий китаец.

Впрочем, почему эта «святая» троица разделяется только на иконах?
Вы только вдумайтесь в сюжет сказки про Христа!

Бог-отец послал ангела, чтобы какая-то, вполне земная, а никакая не божеская, дочь человеческая зачала.
И родила, неизвестно от кого, ребенка мужеского пола, который впоследствии назвал сам себя сыном бога-отца.
С тех пор их так и называют и почитают, как два совершенно отдельных персонажа: бог-отец и бог-сын.

Однако попы клянутся и божатся, что эти два молодца – из одного ларца, то есть – единосущны.
Но тогда получается, что, если эти оба – одно существо, то это значит, что это существо родило само себя…
Причем, от потомка того, кто сам когда-то был вылеплен этим существом из грязи…
Или потомка того, кто был вырезан из ребра того, кто был вылеплен из грязи…

Однако, того, который «сын», величают еще и «Спасителем», то есть, спасающим род людской от того, который «отец».
То есть, опять же, от самого себя…

Причем «святые отцы» утверждают, что эти «два молодца из одного ларца», еще и сидят на небесах порознь: сын сидит «одесную» от отца.
То есть, справа, как его первый помощник, как правая рука.
А бог-отец, соответственно, сидит слева от сына.

Но, если теперь люди, по большей части, почитают сына…
Ведь практически все молитвы возносятся к сыну, а про бога-отца уже вообще мало, кто вспоминает.
Тогда, получается, что отец – как второй по рангу, второстепенный помощник сына?
Конечно!

Больше того, даже тот, который бог-сын, уже тоже отходит на задний план.
А на передний давно вышла та самая земная дочь человеческая, которая, будучи еще незамужней, приблудила неизвестно от кого.
И родила самозванца, назвавшего потом самого себя сыном божьим!

Ее и на иконах чаще рисуют и молитвы ей чаще творят…
И даже, когда выражаются нецензурно, тоже чаще всего ее поминают!

А вот про самозванца теперь вспоминают только дважды в году.
Вернее, трижды, потому что у него два дня рождения.

Первый день рождения, как известно, празднуют за неделю до Нового года.
И некоторые с этого дня рождения праздновать встречу Нового года только начинают.
А другие, наоборот, на его день рождения праздновать Новый год заканчивают!
Потому что его другой день рождения – спустя неделю после Нового года.

Но есть еще совсем другие, те, которые и не первые, и не вторые, а третьи.
И встречать Новый год они начинают с теми, которые первые, а с теми, которые вторые, встречать его начинают только заканчивать!
Потому что есть еще и старый Новый год…

Не запутались?
Если запутались, значит, вы – не третьи…

А второй раз (или третий?) про самозванца вспоминают на пасху.
Что это такое – пасха, абсолютно никто не знает, потому что это – тайна, которая никому не интересна.
Зато все знают пароль к этой тайне, и все знают отзыв на него!
Когда эти заговорщики встречаются, одни другим говорят: «Христос воскрес!»
А другие им отвечают: «Воистину воскрес!»
И все радостно целуются: свои!
И весело и дружно идут лупить яйца, и по-крупному разговляться по-маленькой.

А что, кто-то что-то имеет против?
Мы – нет!
Ни против яиц, ни против по-маленькой!
Особливо, ежели – с огурчиком или жирной селедочкой с лучком и маслицем!
Да под картошечку!

Некоторые читатели, все же, могут заинтересоваться: что же это за тайна такая, которая никому не интересна?
Об этом мы поговорим в следующей главе, а пока – дай бог не запутаться с комбинацией из этих трех …
Уж не знаем, как назвать!

Потому что есть еще один, и довольно странный, третий персонаж в этой компании – дух святой.
Что это такое, вообще никто никакого понятия не имеет.
У него даже имени нет.
И вспоминают про него только тогда, когда ни жрать, ни пить нечего.
Так и говорят: святым духом сыты!

Тем не менее, и несмотря ни на что, «святые отцы» утверждают, что и тот, который отец, и тот, который сын…
Да еще, плюс к этим двоим, тот, который вообще никто, а просто дух, вроде привидения, единосущны по естеству.
Только в лицах маленько отличаются.
И всё евангелие от Иоанна свидетельствует и об Иисусе Христе, и о боге-отце, и о привидении, как о троице единосущной и нераздельной.

То есть, бог – это такой парень (или такая штука… или такие штуки…), у которого(ых?) на всех троих естество одно, но зато лиц – три!
Что такое естество, каждый волен понимать по-своему, как говорят, в меру своей собственной испорченности.
Мы проявим целомудрие и божьим естеством заниматься здесь не будем.
Пусть им занимаются «святые отцы».
Мы попробуем разобраться с «лицами».

Мы можем предположить, что поповский бог – это, как двуликий Янус.
Кстати, тоже бог, только, тот был у римлян.
У древних, конечно, а не у нынешних итальянцев.
У этого Януса одно лицо было спереди, а другое сзади, вместо затылка.

К слову сказать, этому Янусу было бы сподручно, в смысле – безопаснее, ходить по индийским джунглям, где водятся тигры-людоеды.
Дело в том, что тигр никогда не нападает на человека спереди, а всегда – только сзади.
Побаивается, стервец!

Так вот, местные жители придумали уловку: уходя по делам в лес, они надевают на затылок маску с человеческим лицом.
Тигр зайдет с одной стороны – там лицо!
Он – ходу назад, и заходит с другой стороны.
А там – тоже лицо!
Тигр думает, что ошибся, заходит опять с первой стороны. А там – опять лицо!
Он – опять с другой стороны, а там – снова лицо!

У тигра от такого постоянного облома начинает ехать крыша, и он не знает, что делать.
И, чтобы окончательно не свихнуться, уходит искать какого-нибудь глупого изюбря!

Но двуликий Янус водился там, где тигры не водятся, а водятся только люди.
Поэтому он специализировался на объегоривании глупых людей.
И когда его переднее лицо разговаривало с вами очень доброжелательно, даже ласково и участливо, второе, в это же самое время, корчило в ваш адрес мерзкие рожи и договаривалось с вашими врагами против вас.
Вот потому-то этот Янус был богом мошенничества и двуличия.

Однако, тот парень, который христианский, оказывается, не с двумя лицами, как у римского мошенника Януса, а уже с тремя!
Этакий, триличный Саваоф…
И, раз баснописец Иоанн в своем евангелии так свидетельствует, хотя сам он его никогда в жизни не видел, то церковь на своем 4-м Вселенском Соборе еще аж в 431 году так и постановила…
И твердолобо так и стоит на этом до сих пор, на том же самом месте!

Но, если двуликий Янус считался, и до сих пор считается, символом двуличия, лицемерия и мошенничества…
Что же мы должны думать, в таком случае, о триличном субъекте?
Да еще после всего того, что мы с вами прочли в библии, в этом поповском триллере?

Кстати, уродец с двумя лицами не так давно жил в Китае!
Правда, это был никакой не бог, а простой крестьянин, и второе лицо у него было не на затылке, а сбоку головы.
Да и то, не лицо, а скорее, недоразвитый рот.
Но с губами и зубами!

Это был его неразвившийся брат-близнец!
Произошел генетический сбой во внутриутробном развитии, вот и получился мутант, с одним естеством на двоих, но зато – с двумя лицами.
Или, как говорят «святые отцы», единосущный по естеству, но различный в лицах.

Но – ничего!
Потом врачи сделали ему операцию, отрезали лишнее, и после этого мутант стал почти нормальным человеком.

А вот как эти три лица располагаются у ее божественного мутанта, церковь не знает, хотя выставляет себя так, будто знает она про него все.
Может быть, просто еще не задавалась этим вопросом?
Тогда мы сами задаем ей этот вопрос!

Мы даже рискнем предложить ей целых два варианта ответов на него.
Один вариант – лица располагаются под равными углами друг к другу, то есть со смещением в сто двадцать градусов.
Впереди, как мы резонно полагаем, должно быть лицо отца.
Хотя у кого-то могут быть и другие мнения.
А остальные два - с боков. То есть, как у того китайца, но только с обеих сторон!

Второй вариант: лицо бога-отца – спереди (или опять вариации!), а другое лицо – на затылке, как у Януса.
А третье – сверху, на темечке!
Чье лицо справа, сына или духа, а чье слева, в первом варианте…
Или чье лицо на затылке, а чье на темечке, во втором варианте – нам все равно, пусть решает церковь.
Как она постановит на каком-нибудь своем, очередном сходняке, так господь на себе и прилепит.
Все равно его никто никогда не видел!
И никогда не увидит!

Хотя мы все же считаем, что для голубя «на темечке» – как раз самое место.

Заодно пусть РПЦ подумает еще вот о чем.
Как быть с тем, что одного из этих лиц не существовало вообще, пока оно не родилось?
А потом не выросло, да еще и тридцать три года ходило само по себе, пока не было распято в Иерусалиме?
Наравне с бандитами!

И где его лицо располагалось, пока оно не родилось?

И как сейчас оно сидит на престоле одесную от своего первого лица, раздельно от своего нераздельного естества?

А также над тем, как третье лицо этого нераздельного и единосущного отделилось от своей единосущности, чтобы слететь на землю и сесть на то самое, пока еще не распятое второе лицо?
Это – когда оно купалось в Иордане со своим троюродным братом, Иоанном Крестителем?

И где находится штатный, престольный насест этого «голубя», духа святого?
Неужели так и сидит на плече у второго лица этого «единосущного»?

Или сидит на груди у их общей, то ли жены-мамаши, то ли мамаши-любовницы, как на той иконе?

И над многими и многими другими, такими же несуразными благоглупостями «божьего откровения»…

Вот, так – задумаешься над всеми этими вопросами, и крыша поедет кругом, как у того тигра…

Глава 15. Опять комбинация из трех и бузина из огорода.

М-да-а… Вот такая, вот, она, «единосущная и неделимая» троица…

Погодите!
Может быть, все-таки, «четверица»?
Черт их теперь разберет!

Если взять: «…и в отца и в сына и в святаго духа…», тогда – троица!
Только вот, что еще непонятно…
Если молятся, хоть изредка, просто богу, будем считать, молятся богу-отцу.
А если обращаются к сыну – тогда говорят: господи, Иисусе.

Но чтобы возносили молитвы отдельно святому духу, вы когда-нибудь слыхали про такое?
А иконы его вы когда-нибудь видели?

Бога-отца – есть.
Бога-сына – сколько угодно!
А вот духа святого – шиш, ни одного!
Даже лица его никто никогда не видел отдельно нарисованным.
Дискриминация!

А вот, та, которая, то ли жена, то ли любовница – та, которая родила то самое, третье лицо, по порядку появления…
Или – второе, по значимости?

Хотя она, вроде бы, и не бог, как известно, а ее рисуют – сплошь и рядом!
И молитвы ей всяческие творят!
Ни с икон, ни с языка не слазит, еще почаще, чем вся эта единосущная троица, вместе взятая!
Хоть оптом, в одном флаконе, хоть в розлив, по отдельности…

Опять дискриминация, причем, странная какая-то!
Но тогда, если они одна компания, значит – четверица!
Однако – без того, кому никогда не молятся, – снова троица…

А, если учесть, что параллельно и отдельно молятся еще, черт его знает, какому количеству «святых», в безразмерном ассортименте…
Тогда уже получается и не «троица» и не «четверица», а вообще – организованная группа!
(Чуть не написали – ОПГ!)
С ума сойти!

А еще всякого рода и шестерки, и секьюрити – ангелы, архангелы, шестикрылые серафимы…

Ничего удивительного, что от такого чудовищного винегрета из всех этих глупостей, диких несуразностей, и откровенной бредятины, христианство постоянно разваливалось на части и продолжает дробиться до сих пор!

Сейчас в мире существует, по подсчетам самих богословов, около 2.000 отдельных течений христианской религии!
Среди них – православные и католики, баптисты и адвентисты, свидетели Иеговы, пятидесятники, старообрядцы, методисты, квакеры, Армия Спасения…
И черт их знает, кто еще!

А все эти мутанты христианства еще и внутри самих себя тоже мутируют на множество враждебных друг другу сект и т. н. ересей.
Есть больше десятка видов баптистов и пятидесятников, множество враждующих между собой организаций старообрядцев, адвентистов, иеговистов...
И все это – всего лишь за две тысячи лет своего существования!

То есть, в среднем, за один год в мире появлялся, как минимум, еще один, самый правдивый, самый истинный вид учения об одном и том же «единосущном воплощении вселенской истины»!
И каждый их этих мутантов рвет на себе рясы, сутаны, трусы и тельняшки, доказывая свое исключительное право на «божью правду».
А всех прочих других обвиняет в диавольской ереси…

А еще совсем не так давно рвал за это ноздри и уши этим другим, рубил им руки, ноги и головы.
И жёг на костре…

И после всего этого, вся эта шушера еще смеет дружно нападать на Дарвина, что из одного вида, путем мутаций, не могут образовываться другие виды!

Но вернемся опять к нашей разрозненной неразделимой…
Если не брать в расчет пернатого персонажа, т. е. голубя, а взять только «папу», «маму» и «сына», тогда это – самый, что ни на есть, семейный подряд!
Однако, опять – дефективный какой-то…

Есть «отец» – только неизвестно, чей…, ведь нельзя же допустить, в самом деле…, ведь, хотя и бог, но – возраст-то, возраст!
Да и с моралью как-то не вяжется, как-никак – совращение малолетней…
Мезальянс мерзоблудного масштаба, получается!

Есть мать, известно, чья, но – неизвестно кого…
И есть сын, известно, чей, но неизвестно, от кого…
И главное, неизвестно – кто…

Потому, что сыном-то божьим он называл себя сам!
Потому, что даже библейские сказочники, в двух евангелиях приводящие родословную Иисуса, НЕ ВЕДУТ его происхождение ни от кого конкретно.
Матфей приводит свой вариант родословной, заканчивая Иосифом, мужем Марии, от которой родился Иисус.
Но сейчас даже детям ясельного возраста известно, что быть мужем и быть отцом, как говорится, две большие разницы.

Естественно, знали об этом и раньше.
Матфей прямо пишет, что Иосиф, после обручения узнав, что она имела в чреве своем, будучи праведен и не желая ославить ее перед людьми, хотел тайно отпустить ее.

Лука тоже приводит свой вариант родословной.
Однако, тоже заканчивает ее Адамом и богом, который, опять же, не родил, а всего лишь вылепил Адама из грязи!
И также пишет, что Иисус был, как думали, сын Иосифов…
Только думали!
Так что в приведении обеих родословных никакого смысла нет вообще!
Зачем тогда было их приводить?

Вернее, смысл в том, что Иисус ни к той, ни к другой родословной не имеет абсолютно никакого отношения.
В огороде – бузина, а в Киеве – дядька!
Хуже того, обе они, начинаясь и кончаясь одними и теми же персонажами, самым «чудесным образом» совершенно разнятся персонажами между ними!

Вот родословная от Луки:

Авраам родил Исаака;
Исаак родил Иакова;
Иаков родил Иуду и братьев его;
Иуда родил Фареса;
Фарес родил Есрома;
Есром родил Арама;
Арам родил Аминодава;
Аминадав родил Наассона;
Наассон родил Салмона;
Салмон родил Воза от Рахавы;
Вооз родил Овида от Руфи;
Овид родил Иессея;
Иессей родил Давида царя;
Давид родил Соломона от бывшей за Уриею;
Соломон родил Ровоама;
Ровоам родил Авию;
Авия родил Асу;
Аса родил Иосафата;
Иосафат родил Иорама;
Иорам родил Озию;
Озия родил Иоафама;
Иоафам родил Ахаза;
Ахаз родил Езекию;
Езекия родил Манассию;
Манассия родил Амона;
Амон родил Иосию;
Иосия родил Иоакима;
Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон;
По переселении в Вавилон Иехония родил Салафииля;
Салафииль родил Зоровавеля;
Зоровавель родил Авиуда;
Авиуд родил Елиакима;
Елиаким родил Азора;
Азор родил Садока;
Садок родил Ахима;
Ахим родил Елиуда;
Елиуд родил Елеазара;
Елеазар родил Матфана;
Матфан родил Иакова;
Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос.

А вот родословная от Матфея:

Иисус, начиная свое служение, был лет тридцати, и был, как думали:
сын Иосифов,
Илиев,
Матфатов,
Левин,
Мелхиев,
Ианнаев,
Иосифов,
Маттафиев,
Амосов,
Наумов,
Еслимов,
Наггеев,
Маафов,
Маттафиев,
Семеиев,
Иосифов,
Иудин,
Иоаннанов,
Рисаев,
Зоровавелев,
Салафиилев,
Нириев,
Мелхиев,
Аддиев,
Косамов,
Елмодамов,
Иров,
Иосиев,
Елиезеров,
Иоримов,
Матфатов,
Левин,
Симеонов,
Иудин,
Иосифов,
Ионанов,
Елиакимов,
Мелеаев,
Маннанов,
Маттафаев,
Нафанов,
Давидов,
Иессеев,
Овидов,
Воозов,
Салмонов,
Насонов,
Аминадавов,
Арамов,
Есромов,
Фаресов,
Иудин,
Иаковлев,
Исааков,
Аврамов,
Фаррин,
Нахоров,
Серухов,
Рагавов,
Фалеков,
Еверов,
Салин,
Каинаанов,
Арфаксадов,
Симов,
Ноев,
Ламехов,
Мафусаилов,
Енохов,
Иаредов,
Малелеилов,
Каинаанов,
Еносов,
Сифов,
Адамов,
Божий.

Мы абсолютно уверены, что читатель пробежал глазами оба этих списка, совершенно не вникая ни в имена, ни в их последовательность.
И – правильно!
Один, даже беглый взгляд на обе эти «божественные» родословные однозначно говорит, что все это – бред сивой кобылы…
И не более того!
А более внимательный – только подтверждает это.

И что же выходит из этой сивокобыльной информации?
А из этого выходит, что Иисус, как говорят на Украине, был обыкновенный байстрюк.
Ну, а как называется мамаша байстрюка, приводить мы не будем, тем более, по-русски…
По-русски это звучит еще хлеще, и русскоязычный читатель знает, как.
Поэтому нецензурщину разводить здесь мы не будем, если это и так всем известно.

Никакого свидетельства о рождении, на гербовой бумаге, с записями об отце и матери, скрепленными гербовой печатью небесной канцелярии, на руках у этого байстрюка не было.
А сыном бога называл он себя сам!
И, если не имел на то законных оснований, значит, как и Лжедмитрий, он был просто нахальный самозванец.
И оба «святых» евангелия свидетельствуют об этом прямо.

Скажем больше.
Если следовать евангельской логике, то, поскольку мы все – потомки Адама, то мы все – и мы, и вы и абсолютно все люди на свете: и самые заклятые друзья, и самые неподкупные враги – тоже сыновья и дочери божьи.
Причем, наравне с господином Иисусом!

А чем же мы, все остальные, хуже?
Разве только тем, что большинство из нас родилось в законном браке?
Но и те, кто не в законном – тоже нормальные люди и в сыновья божьи никто из них не набивается!

Есть и другие соображения, о которых читатель может поразмыслить сам.
Если наше наитие сподобит нас к дальнейшему продолжению наших записок, мы поразмыслим над этим тоже.

Глава 16. Продавленный диван и позднее раскаяние.

Да-а…
Ну и компания у нашего «вседержителя» подобралась!

…Гора сидел на своем продавленном диване, поджав под себя ноги.
Когда-то он сидел в ящике, который назывался «ковчег завета», и спал, как йог, на камнях, которые назывались: «скрижали откровения».
На тех самых, что выдолбил когда-то Моисей.
Было немного жестковато, но постепенно он привык.
Зато были свои неоспоримые преимущества.
Всегда сухо и тепло, никуда не надо было таскаться, евреи везде таскали его сами.
А самое главное – под боком всегда была шашлычница, и священники каждый день жарили и дружно трескали халявное мясо, вознося ему благоухание…

Потом они построили храм и поставили его ящик в этом храме.
Стало еще лучше: зимой тепло, летом не так жарко.
Да и таскать перестали, а то в последнее время стало укачивать, до тошноты…

Но потом, когда евреям очередной раз накостыляли по шеям и разогнали по всей земле, а их Иерусалимский храм разграбили и разрушили, ковчег тоже украли.
Золото с ковчега содрали, камни выбросили, а вместе с камнями выбросили и его самого.
Пришлось из последних сил забираться на это облако и смастерить себе этот диван, который давно уже пора отнести на помойку, но на новый сил уже нет…

Он давно уже сидел в такой позе, закрыв глаза, ничего и никого не слушая, ни на что не реагируя и ни во что не вмешиваясь…
Внешне он выглядел в полнейшей прострации, и лишь в голове его все крутились, как по заколдованному кругу, неотвязно и неотступно, одни и те же мысли.
И все вокруг той ситуации, в которую он попал, под занавес своей жизни…

Одесную – чужеродный байстрюк-самозванец сидит, в сыновья набился…
Слева – малолетняя потаскушка, мамаша этого байстрюка-самозванца!
Обложили, на старости лет, со всех сторон, ни шагу ступить, ни слова молвить…

Какой там ступить!
Тысячи лет уже по земле не ходил, все на этом диване сидел, ходить совсем разучился…
Да и говорить – тоже!
С тех пор, как сначала Моисей от его имени выступать стал, а потом и все священники, и все остальные мошенники сами себе это право присвоили…

Да, прав был Адам, трижды, семьюнадесять на семьсот семьдесят семь раз трижды был прав…
Зря я всех перволюдей утопил…
Конечно, ребята были с норовом… Но ведь толковые и славные были ребята!
И главное – порядочные!
Не то, что эта шайка!
А я, дурак, всех променял на этого алкаша, на Ноя…

Потом Авраама, сутенера собственной жены пестовал, потом этого прохиндея Иакова-Израиля расплодил…
Сейчас бы родные сыновья вокруг сидели, жена любимая, а не эта… «богамать»…

Вот ведь, что эти попы еще придумали: совращение малолетки ему приписали!
Гавриилка, шкет этот, кобель блудливый, Машку эту оприходовал, а пришили этот гнусный блуд мне, старику, когда я давно уже ни на что не способен, даже из глины…

А все потому, что «язык мой – враг мой!»
Нельзя, ничего нельзя говорить, не подумавши, как следует!
А я, как старый Мазай, еще и вслух сам с собой рассуждаю…

Чего только я не передумал, как только не обсасывал эту проблему со своим «венцом творения»!
Ведь, как только я их не наказывал!
Из рая выгонял, и топил, и мор и язвы всякие напускал, и во всевозможные войны между собой их втравливал…
Ничего не помогло! Никакой кнут их не берет!
Как не любили меня, так и не любят…

Один остался, по рукам, по ногам повязанный, а кругом одни жулики…
Все мечтал, чтобы люди мне молились, меня почитали, а они про меня уже и не вспоминают!
Молятся этому байстрюку!
И этой блуднице…

Сам-то, уже одной ногой в могиле, сил нет самому по земле ходить, да учить их уму-разуму…
Все раздумывал, кого бы опять вместо себя послать, мессию, на манер Моисея…
Чтобы репутацию мою восстановил…
Да, видимо, вслух и раздумывал, вот и подслушали, вот и подсидели в очередной раз!
Самозванца вместо меня подсунули!

Мало этого, эти «слуги» мои так называемые, извращенцы, еще и кучу всяких «святых» понапридумывали!
Видите ли, «покровители» они чьи-то там, «заступники» чьи-то передо мной!

Мало им этой «матери божьей, заступницы», мало им «спасителя» этого, самозваного!
От кого «спасителя», перед кем «заступница»?
Что, я для людей монстр какой-то, чудище поганое, если передо мной надо «заступничать»?
Нашлись, заступнички, адвокаты хреновы!
Чтобы адептов моих последних на них оттянуть, вот для чего они столько «заступников» и «покровителей» этих понапридумывали!

Ну, как Ельцин партий всяких разных понапридумывал, чтобы голоса избирателей от своих конкурентов на выборах оттянуть, когда его власть на гнилой ниточке висела!

Точно-точно!
Ну, или как Сатана тогда, когда «дружеские шаржи» свои лепил, целый батальон!
И глину тогда всю израсходовал, и предка Адама среди них спрятал…

Вот! Вот, оказывается, что он тогда задумал!
А я-то, я-то, сколько тогда голову ломал, зачем он все эти «художества» затеял…
Действительно, его комбинация оказалась для меня чересчур многоходовая, не по моему уму-разуму все это было просчитать…

А ведь мог бы, мог бы переиграть его, перехвати я тогда инициативу, задружи я тогда с Адамом!
Сделай его компаньоном…
Он бы даже на четверть, на десятую часть акций согласился!

Да – нет, пожалуй!
Он вообще бы от акций отказался!
Парень-то на бабки был совершенно не падкий, бессребреник.
Его только знания интересовали, да возможность что-то придумывать, да что-то своими руками мастерить…

А я, дурак, пожадничал, смошенничал…
И вот, теперь потерял все…

Умных, порядочных людей утопил, а бездарей и мошенников расплодил…
Теперь и они так же, по моему же образу и подобию, умных и порядочных среди себя не терпят!
И также топят, при первой возможности!
Теперь вот и меня самого, тихой сапой…

Уже не моим образам, а образинам этих самозванцев молятся, уже не мои образа, а все больше их иконы малюют да целуют!
Мало этого!
Теперь уже эти «слуги мои божьи» не моему светлому образу, а черт его знает, каким-то истлевшим мослам, неизвестно чьим, поклоняться баранов моих заставляют!
И на этом, мошенники этакие, еще и бабки делают!
Чудеса, видите ли, эти мощи творят!

Кто имеет право, кроме меня, чудеса творить?
Я никому это право не давал!!!

Эх, что теперь, давал - не давал!
Конечно, не чудеса никакие, сплошной лохотрон, для одних дураков все эти штучки…

А кто виноват?
Моисея-то, кто мошенничать учил, а?
То-то и оно! Вот, который раз уже, за что боролся, на то и напоролся!

Сиди уж теперь, «правдолюбец» хренов, теперь тебе правду поздно искать!
И не рыпайся, все равно твоя песенка спета…
Ничего ты теперь уже не можешь!
У них у всех теперь своя, самопальная «божья правда», у каждого - своя!
Мавр сделал свое дело, теперь мавра можно уходить!

А люди…
Ну и черт с ними! Сами умные, теперь уж и без меня как-нибудь разберутся…
Как говорится, сколько веревочке ни виться, а конец будет, и сколько вор ни ворует, а тюрьмы - все равно не минует!

Да, прав был Адам, прав! Ой, как был прав! Сбылось его пророчество, по всем статьям сбылось!
Кнутом любить себя не заставишь…

А чего-нибудь хорошего за всю свою жизнь, я для людей так ничего и не сделал…
И вот теперь сбылось даже то, что он тогда, по своей тактичности, и не высказал…

М-да-а…
Даже нам жалко стало нашего незадачливого Создателя!

Но – что делать!
Все течет, все меняется…
И жизнь идет своим чередом.
Наверное, примерно так же себя чувствовали боги древнего Египта…
И боги Месопотамского пантеона…
Не более веселыми были и мысли когда-то жизнерадостных Олимпийских богов, на закате их могущества!

И такими же мрачными были мысли обитателей Римского пантеона, когда Гора повелел жертвенники их разрушить и священные рощи их вырубить топором…
Такова была участь всех прежних богов…

Такова же будет участь и богов нынешних!
Все в землю лягут, все прахом будут!

Глава 17. Городской сумасшедший, контрафактные мощи и дешевый ширпотреб.

Вот теперь, к слову, о почитании «мощей».
Иначе, как дремучей, ископаемо-первобытной дикостью это и назвать нельзя!!
Прямо – каменный век какой-то!

Во времена Ивана Грозного по Москве и около таскался совершенно голым, и зимой и летом, т.н. «юродивый», по-нашему – шизоидный олигофрен.
После смерти церковь объявила этого придурка «святым», а его «мощи» поставили в Покровском соборе, на «святая святых» Российского государства.
На Красной площади!
Теперь этот собор даже так и называется: собор «Василия Блаженного».
В переводе на современный язык – Васьки-дурачка!

Если ничем не проявившие себя Борис и Глеб, какими-никакими, но были все-таки князьями, то что тут сказать об оказании высочайшей почести городскому сумасшедшему?
Сразу закрадывается мысль, что те, кто оказал тогда, и сейчас оказывает такую честь такому субъекту – сами кандидаты в клиенты института Сербского.
Но, мы, как-то, не зря упомянули, что у всякого сумасшедшего есть своя логика.
Просто нормальным людям она недоступна!

Между прочим, в этом жесте церкви своя логика тоже есть, и проницательный читатель может сам подумать об этом на досуге.

А пока приведем еще один любопытный факт, пример, насколько условно, а никак не «божественно», происхождение церковной догматики.
Непременным условием «святости» мощей, как в византийском, так и в старом русском православии, считалось их «нетление».
Поэтому останки кандидатов в «святые» объявлялись «нетленными мощами», хотя в лучшем случае это была едва сохранившаяся мумия, а по большей части, и вовсе уже полуистлевшие кости.

Здесь, может быть, даже стоит привести некоторые документированные сведения о результатах вскрытия и ревизии «мощей», проведенных в России на рубеже двадцатых годов.
Вскрытие производилось в присутствии множества народа и при участии самих «святых отцов»!
Так что, ни о какой фальсификации или тенденциозности «безбожных» властей и речи быть не может.

Итак!
22-го октября 1918 года, при приеме на учет богослужебного имущества Александро-Свирского монастыря, Петрозаводской губернии, в литой раке, весящей более 20-ти пудов, вместо «нетленных» мощей Александра Свирского была обнаружена восковая кукла.
Это известие, естественно, вызвало крайнее смущение, как в стане церковников, так и среди народа...
Сами люди начали требовать осмотра содержимого в раках и в других «святых» местах.

Таким образом, в целом ряде губерний, в присутствии духовенства, экспертов-врачей и представителей Советской власти было произведено 63 вскрытия мощей.
Оказалось, что серебряные гробницы, часто блистающие драгоценными камнями, содержали в себе либо истлевшие, превратившиеся в пыль неизвестного происхождения кости, либо вообще имитацию тел с помощью железных, обмотанных тканями каркасов, дамских чулок, ботинок, перчаток, ваты, окрашенного в телесный цвет картона и т. д.

Вот некоторые сведения из сводки вскрытий «мощей», произведенных в России в 1918, 1919 и 1920 гг.
…В Жабынской пустыни, Тульской губ. г. Белев, 16 марта 1919 г. была вскрыта массивная гробница, в которой, по уверениям церковников, якобы находилось нетленное тело Макария. Гробница оказалась пустой. Служители культа уверяли, что мощи «почивают под спудом». Тогда могила под ракой была разрыта на глубину 5 аршин, но никаких признаков «мощей» так и не было найдено.

…Мощи Артемия Веркольского, Архангельская губ. Вскрывались 20 декабря 1918 г. При вскрытии присутствовали монахи и архимандрит Иоаникий. При вскрытии обнаружено: разделенный на 3 части гроб, в первой части вата, во 2-й церковное облачение, в 3-й небольшой красный сундук, перевязанный шнуром и запечатанный печатями Веркольского монастыря. По вскрытии сундука обнаружено: обыкновенный уголь, перегорелые гвозди и мелкий кирпич. Признаков костей нет.

…Мощи князя Константина, «чад его» Михаила и Феодора, матери Ирины, г. Муром. 10 февраля 1919 г. Четыре мешка с костями. Вата и тряпки, которым придана форма груди. Но при вскрытии мешка, в котором должна была находиться голова Ирины, оказался череп с провалившейся срединой, набитый, как и другие, ватой и тряпками. На дне раки под головам фигур с левой стороны найдена костяная брошка с надписью «Шура».

…Ефросинии Суздальской. 12 февраля 1919 г. Матерчатая кукла с кусками костей.

…Митрофана Воронежского. г. Воронеж. 3 февраля 1919 г. Череп с прилепленными волосами, несколько костей, груда тряпок и ваты, несколько перчаток и, наконец, вместо центральной части «тела» - мешок, набитый разной трухой без костей.

…Тихона Задонского, г. Задонск. 28 января 1919 г. Череп. Высохшая, превращающаяся при прикосновении в порошок часть берцовой кости. Картон, выкрашенный под телесный цвет. Фальсификация рук и ног при помощи ваты и картона. В перчатке прорез, в котором вложен картон телесного цвета, и к нему прикладывались верующие. Дамские чулки, ботинки, перчатки. Вместо груди – железный каркас.

…Питирима Тамбовского, Тамбовская губ. 29 февраля 1919 г. Металлическая кукла, ящик-футляр в форме человеческого тела и длиною в средний рост человека, створчатый, раскрывающиеся спереди и посередине в обе стороны. Внутри залитые воском кости, восковой слепок с головы и в нём небольшие обломки теменных, затылочных и височной костей.

…Макария Калязинского, Калязин. 8 февраля 1919 г. Череп, обе плечевые кости, кость предплечья, кости бедра, все кости голеней, одна лопатка, наполовину истлевшая, несколько позвонков, несколько мелких костей. Все кости переложены ватой, которой и оказалось 5 ф. Кроме того: медных денег 115 шт., серебряных монет 7 шт., ломаная серьга, пуговица, крестик, булавка, гвоздь, две гайки, 5 кусков ладана, 4 бусинки, сушеная грушина, лаврового листа 1 1/2 ф., сосновой стружки 4 ручных пригоршни.

Большинство присутствующих были удивлены раскрытием обмана, но некоторые, наиболее пожилые люди, были недовольны тем, что разрушена долголетняя сказка о «святых», нетленных мощах.
Среди монахов полнейшая растерянность, замешательство и недоброжелательство. Некоторые из монахов делали вид, что не ожидали обмана…

И на таком-то «нетленном» мусоре попы сотни лет делали и продолжают делать бабки!!

Случилось так, что в начале 20 века церковникам срочно понадобилось канонизировать Серафима Саровского.
Покойник, казалось бы, еще довольно «свежий», но его останки оказались, мягко сказать, уж очень в плачевном состоянии.
Какое уж там, нетление!
Однако, об этом уже стало известно широкой публике, так что ни скрыть этот факт, ни подменить то, что от этого кандидата в святые осталось, оказалось невозможно.
А объявить усопшего святым позарез надо!

Ну, что ж!
Как говорится: «Оно, конечно же, нельзя… Но, если уж очень хочется, то – можно!»
Тем более что своя рука – владыка!
И официальные церковные инстанции, ничтоже сумняшеся, устами петербургского митрополита Антония публично объявили, что «нетление мощей» в число оснований для канонизации «святого» – не входит!
Так что, ноу проблем!

И даже не стали ссылаться на Гору, как Моисей, что это, якобы, господь им повелел или даже просто милостиво разрешил, в качестве исключения и в связи с непредвиденными обстоятельствами…
А зачем, в самом деле, бюрократию разводить?

По этой же, антибюрократической причине, надо полагать, в мире насчитывается порядка шести или семи «голов» Иоанна Крестителя, несколько штук его правых «рук»…
И неучтенное количество других, таких же «священных», достоверно неустановленных ископаемых останков, на которых попы делают неучтенные бабки…

И это – в то время, как более близкие к тем временам христианские источники сообщают, что тело Иоанна было СОЖЖЕНО вместе с его «усекновенной» головой и неусекновенными руками и ногами!
Но кто из прихожан читает это старье?

Имеются даже четыре копья, которым римский легионер проткнул Христа, вместо контрольного выстрела, чтобы убедиться в том, что тот действительно отправился к своему папаше…

Пока христиане были сами по себе, они не поклонялись ничему, только крестились в воде и «возлагали» друг на друга руки.
Не было у них ни креста, ни, тем более, икон, согласно заповеди: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им…»

Но спустя всего несколько сот лет после этой мифической смерти, когда христианство стало насаждаться в качестве государственной религии, фетиши посыпались, как из рога изобилия.
Отыскался даже «честный и животворящий крест» на котором Иисус был повешен, который до тех пор валялся неизвестно где.
И который, при жутком дефиците топлива, по тех пор никто не извел на дрова!

А щепок от этого «честного и животворящего» во всех церквях столько, что из них можно слепить столько крестов, такого же размера и таких же «честных», чтобы хватило повесить на них целую дивизию святых лохотронщиков!

Нашлись не только волосы богородицы, но даже и волосики Иисуса-младенца!

А еще, говорят, нашлись даже кости тех самых тощих коров, которые приснились египетскому фараону перед тем, как назначить Иосифа премьер-министром.
Их, правда, «святыми мощами» объявлять не стали…

Однако, такие раритеты никак не могли удовлетворить аппетиты живых святых мошенников.
На них на всех этих мультиплицированных «чудотворных святых» диковинок все равно не хватало!
Поэтому в ход пошли всякого рода отходы от упокоившихся «святых» рангом пониже.
То есть, «мощи» святых местного розлива.

Однако, с таковыми тоже не очень густо, а церквей и кормящихся в них дармоедов – тьма тьмущая, на всех – ну, никак не напасешься!
Потому-то церковь изобрела клонирование гораздо раньше науки и стала все чаще клонировать своих «святых».
Вернее, их «отходы».

У всеми любимого святого Георгия оказалось аж 30 (тридцать!) туловищ, у святого Филиппа – 18 (восемнадцать!) голов, у малоизвестной святой Анны – только два туловища, но зато 8 голов, 6 рук и ног.
У святого Андрея Первозванного оказалось пять туловищ, 6 голов, 17 рук и ног.
И так далее и тому подобное.
И, естественно, эти клонированные руки-ноги-головы – все абсолютно подлинные!
Ибо освящены именем божьим!

Но, как вы сами понимаете, уважаемый читатель, на всё наличествующее в мире сонмище «божьих храмов» ни рук, ни ног, ни даже отдельно взятых зубов и даже самых малюсеньких обломков косточек никаких «святых», даже клонированных, все равно не напасешься.
Поэтому, наравне с конрафактами, в ход пошли артефакты.

От латинского «artefactum» – что значит: «искусственно сделанный».
То есть, перестали клонировать кости, собирая их на местном кладбище, а на поток поставили искусственные головы и даже тела.
То есть – всякого рода иконы и другой эрзац «святого» реквизита.

В финансовом отношении это был весьма прибыльный шаг вперед: это был ширпотреб, который теперь можно было поставить на конвейер, штамповать и продавать простодушным лохам в неограниченном количестве!
Церковь обзавелась «церковными лавками» и прайслистами, и церковный лохотрон заработал теперь на промышленной основе.
И несравненно прибыльнее…

Несчастный Христос, когда-то изгонявший торговцев из храма, если бы действительно умер, завязался бы в Гордиев узел, переворачиваясь в гробу ото всей этой вакханалии купли-продажи!

А если бы знал, что вытворяет Русская православная церковь, то умер бы еще трижды подряд, но уже не на кресте, а от разрыва сердца!
Второй раз в жизни и теперь – уже навсегда!
И категорически отказался бы воскресать вновь…

Об этом в части под названием: «Да здравствует Интернет!», в том числе, в главе под названием: «Табачно-водочный патриарх».

Глава 18. Страсти вокруг мордасти. Чудо-юдо рыба-кит.

Попутно коснемся еще одной «святой реликвии», вокруг которой последнее время ломают копья кое-кто…
Не знаем даже, как их назвать, этих «копьеломателей»!

Речь идет о так называемой «Туринской плащанице».
Не вдаваясь в обстоятельства споров, в детали, обломки и щепки этих «копий», выскажем лишь два своих простых соображения на этот счет.

Во-первых, почему это вдруг кто-то решил, что отпечатавшиеся на этой тряпке пятна есть не что иное, как отображение тела именно Иисуса Христа?

Почему никому не приходит в голову, что это «тело» может принадлежать кому-то совсем другому?
Мало их было, распятых на крестах?
Даже заодно с Христом было повешено еще два бандита!
Может быть, на этой самой «плащанице» отпечаток, как раз, одного из этих бандитов!

Во-вторых, отпечатки соответствуют фотографическому изображению, то есть проекцией трехмерного тела на плоскую поверхность.
Но ведь ткань - не картон, а будучи мягкой, должна была облегать тело!
Даже, если тело и не пеленали, как это положено, а всего лишь накрыли этой тканью.

Следовательно, изображение должно представлять собой развернутый отпечаток облегаемой поверхности!
То есть, по меньшей мере, изображение лица на ткани должно быть растянутым по ширине, но никак не таким, каким оно бывает на фотографии.
А именно таким оно выглядит на «плащанице»!

Но эти простые, лежащие на самой поверхности соображения почему-то никому не приходят в голову!
Почему?

Вместо этого «копьеломатели» вешают нам лапшу на уши, рассуждая о том, как расположение ран и даже потеки крови исключительно точно соответствуют тому, как они должны были бы располагаться на теле действительно распятого на кресте человека.

А можно ли исключить версию, что церковники, для вящей достоверности и не мудрствуя лукаво, попросту распяли на кресте живого человека?
И вообще произвели над ним все, что написано о «Христовых муках»!

Или кто-то считает, что церковным «святым изуверам», зверски пытавших людей и заживо сжигавших их на кострах, это было западло?

Потому что совершенно точно доказано, что ткань плащаницы изготовлена не ранее 1350 года после рождения Христа!
И даже только поэтому она никак не могла служить ему посмертным облачением.

Известный научный исследователь Туринской плащаницы Джо Никкелл (Joe Nickell), автор «Исследование Туринской Плащаницы» (Inquest on the Shroud of Turin. Buffalo, N.Y., 1988) и ряда других блестящих статей, писал:
«И без определения остатков радиоактивного углерода, и без поисков пыльцы растений, и без других сверхнаучных технических методов исследования имеется избыточное количество данных, чтобы сделать неопровержимое заключение о подложности Туринской плащаницы как погребального савана Иисуса Христа».

Но – этого мало!
Есть еще один момент.
Можно определить возраст ткани плащаницы, можно исследовать, действительно ли этой тканью был накрыт человек после действительного распятия на кресте.
Предположим, что вдруг даже найдется такая плащаница, в которой сойдется все – и возраст и неоспоримость того, что завернутый в нее труп – был труп реально распятого на кресте человека.
Причем – именно в те, далекие времена!

Но расскажите и покажите, как определить персональную принадлежность отпечатков на ней именно Иисусу Христу?

Фотоаппаратов тогда не было.
Евреи в те времена, как и сейчас мусульмане, не писали никаких живописных портретов.
«Закон» Моисея это категорически запрещал.

С чем сравнивать, как идентифицировать негатив на плащанице?
Может быть, все же остались хоть какие-то описания внешности такого выдающегося персонажа, на две тысячи лет занявшего умы миллионов человек?

Да, как ни странно, остались!
Но, как это ни странно еще более, в виде… РЫБЫ!!!

Об Иисусе Христе есть весьма скупые и столь же весьма подозрительные, в смысле подложности, сведения историков 1-2 века нашей эры – Иосифа Флавия, Тацита, Светония.
Но никакого описания его внешнего вида нет.

Взахлеб, и только о нем, говорят только все христианские источники – все три десятка канонических и все полсотни апокрифических книг Нового завета.
Но, опять же – только о его «деяниях», разговорах и «чудесах».
И – абсолютно ничего о внешности.

В соответствии с моисеевскими заповедями о запрещении «изображения всего того, что есть на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли» внешность их нового бога никого, нисколько не интересовала.
Ведь первые христиане были все сплошь из иудеев!

Один из основателей христианской церкви, епископ Лионский Ириней (140-202) так прямо и говорил: «Телесный облик Иисуса Христа нам неизвестен».

Однако, с распространением христианства в него начали вливаться бывшие язычники, которым Ветхий завет, с его запретами, был до лампочки.
А они, как раз, привыкли поклоняться хоть пням, хоть колодам, но чтобы их можно было посмотреть, а еще лучше – пощупать.
Поэтому, как дань новообращенцам, такие изображения стали появляться.

Правда, пока, всего лишь, как монограммы или как вензеля начальных букв его божеского «титула»: «Иисус Христос Сын Бога Спаситель» (Iesous Christos Theos Yios Soter).
Из вензелей Iesous Christos Theos Yios Soter складывается слово Ichthios (напомним, что пробелов между словами тогда не делали).
А это слово читатель легко расшифрует сам.
Правильно – ихтиос.
Что по гречески означает – рыба.

Вместе получалось: Иисус Христос – рыба.
Так его и рисовали, в виде рыбы!

Только в качестве рыбы чаще всего изображался, почему-то – дельфин.
Почему же несчастный, всезнающий, всеведающий и всемогущий господь бог, не мог вразумить своих адептов, что дельфин – не совсем рыба?
Вернее – совсем никакая не рыба!
А одно из теплокровных животных из отряда китообразных.

Может быть, он и сам не знал об этом в то время?
Кто-то скажет: чушь!
Конечно!
Но для церковников чушь – все, что не касается их бога.
Но любая чушь, которая касается их бога, никакая не чушь, а святыня!

О Рыбе, как символе Иисуса Христа Сына Божьего Спасителя, впервые написал Клемент Александрийский (150-215).
А его современник, Тертуллиан Карфагенский (160-220) говорил: «Мы, христиане – малые рыбы после образа нашей Рыбы, то есть Иисуса Христа, рождены в крещенской воде».

Вот такая, оказывается, была у первых христиан «святыня» – чудо-юдо рыба-кит!

Потом, наряду с рыбой-дельфином, его стали изображать в виде пастуха с овечкой на плечах.
Это было несколько ближе к тому представлению, что этот господь – любящий пастырь, пестующий свое неразумное стадо.
И спасающий и возвращающий в свое лоно заблудших овечек и агнцев.

Оснований для изображения Христа в виде «рыбы» для простодушной и невежественной публики было достаточно.
Они просты и освящены священными текстами: Иисус в «ловцов человеков» перевербовал рыбаков, накормил пять тысяч человек двумя воблами и т.д.
Ну, а почему пастушок – тут и вовсе понятно без комментариев.
Тем более, что, Иисус всем пообещал, что царствие божье только для агнцев божьих, а козлищам туда ходу нету.
А раз так написано или так сказано в писании, какие основания нужны еще?

Привычная компания Иисуса состояла из всякого рода изгоев – уродов, «расслабленных», пьяниц, блудниц и прочей тунеядствующей публики, которых он обещал ввести в свое царство небесное.
И ради «пиара» распинался перед ними, осуждая весь остальной, недоступный им мир.

Мир, который «весь во зле лежит», в котором все «не что иное, как похоть плоти, похоть очей и гордыня житейская»!
А раз так, то «плоть и кровь царства божьего не наследуют».

Понятно, что проповедовать такое, и среди такой аудитории, джентльмен с внешностью голливудского супермена не мог никоим образом!

К тому же вездесущий пророк Исайя пророчествовал, что будущий мессия возьмет на себя не только все грехи человечества.
Он примет на себя и лицо человеческое, обезображенное этими грехами!
И даже приводил слова отца своего небесного:

«Вот, раб мой будет благоуспешен, возвысится, вознесется и возвеличится. Как многие изумятся, смотря на тебя: сколь обезображен будешь ты, хуже всякого человека лицо твое, и вид твой хуже всех сынов человеческих». (Ис 52)

(Хотя нам представляется, что в этой цитате речь идет совсем не о грядущем мессии, Иисусе, а, всего-навсего, об Израиле, «избранном богом» народе.
Об этом недвусмысленно свидетельствует содержание предыдущих глав Исайи.

А последующая, 53-я глава, вообще, явно выглядит неуклюжей и неумелой «заплатой» – более поздней вставкой, сделанной для легализации «пророчества» Исайи о пришествии и судьбе Иисуса!
То есть, попросту, очередной, банальный церковный подлог!
Моисеевская марганцовка…)

В строгом соответствии с этими «пророческими» обстоятельствами облик христианского бога поначалу выглядел, как весьма невзрачный, даже уродливо-отталкивающий, плюгавенький маленький человечек.
Надо полагать, Виктор Гюго именно с него и списал своего Квазимодо?

После развала Римской империи, православная и католическая церкви тоже разделились.
Из-за жестокой конкуренции, между ними вспыхнула даже жестокая вражда, продолжающаяся и по сей день.
С изменением отношений между ними изображения ими образа одного и того же «божественного субъекта» стали тоже кардинально меняться.
И совпадали только в том, что молиться уроду уже мало кто хотел.

Раз господь – само совершенство, разве может он быть уродом внешне!?

Поэтому и те и другие, в последний раз дружно, плюнули и на Исайю, и на слова самого бога-отца.
И урода изображать перестали.

Поскольку евреев к тому времени из христианства выперли с треском погромов и грабежей, то в римской церкви Иисуса стали рисовать похожим на римлянина.
С «римским» носом, коротко подстриженного, гладко выбритого и в римской тоге.
Это – еврея-то!
И – на базе высочайшей греко-римской культуры – в весьма реалистичной манере художественного портрета.

А вот в константинопольской церкви – нечто в грубо-варварском, топорном исполнении, еще полудикое, усредненно-ближневосточное, с длинными, нестриженными волосами и бородой.
В неестественно-трафаретной форме ранних полицейских фотороботов.

Короче, одного и того же персонажа изображали, как совершенно разных людей.
И невольно пришли к тому, что проповедуют и те и другие поныне: естество – одно, а лица – ну, совершенно разные!

Ну, так с каким же изображением сравнивать негатив на Туринской плащанице, если Иисус Христос был реально существовавшим человеком?
С «чудом-юдом», Квазимодо, римским аборигеном или ближневосточным туземцем?
А ни с чем.
Нечего сравнивать, и не с чем сравнивать!

«Плащаниц» этих в христианском мире – прорва, в каждом, более-менее крупном, храме положено иметь ее копии.
В ее честь существует даже специальный церковный праздник, на котором попы делают бабки на копиях этой тряпки.

А «подлинных плащаниц», начиная с восьмого века, насчитывалось, в разное время и в разных местах – несколько десятков.
Больше, чем голов святого Георгия!
Сейчас, правда, таковых сильно поубавилось, осталось менее десятка.
Какие-то – поистрепались, какие-то – вообще ни в какие логические ворота не лезут.

Так что, и на «Туринской плащанице», и на всех остальных «плащаницах», и на всех иконах, и на всех любого рода «образах» и «ликах», все изображения – чистейший подлог и жуткая, преднамеренная и беспардонная профанация.

Так почему же тогда откровенно мошеннический подлог «святой церкви» называть своим именем все скромно стесняются?
Да потому, что на интересе публики к этим «реликвиям» бабки делают как сторонники их «божественного» происхождения, так и их «противники».
Так же, как и на других, такого же пошиба «реликвиях», так же, как и на всех остальных реквизитах этого вселенского лохоторона.

Наперсточники свои манипуляции с шариком тоже не называют жульничеством!
«Ларчик», как всегда, открывается просто…

Если все подлоги «святой церкви» назвать своими именами, сколько же «святого» в ней останется?
Ровно столько, сколько в ней этого «святого» есть.
То есть – ни-че-го!

А у кого-то из читателей, в связи с этим, вдруг заскребется крамольная мысль.
Если триликий Саваоф на одно естество, как говорят «святые отцы», имеет три лица…
Тогда почему «Спаситель» не может иметь на свое естество тоже пару-тройку, а может быть и больше своих собственных лиц?
И таких и эдаких!

И как в писании сказано…
И как католические попы его рисуют, и как православные…
На любой вкус и цвет, как говорится?

Изображают же эфиопы своего Христа – негром!

Нет, мы считаем - не может!
Потому что, у Иисуса нет своего собственного естества, оно у них - одно на всех троих.
Попы же, абсолютно ясно на этот счет выражаются!
Со всеми, вытекающими из этого последствиями!

М-да-а-а…

Но - вернемся опять к «мощам»!
Спустя сто лет, по такой же «настоятельной необходимости», как и с преподобным Серафимом, церковь объявила «святым» и самого бездарнейшего из всех правивших Россией Романовых…
Хотя от этого «святого» и «мощей» даже никаких не осталось!
Может быть он «святой» только потому, что он «мученик», потому что его убили?

А чем этот бездарь святее тех моряков эскадры, которую он отправил на неминуемый убой под Цусимой?
В том числе команды крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец»?
Или святее оставленных им на произвол судьбы и японской армии защитников и жителей Порт-Артура?
Или солдат российских войск, меньше погибших от пуль, чем бесславно сгнивших в окопах от голода, холода и болезней, в русско-германскую войну 1914 года?

Все они погибли гораздо более мученической смертью!
Опять же, по причине беспредельной алчности и бездарности царской военной верхушки, под беспредельной бездарностью царствования этого «святого»!

Чем он святее тех самых полутора тысяч убитых по его приказу мирных, безоружных рабочих в Кровавое воскресенье, 9 января 1905 года?

Сегодняшние потомственные блюдолизы, ностальгирующие по потерянным привилегиям своих дедов – придворных прихлебателей – скулят…
А сегодняшняя поповщина раздувает кадило «мученической смерти» Николашки №2, еще при жизни прозванного «Кровавым».

Но чем его собачья смерть трагичнее собачьей жизни рабочих, которых он расстрелял?

Самым любимым занятием этого «Кровавого бездаря» было гулять и стрелять по воронам в дворцовом парке!
Читайте его дневники, они опубликованы…

Благодаря его бездарности Россия потеряла практически все, что было достигнуто усилиями многих поколений.
Потеряла не только лицо, но и самую себя, как государство.

Это государство не большевики развалили, как это сейчас впаривают молодежи!
Его развалило само самодержавие.
И окончательно развалилось оно в феврале 1917, и до октября «власть валялась в грязи».
И никто не хотел марать об нее руки…

Большевики не побоялись этой грязной и архинеблагодарной работы.
И пришли в Зимний дворец, где все эти месяцы занималось болтовней Временное правительство.
И тогда на весь мир прозвучало знаменитое: «Которые тут временные? Слазь, кончилось ваше время!»

Немало трудов и пота, а также крови, как самих большевиков, так и их противников, стоило собрать и возродить это государство вновь.
Из жуткой разрухи, праха и пепла.
Но оно было собрано и, еще не окрепшее, прошло проверку на прочность.

И выстояло в самой кровавой и разрушительной в истории человечества военной катастрофе – Второй мировой войне.
Можно спорить о способах, каким оно было собрано.
Можно спорить и о цементирующей идее, превратившей его в монолит, об который разбилась самая совершенная в истории военная машина – гитлеровский вермахт.

«Сборщики» не имели ни учебников, ни учителей наследственного многовекового управленческого воспитания.
Ни институтов, ни даже времени для теоретизирования.
Все приходилось делать «с листа».

Но факт остается фактом.
Или цемент оказался качественным, или «сборщики» – талантливыми!
Или и то и другое.

Говорят, природа на детях отдыхает…
Может быть это и так, к сожалению.
Во всяком случае, это самое богатое по природным ресурсам и по жизненному потенциалу своих граждан государство опять попало под руководство поколения бездарей.
И опять рухнуло, и опять – только из-за бездарности правителей…
Что-то будет дальше?
Поживем – увидим…
Но призывать «варягов» вряд ли придется, похоже, что они уже здесь!
И растаскивают страну оптом и в розницу.

Во всяком случае, тот факт, что это, «его ничтожество, самодержца всея Руси», при нынешних правителях церковь объявила «святым», никакого энтузиазма не вызывает…

Глава 19. Тайна, которая никому не интересна, скиф Дионисий и папа Гриша.

А теперь несколько слов о тайне, которая никому не интересна.

Как известно, Христа придумали евреи, они же и были первыми христианами.
Но потом евреев из христианства выгнали взашей, да еще обозвали «богопродавцами».
Ну, а придуманного ими бога навязали другим народам их собственные правители.

В 1078 году от основания Рима, то есть в 324 году нашего летоисчисления, император Константин Великий (правил с 306 по 337), перенес столицу Римской империи в небольшой город Византий на европейском берегу Босфора.
Он проводил жесткую линию на централизацию государственной машины, но множественность так называемых «языческих» богов мешала этому.

Ведь каждый молился своему богу и своего бога считал главнее всех других богов.
А как в таком случае объявлять свою власть священной и осененной божьей милостью?
Если твоим подданным было плевать именно на твоего, чужого им бога, непонятно, по какой несправедливой причине оказавшего именно тебе свою милость?
У них, у каждого, был свой, который требовал подчинения только себе!

Вот этот Костя и объявил христианство, признававшее только одного бога и упразднившее всех других богов, государственной религией Римской империи.
Ну, а себя, любимого – «помазанником божьим».

Однако, даже к тому времени в христианстве уже было, черт его знает, сколько сект, течений и направлений, конкурировавших и враждовавших между собой – полное безобразие, в котором совершенно невозможно было разобраться.
Одних только евангелий – откровений божьих – было несколько десятков!
И все врали абсолютно по-разному.
Поэтому, чтобы всем врать одинаково, годом позже, в 325 году нашей эры, он собрал на сходняк, сколько сумел, архиереев этого разнобайства.
Для проведения первого вселенского сговора христианской церкви.

Архиереев этого разнобайства набралось – аж 318 штук!
Назывался этот сговор Первым Вселенским Собором и проходил в городке Никея, в Малой Азии.
Там-то они, после долгих споров, свары, пререканий до хрипоты и мордобоя, кое-как сговорились и выработали так называемый Символ веры.

То есть, краткое изложение того, во что же именно они собираются заставить верить своих агнцев.
И оставили только 4 варианта сказок об Иисусе Христе.
Естественно, эти четыре тоже позорно врут и противоречат друг другу, но, все же, не так расхристанно, как остальные.

Об этом мы уже говорили, но иногда кое-что нелишне напомнить.

А вот с пасхой вопиющая путаница – осталась.
Дело в том, что, по тексту принятых ими к руководству сказок об этом самом Иисусе, последний «искупил» своей смертью грехи человечества как раз накануне еврейской пасхи (Пейсах).
И часть христиан продолжали праздновать «смерть и воскресение» Христа одновременно с евреями.
Однако, другие отмечали это событие в день весеннего равноденствия.
А кто-то третьи и вовсе праздновали не день смерти, а день его воскресения!
Потому что, по тем самым сказкам, Иисус ожил на третий день после еврейской пасхи.
Как раз в день бога Солнца.

Но главная проблема была в том, что еврейский календарь был настолько запутан и непонятен, что христианам постоянно приходилось сверяться с презренными иудеями чтобы праздновать свою пасху.
Ведь у этих «христопродавцев» не только число дней в месяце менялось, но даже число месяцев в году у них было то 12, то 13!
По всему, по этому, и день пасхи у евреев мог приходиться на любой день недели, и был то до дня весеннего равноденствия, то после.
Никейский же сговор постановил праздновать христианскую пасху непременно после еврейской, причем в первый день недели после дня весеннего равноденствия.

Кстати, первый день недели тогда назывался День Солнца, но его переименовали, по такому случаю, в «воскресенье».
И – баста!
С тех самых пор несчастный Иисус Христос умирает и воскресает каждый божий год в разные дни!
И разница может быть в несколько недель!

Однако – нет худа без добра.
Путаница с пасхой заставила наводить порядок с самим календарем.
В 384 году император Феодосий №1 издал указ, по которому праздничным, нерабочим днем для всех христиан должно было считаться воскресенье, а не суббота, как было предписано библейским богом.
Таким образом, и с евреями и с самим богом с тех пор разошлись и по этому вопросу.

Но название «воскресенье» приняла только т.н. «православная», греческая часть христианства, отошедшая вскоре к Византии.
То есть, к Восточной Римской империи.
А в остальной части христианства, пошедшей по т.н. католическому направлению, и отошедшей вскоре к Западной Римской империи, осталось прежнее название – День Солнца.
Этот день у них и сейчас называется Sunday.

Кстати, этот «христианнейший император» Феодосий №1 приказал разрушить тот самый, знаменитый Дельфийский оракул, и его сровняли с землей, не оставив камня на камне.
Так пал последний бастион тысячелетней древней, античной греческой культуры, праматери всей нашей европейской цивилизации...
Причем, в полном соответствии с указаниями библейского бога: «…Жертвенники их разрушьте, рощи священные вырубите…»

Этим эпопея на тему пасхи далеко не закончилась.
Все только начиналось!
За дело взялся патриарх Кирилл Александрийский.
Это был довольно образованный для своего времени человек, монах-богослов.
И отличился тем, что впервые начал возводить на божественный престол ту самую молоденькую простушку-потаскушку, якобы, родившую того самого байстрюка.
Он первый присвоил ей звание «Богородица» и рьяно протаскивал, и протащил-таки, ее в христианский пантеон.
Еще бы не протащить, с его-то темпераментом!

Для иллюстрации его буйного характера история сохранила несколько примеров.
Он собрал в Эфесе Третий Вселенский Собор, на котором обрушился на константинопольского патриарха Нестория, лишил его сана, отлучил его от церкви и даже предал его анафеме.
Он первым в истории христианства организовал еврейский погром в самой большой их диаспоре в то время – в Александрии.
И очистил ее от «этих христоубивцев».

Сейчас эти погромы историки дипломатично называют «гражданской войной».

Он был инициатором и вдохновителем уничтожения, во время этих погромов, величайшего центра тогдашней мировой культуры – Александрийской библиотеки.
И убийства ее руководителя и хранителя, видного ученого своего времени, математика и философа Ипатия. [Вероятнее всего, здесь ошибка и речь идёт о женщине-учёном Гипатии, которую толпа христианских фанатиков под руководством Кирилла Александрийского заживо разрезала острыми ракушками, отделив плоть от костей. - В. П.]

До сих пор бытовая версия приписывает это некоему Герострату.
Ничего подобного.
Это – обыкновенная христианская «утка», отвод глаз.

Грек Герострат жил в 4 веке до Новой эры в г. Эфесе, в Малой Азии, и поджог не Александрийскую библиотеку, которая, как известно, находилась в Египте, а свой родной храм Артемиды Эфесской.
В том самом Эфесе, который сейчас называется Урфа, и который по сей день находится в Турции.
Как говорится, есть разница.
И поджог он его еще за 356 лет до рождения байстрюка, во имя которого христианнейший мракобес Кирилл и уничтожил величайшее хранилище знаний.

Не гнушался буйный патриарх и личным рукоприкладством.
На т. н. Разбойничьем соборе, созванном его племянником Диоскором, Кирилл доказывал свою богословскую правоту избиением архиереев, приглашенных для участия на этом соборе.

Почему «Рабойничий собор»?
Потому что, этот Диоскор стал его преемником и еще своими современниками был признан отпетым разбойником!
Так вот, этот «благочестивый и смиренный» дебошир, после смерти признанный «святым» и даже Доктором церкви, до самой своей смерти рассчитывал и рассчитал дни пасхи аж на 95 лет вперед.
Его пасхалиями пользовались до 6 века, но когда они закончились, проблема опять встала ребром.

И эстафету принял папа римский Иоанн №1.
Для работы он вызвал из Константинополя ученого монаха Дионисия.
Дионисий для нас представляет особый интерес.
Это был один из самых образованнейших людей своего времени и, несмотря на это – великий скромник!
За скромность и неприметность в быту его прозвали Малым.
А по происхождению он был славянин.

Правда, Гринвичский Всемирный комитет по празднованию 2000-летнего юбилея христианской церкви представил Дионисия как монаха одного из английских монастырей, но это тоже – откровенное вранье.
Во-первых, христианство в те времена еще только делало первые попытки проникновения на земли туманного Альбиона и никаких монастырей при жизни Дионисия там не было.
Во-вторых, и в греческих и в латинских документах Дионисия называют скифом.
А скифами греки называли приднепровских славян вплоть до конца первого тысячелетия, хотя физически скифы исчезли, как народ, уже в первом столетии.
Так что Дионисий – явно славянин.

Составляя свою пасхалию, Дионисий учел циклы греческого астронома Метона, по которым каждые 19 лет числа солнечного года по юлианскому календарю и фазы Луны совпадают.
А через 28 лет совпадают дни недели, так что через 19х28=532 года по юлианскому календарю начинается новый цикл полного совпадения и чисел месяца, и дней недели и фаз Луны.
То есть, пасхалия, составленная на 532 года, обещала быть вечной!
Этой пасхалией православные церкви пользуются до сих пор, хотя самого Дионисия римские чиновники выгнали из папской канцелярии сразу после смерти его покровителя, папы Бонифация №2.
Как «чересчур умного»!

Только через двести лет труды Дионисия привлекли внимание Беды Нортумбрианского (Англия).
И он стал приспосабливать его летоисчисление совместно с юлианским календарем к текущим историческим событиям.
Постепенно это летоисчисление вошло сначала в быт церковной жизни, а потом и в государственную жизнь католических стран.
В России же юлианский календарь был введен приказным порядком Указом Петра I только с 1 января 1700 года.
Взамен жутко устаревшего Византийского.

Кстати, этот самый Беда прославился еще и тем, что каким-то хитроумным способом рассчитал, что господь закончил сотворение мира точно в… столько-то часов, столько-то минут, такого-то числа, такого-то месяца, такого-то года до Рождества Христова…
Признаемся честно, мы запамятовали точные данные этого эпохального события!! [Ничего страшного, поскольку архиепископ Джеймс Ашер совершенно точно рассчитал, что сотворение мира завершилось 23 октября 4004 г. до н. э., в 9 часов утра. Так что - наливайте! - В. П.]
Да и кому они интересны?
Потому что практическое значение этих данных – ничто, по сравнению с самим событием их открытия!

А еще мы не знаем точно, по какому времени Беда их рассчитал: по его родному Гринвичскому или по местному райскому, Эдемскому?
Или это – одно и то же?

В таком случае Гринвич, божьим промыслом, наверняка лежит как раз на том же самом меридиане, что и райские кущи!
И тем благочестивым людям, кто занимается их поиском, это – весьма существенная подсказка.
А то, ведь, те невежды, кто считает, что Эдем располагался где-то в Месопотамии и был смыт водами потопа в Персидский залив, перерыли уже все Междуречье!
Теперь вам понятно, почему так безуспешно?

Но и юлианский календарь с дионисиевыми пасхалиями со временем тоже стал уходить от солнечного.
На причину этих расхождений указал неаполитанский астроном Алоиз Луллий.
Он рассчитал, что юлианский год длиннее солнечного и за 128 лет отстает от солнечного на день. Так что к 16 веку «лишних» дней набралось уже 10 штук.
Для устранения расхождения он предложил, чтобы в 4 столетиях было не 100 високосных лет, то есть каждый четвертый, а только 97.

Новый календарь был введен с подачи папы Григория №13, который начал свое папство не с организации нового календаря, а с организации печально известной Варфоломеевской ночи 24 августа 1572 года.
В Париже эта «ночь длинных ножей» уничтожения гугенотов продолжалась три дня, а в провинциях резня несчастных протестантов католическими фанатиками длилась еще целых два месяца.

Получив сообщение об этих событиях, вечно хмурый, патологически фанатичный католик, испанский король Филипп №2 первый раз в своей жизни рассмеялся!
А папа Гриша №13, на радостях, заказал художнику картину об избиении «еретиков» с надписью: «Папа одобряет убийство еретика Колиньи».
И лишь только через 10 лет, в феврале 1582 года, издал декрет, чтобы после 4 октября 1582 года следующий день считать не 5, а 15 числом месяца.

Несмотря на то, что под властью папы была практически вся католическая Европа, на новый календарь в том же году перешли только Италия, Испания, Португалия и Польша.
В других странах новый календарь вводился со скрипом.
В Англии он был введен только в 1753 году.

А в сермяжной, твердолобо-православной России не был принят до самой революции 1917 года!
И введен был только в феврале 1918 года декретом уже Советской власти.
Но – только для светской жизни.

Потому что, для упрямой в своем тупом мракобесии православной церкви, новый календарь и до сей поры, как для барана – новые ворота!
Она так и живет по еще допотопному, Византийскому [Юлианскому - В. П.] календарю.
2000 год по ее летоисчислению – 7509 со дня сотворения мира тем самым еврейским богом.
Хотя сами изобретатели этого бога об этом думают совершенно иначе (см. ниже).

Но – нет худа без добра! – это очень удобное обстоятельство для любителей выпить!
Судите сами.
За неделю до Нового года – католическое рождество.
Новый год, само собой – святое дело!
Через неделю после Нового года – рождество православное.
Ну, а там, опять через неделю – старый Новый год!
Так что – гуляй, Вася!!!

Чтобы Вася гулял без оглядки целых полмесяца, нынешние власти устроили ему еще и каникулы!
Это – зимой-то, когда и так себя людям занять нечем!
А вот, когда наступают горячие, весенние деньки, когда нужно копать и садить рассаду на садоогородах, первомайские праздники, хоть на один день, да сократили.
То есть – наполовину!

Тысячи раз уже люди упрашивали власти перенести зимние праздные дни бестолковой, беспробудной пьянки на май!
Но властям, видимо, выгодно, чтобы народ терял свое здоровье, спиваясь зимой две недели подряд.
И невыгодно, чтобы он укреплял его – и свое благосостояние тоже, копаясь и выращивая себе дополнительное, экологически чистое пропитание, на своих шести сотках!

Год григорианского календаря тоже отличается от солнечного года, но немного.
И длиннее его всего на 32, с небольшим хвостиком, секунды.
И чтобы синхронизировать его с солнечным, договорились, что все годы с двумя нулями в конце своего номера считать високосными только в том случае, если они делятся на 400.
То есть, 2000, 2400, 2800 годы и т.д.
А вот 2100, 2200, 2300, 2500, 2900 годы високосными не будут.
Это тоже не абсолютно точный, но уже, более-менее, приемлемый календарь, поскольку для корректировки его надо будет отвести назад только в 2664 году.
И всего лишь только на один день.

Вот так, благодаря возне с мифической датой смерти (или «воскресения»?) мифического еврейского бога человечество получило достаточно удобный для бытовых нужд календарь.
Ну, что ж, как говорится: «С паршивой овцы – хоть шерсти клок!»

Кстати, а что это за название такое: «високосный»?
Откуда оно взялось, хотя все знают, что за ним кроется?
У разных народов, в разное время, извиняемся за тавтологию, время исчислялось по-своему.
И у каждого народа был свой календарь.
Не вдаваясь в подробности, можем только напомнить, что и в наше время в разных странах живут по разным календарям.
И летоисчисление ведут тоже по-разному.
Хотя в государственных и, тем более, в международных делах, естественно, придерживаются общепринятого современного, григорианского.

В китайском календаре новый год начинается в феврале-марте, во время «Черной Луны».
То есть, когда она находится между Солнцем и Землей и потому не видна.
А каждый год имеет название по известному списку из 12 животных.
2000 год по китайскому календарю был 4632 годом.

Исламский календарь – лунный и состоит из 12 месяцев по 30 и 29 дней.
И длится всего 354 дня.
А летоисчисление ведется с года переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину.
По нашему летоисчислению это было в 622 году.

Иудейский солнечно-лунный календарь в году имеет и 12 и 13 месяцев по 30 и 29 дней.
При этом он составляется так, чтобы каждое первое число приходилось на новолуние.
Поэтому, год может длиться и 353, и 354 и 355 дней.
Поскольку вращение Луны вокруг Земли и вращение Земли вокруг собственной оси и вокруг Солнца никоим образом не совпадают, то, для корректировки лунного года с солнечным, евреям приходится постоянно не только менять количество дней в месяцах и в году.
Им приходится в високосных годах вводить еще и дополнительный месяц.
Так что, високосный еврейский год содержит не дополнительный день, а дополнительный 13-й месяц с 30 днями!
Летоисчисление в Израиле ведут от сотворения мира еврейским богом, которое, по их мнению, произошло в 3761 году до нашей эры.
Весело живут евреи, не правда ли?

Ну, а наш, привычный календарь ведет свое начало от календаря Гая Юлия Цезаря, введенного с 1 января 45 года до нашей эры.
Или 1 января 709 года от основания Рима – по календарю и летоисчислению, которое было принято тогда в Римской империи.

По новому календарю год длился 365 дней, делился на 4 квартала, по три месяца, а нечетные месяцы – 3, 5, 7, 9, и 11 – содержали по 31 дню.
Для компенсации расхождения с солнечным годом, в каждый четвертый год, после 6 февраля, вставлялся дополнительный день.
Этот день назывался «дважды шестой» – bis-sextus.
Отсюда и пошло название – бисекстус, которое в русском языке было переиначено в «високосный»!
Попробуй, догадайся, если не знаешь!

Попутно Цезарь переименовал шестой месяц, Квинтилий, в Юлий, поскольку это был месяц его рождения.
Мы этот месяц называем июлем, а сам календарь получил название «Юлианский».

Глава 20. Стоит ли Париж мессы?

Однако, давайте вернемся к нашему, российскому лохотрону.
То есть, к РПЦ.

Церковь на Руси и в хозяйственном и в организационном плане была всегда гораздо слабее политической власти и князья вначале и цари впоследствии для сношения с этим новым богом традиционно не очень нуждались в обязательных услугах духовенства.
Новый христианский бог с самого начала мыслился князьями, как их собственный, княжеский бог, просто заменивший собой прежнего Перуна.
Этот бог повелевает ими, дает им власть, венчает их на княжение или на царство, помогает им в походах и в жизни.
И достойно принимает их души в своих чертогах после смерти.

Поэтому церкви ставились князьями, боярами и даже помещиками и богатыми купцами ради собственного «пиара», как сейчас сказали бы.
Или для собственных фамильных нужд, в том числе и в качестве фамильных усыпальниц.
Так что, в России клирики всегда были, скорее, как слуги власти, а не как слуги бога.
Поэтому, несмотря на неоднократные попытки православной церкви возвыситься в политическом плане, достичь такого политического влияния, какое имела католическая церковь, ей не удалось никогда.

Но смычка новой веры и княжеской власти на экономической и политической основе должна была образоваться и образовалась с самого начала введения христианства на русской земле.
Это естественно, для этого христианство и вводилось!

А, собственно, для чего оно вводилось, чем оно было так привлекательно для власть имущих?
Не только князей, и не только на Руси?
Ведь и Рим не устоял против этой новой ереси!
Со всем своим тысячелетним пантеоном богов!
И поначалу третировавший, преследовавший и казнивший первых христиан!

Главная причина – централизация власти.
Если богов много, и у каждого – свой бог, как утвердить «божественность» твоей собственной власти перед сонмом чужих богов?
А когда бог у всех – один, и он тебя одного «помазал» на царство, то все, кто его почитает, тебе и обязаны подчиняться.
Об этом мы уже писали выше, но будет не лишне напомнить эту простую истину еще раз.

И когда до власть имущих доходила эта простая истина, они с легкостью отказывались от своих старых богов ради своей собственной выгоды.
Ну, а своему народу, которому эта новая вера была совершенно ни к чему, насаждали ее дубинами.
Конечно, помимо этого у каждой власти были еще и какие-то свои, особые интересы и соображения, поэтому в нового бога «уверовали» не все сразу.
Но это – не единственная «фишка», другие читатель поймет сам, о некоторых мы скажем ниже.

Однако, триликий Саваоф перещеголял своим триличным вероломством своего двуликого двоюродного братца Януса!
И очень многие венценосные особы Европы кусали себе локти от троянского коня, которого их предки имели глупость втащить в пределы своих государств.

Хитрость и лицемерие, коварство и вероломство, жажда власти и наживы, и весь остальной букет «прелестей» христианства позволил церковной власти перехватить инициативу!
И, так или иначе, подчинить светскую власть себе почти по всей Европе.
А римский папа добился того, что назначал и смещал практически по всей Европе любые верховные власти!
И при каждом из них держал своего «политкомиссара» – кардинала или епископа!

А вот самым позорным фактом для русской православной церкви и ее отличием от других было освящение крепостного права.
Проще говоря, рабства собственных граждан на своей собственной, российской земле.
Нигде больше в христианских странах собственные подданные не были такими, совершенно бесправными рабами, какими они были в России.

Только в России церковью насаждалось это настолько интенсивно, что даже общение с богом шло через это понятие.
Во всех христианских странах бога почитали «отцом» и обращались к нему, как «сыновья», «дочери».
Как «дети» его.
Главная молитва христиан так и начинается с обращения к богу: «Отче наш!»

Нигде в евангелиях Христос не называет ни учеников и никого из паствы ни просто «рабами», ни «рабами божьими».
И сам себя он нигде и никогда не называет «господом».
Везде, кроме православной церкви, бога называют «мой бог», на любом языке.
И только в православии его называют: «господь».
И только в православии существовало и существует понятие «раб божий».
А прихожан называют: «раб божий», «раба божья».

Если церковь освятила закабаление человека человеком, разве могла она оставить этого же человека свободным перед «господом»?
Остались только два слова в молитве: «Отче наш!»
В качестве насмешки…

В допетровские времена и в России церковь воевала за бразды правления со светской властью, и пыталась диктовать свою волю.
Контрпопытка сосредоточить обе власти в одних руках была в России при Петре I, но для этого понадобились его недюжинный ум и его непреклонная сила воли.
В том числе и для преодоления многосотлетнего затхлого невежества страны, косности и сопротивления его реформам сермяжно-квасного мракобесия поповщины.

Это была одна из главных причин, почему он оставил поповскую Москву и подальше от этой замшелой, смердящей затхлости, на новом месте построил новую столицу.
После его смерти иерархи церкви постарались вернуть себе свои привилегии.
Но вновь нацепить стране старые вериги уже не смогли, Россия уже стала другая.

Наполеон, во время своей коронации императором, выхватил корону из рук епископа и надел ее на себя сам!
И тем самым показал, что власти своей он добился своим умом и своими силами.
И в церковном «благословении» не нуждается.

После революции 1917 года РПЦ не только потеряла всякие привилегии, но чуть не была ликвидирована полностью.
Всю полноту власти – и над телами и над умами людей – взяла на себя власть политическая.
Советская власть не нуждалась в церковных подпорках.
И в подтверждении своей легитимности со стороны «служителей бога» ей тоже не было никакой необходимости.

А вот почему нынешние власти так усиленно заигрывают с церковью и помогают ей вернуть ее былой бутерброд с маслом, интересно было бы знать!
И почему многие бывшие коммунисты-атеисты, потерявшие власть, тоже как-то вдруг, все враз уверовали?
Почему крестят лбы и оставшиеся при власти?

И было бы очень интересно узнать, почему сейчас даже высшие лица государства склоняют головы под «благословение» церковных иерархов?

Нам абсолютно неинтересно, носят или не носят они крестики под рубашкой – это сугубо их личное дело.
Вопрос не в том.
Как частные лица они могут делать все, что дозволено законом.
Но, если они не столь невежественны, чтобы искренне верить в поповский бред…
А крестятся только из соображения политкорректности…

В И-нете мы как-то наткнулись на ролик, где «святая троица» – Путин и его местоблюститель с супругой стоят на богослужении со свечками в руках.
И Путин, вместо благостной и богодуховной сосредоточенности, что-то весело и оживленно рассказывает своему местоблюстителю.
Возможно, даже какой-то анекдот!

Так что, в нашей многоконфессиональной стране многим избирателям было бы интересно знать, почему они не подходят под благословение и муфтия, и раввина?
И ламы, и прочих шаманов всех других конфессий?
Ведь они – официальные лица!
Где их политкорректность?
Чем христианство лучше других религий, чтобы его так выделять?

Может быть, проблема в другом?
Чтобы не ломать шапки перед попом, они приходят в церковь простоволосыми.
Но выи гнуть перед ним – все же приходится.
И – верх лицемерия – даже целовать обслюнявленные иконы!
Хотя для них, вероятно, эти иконы моют «Кометом» и даже протирают спиртом…
Может быть, даже – 96-ти градусным!

А вот, приди они в мечеть, например, пришлось бы уже не шапки, а ботинки снимать!
И не перед муллой шею гнуть, а в сторону Мекки на четвереньки становиться …
Коврик-то для этого, естественно, для них бы нашли…

Нет, наверное, такая перспектива для них, уже – слишком!
Перебор!!
Да и анекдоты, стоя на карачках, не порассказываешь…
В мечетях с этим строго!

Может быть, именно потому они туда и не ходят?
Поэтому не идут и в другие вертепы?

А было бы занятно посмотреть, не правда ли?

А может быть, все дело в ВТО?
Может быть, как когда-то князю Владимиру, им тоже заявили, что, мол, с «нехристями» не торгуем?
Загнать всех нас дубинами в Днепр теперь нельзя: и Днепр теперь не наш, да и у дубины – два конца…
К тому же, Западу был бы лишний повод облаять их за недемократичность правления.
Потому и начали загонять народ в религию под кадильный дым с самых подневольных – солдат и школьников!

Так зачем же нужна эта клоунада мракобесия в бывшей совсем недавно самой читающей и самой образованной в мире стране?

В связи с этим невольно вспоминается ставшее хрестоматийным выражение некоего, очередного по порядковому номеру, французского короля Имярек №ХУ:
– Париж стоит мессы! – заявил он, и тем самым вошел в историю.
Ему было абсолютно наплевать на то, какому богу и как молится, или как будет молиться его народ.
Главным было – будет или не будет ОН владеть этим народом!
Потому этот Имярек и склонил голову под благословение папы римского.

Мало, кто знает или помнит, что главный алкоголик, первый президент капиталистической России, когда в 93-м его власть повисла на волоске, побежал прятаться не в американское посольство!
А к патриарху!
Не тогда ли состоялась сделка «Париж за мессу» российского розлива?

Потому-то и страна наша теперь всего лишь самая бывшая, из самых читающих!
И самая бывшая из самых образованных…

Потому и церковное «благословение» покупается щедрыми подношениями в виде многочисленных вновь построенных или восстановленных «храмов».
И передачей церкви разного рода недвижимости и других ценностей, ранее отобранных у нее и возвращенных народу советской властью!

Вот только все эти «вертепы мракобесия», как их называли при советской власти, до революции ставились на собственные деньги власть и деньги имущих!
А теперь власть имущие ставят их на деньги налогоплательщиков…
На наши с вами, хотите вы этого или не хотите!

Недавно, уже не таясь, опять отвалили 2 миллиарда рублей «на восстановление» объектов, запланированных к передаче церкви.
Это в то время, когда в стране экономическая разруха…
Это в то время, когда в стране жилищный кризис…
Это в то время, когда главная опора государства – военные, живут, как бездомные собаки…
Это в то время, как большая часть промышленности стоит, а меньшая – дышит на ладан…
А наука – вообще в полной прострации…

А пенсионеры – те самые люди, которые построили это государство…
Те самые люди, трудом которых созданы все материальные ценности, которые внаглую присвоили себе заправляющие теперь этим государством мошенники…
Эти люди теперь обречены на жалкое прозябание и преждевременное вымирание.

Трескотня вокруг повышения пенсий – на то и трескотня, что все эти повышения с лихвой перекрываются ростом тарифов и инфляцией.
Опять же – по причине неутолимой алчности нынешних акул дикого Российского капитализма.
Потому что никто из этих «акул» ничего не производит, а страна живет только за счет разграбления и проматывания достояния внуков и правнуков…

Бюджет страны – как в старой задачке про бассейн с трубами!
Заполняется по трем трубам: по двум вливаются доходы от продажи нефти и газа, а по третьей – доходы от продажи водки и табака.
И еще одна, маленькая трубочка, размером с иголку от одноразового шприца – доходы от промышленного производства, на смех курам!

Промышленность стоит не потому, что нет сбыта и потому что на дворе кризис.
В стране свой собственный, безразмерный рынок сбыта!
Работай – не хочу!
Только вот работать – некому.
И – не на чем.

На заводах – одни старики-пенсионеры, и те постепенно уходят по естественным и понятным причинам.
До предела изношено оборудование и коммуникации, состояние дорог давно уже стало притчей во языцех.
Сельское хозяйство, брошенное властями на произвол дикого своего и агрессивного внешнего рынка, тихо умирает.
В деревнях не остается уже и стариков.

А молодежь – как у Андрея Макаревича:

«…братва,
в милицейских погонах,
братву
от той же братвы охраняет…»

Парни и молодые крепкие мужики производительного возраста охраняют тумбочки в офисах, прилавки в магазинах.
А теперь – даже двери в школах!

Где это было видано при советской власти?

Производственной специальности у них нет, а у кого есть – потеряют и навыки и охоту работать.
И после 35-40, когда их выкинут из охраны, им дорога – либо в криминал, либо в бомжи.
Еще одна часть – в «менеджерах».
То есть, по сути, все в тех же тунеядцах.

Не так давно идиотствующие снобы от «искусства» и проститутки от «интеллигенции» насмехались над «совковой пропагандой» рабочего труда и фильмов на производственные темы.
Да, далеко не всегда это был высокохудожественный показ «героя нашего времени».
Но на производстве было кому работать.

Сейчас на экранах – совсем другие «герои».
Бандиты и мошенники, убийцы и рэкетиры, олигархи и девицы, пытающиеся заловить этих олигархов на свои «прелести».
Теперь страна и в жизни переполнена этими «героями».
А вот на производстве – работать некому.

На предприятиях работать некому, потому что не престижно и не денежно.
Уйдут старики – промышленность встанет окончательно.
На что жить будем, когда нефть кончится?
Смеется тот, кто смеется последним!
Что же не смеетесь, господа снобы?

Зато растет чиновничий аппарат взяточников и мздоимцев: и престижно и денежно.
Всем известно, что в России издавна существует поговорка: «Один с сошкой, семеро – с ложкой!»
За годы правления Путина армия чиновников, то есть тех, кто «с ложкой» возросла на 800 тыс. человек.

Расскажем один забавный случай из жизни.
Очередная группа студентов приехала «на картошку».
Сели обедать, естественно, из общего котла – дело было в 60-е годы.
Достали «позаимствованные» из общепитовской столовой алюминиевые ложки.
Сидят, обжигаются, а ложки ходят туда-сюда, туда-сюда…
Сами знаете, сколько в нее входит!

На следующий день все пошли в деревенский магазин и накупили себе деревянных ложек.
А один – куда-то отвлекся и со всеми не ходил.
Сели обедать, все, своими деревянными: туда… сюда…, туда… сюда…
И только один: туда-сюда, туда-сюда!
Над ним все ржут.

На следующий день и этот пошел в магазин.
Но хлебательные ложки, на его беду, все кончились.
Остались одни разливательные.
То есть – уполовники.

Сели опять обедать, все опять достали свои деревянные и опять приготовились ржать.
Но наш герой достает свой черпак…
И у всех насмешников враз, со стуком, отваливаются челюсти!

Так вот, у всех, и у этих 800 тысяч, и у тех, кто уже был до этого – у всех у них не ложки!
И они, из нашего общего котла, своими черпаками - туда-сюда, туда-сюда!
И у каждого черпак - один другого больше!
Куда уж нам, за ними, с нашими общепитовскими…

Чтобы чиновники «дорожили своим местом и меньше стали брать взятки», главный чиновник повысил им «зряплату» в пятнадцать раз!

Мы тогда предсказали, что размеры взяток возрастут тоже в пятнадцать раз.
Мы ошиблись!
Чиновники и впрямь стали еще больше дорожить своим местом.

Правда, не в пятнадцать раз, потому что ставки по взяткам, по подсчетам радиостанции «Эхо Москвы», возросли только в тринадцать раз.
Так что мы посрамлены, а главный чиновник может занести этот факт в свой актив, поскольку соотношение размера взятки к размеру «зряплаты» действительно стало меньше!

Как понимает читатель, это – всего лишь шутка.
И это, может быть, было бы смешно, если бы не было так грустно.

Глава 21. Моисеевская вертикаль власти на российской почве.

Время правления нынешней власти как раз связывается с двумя наихудшими бичами нашей страны – произволом и коррупцией.
Миф о том, что нынешние «руководящие» навели порядок, якобы укрепив государственную власть, вдребезги разбивается о факты.
Такого массового воровства и взяточничества Россия не знала никогда, за всю свою историю!

Защитники сегодняшних «направляющих» отрицать это не могут, но кивают на то, что коррупция «лихих 90-х» была не ниже, чем нынешняя.
Чушь!
В те времена публика еще не была так гнусно развращена!
И тормоза совести у многих оставались еще с советских времен.
А теперь факты говорят об обратном.

По данным Росстата о количестве преступлений коррупционной направленности, динамика очевидна — рост с 2700 в 1990 году до 13 100 в 2009 году.
Достаточно привести пример происходившего у всех на глазах, в том числе и Кремля, обогащения семьи Лужкова – Батуриной.

Самый громкий коррупционный скандал 90-х, связанный с этой семьей, был вокруг установки пластмассовых стульев на стадионе «Лужники». Тендер, объявленный правительством Москвы, выиграла жена мэра.
Цена вопроса была тогда – «всего» 700 тыс. долл., но скандал разразился неимоверный!

В 2008 году прошел тендер на ремонт и реконструкцию памятника «Рабочий и колхозница» известного скульптора В. Мухиной.
Конечно же, его выиграла Батурина!
Кто бы тогда еще сомневался?
Цена сделки составила уже 100 млн. долл. Но при этом никакого скандала и – никакого расследования!

Сообщения о виллах нынешних чиновников стоимостью десятки миллионов долларов никого не интересуют, а сами эти люди продолжают работать на своих хлебных местах.
Даже наручные часы В. Ресина, первого вице-мэра Москвы, никогда не работавшего в бизнесе, стоимостью 1 млн. долл., у нынешнего режима никаких вопросов не вызывают.
Почему?

Потому что коррупция в России перестала быть проблемой.
Она стала системой!

Главный нынешний принцип управления: «Друзьям – все, остальным – беспредел».
Главное – личная лояльность.
По данным председателя Верховного суда В. Лебедева, по коррупционным делам 65% обвиняемых получают всего лишь условное наказание.

Система!
Коррумпированные чиновники имеют иммунитет от серьезных наказаний!

В мире существует много стран, успешно подавляющих коррупцию.
Неуютно живут взяточники в Норвегии, Германии, Испании и даже на родине мафии – в Италии.
Даже в тех же самых США скандалы за скандалом говорят сами за себя.

В Сингапуре вообще нет коррупции. Творец сингапурского чуда Ли Кван Ю сумел искоренить коррупцию полностью и поэтому добился фантастических успехов в экономике.

Он выделяет три главных принципа для решения этой заразы, разъедающей экономику любой страны изнутри:
чистая центральная власть (у рыбы – не гнилая голова!);
неотвратимость наказания (вор должен сидеть в тюрьме!);
хорошее вознаграждение за работу и стимулирование честной работы госслужащих (каждому – по труду!).

Каждый из нас знает, что ни один из этих принципов в нынешней России не действует.
Прежде всего, именно потому, что рыба гниет – с головы!
И сколько бы, и каких бы слов эта голова не изрекала, и какие бы громы и молнии не извергала из себя в адрес коррупции, коррупция будет расти, цвести и давать все новые и новые всходы.
Голова выстроила «вертикаль власти» под себя.
И поэтому все эти слова, молнии и громы – балаганная бутафория и игра на публику.
И – не более того.

Чтобы платить чиновникам в пятнадцать раз больше, диаметр труб, вливающих деньги в бюджет, надо увеличить.
Нефтегазовые не увеличишь, они и так до отказа.
Да еще и кризис, да конкуренты.

Выход привычный: водка и табак.
И дорожка накатанная – кампания по «борьбе с пьянством» путем повышения стоимости пойла.
А предлог, как всегда, исключительно благообразный – борьба с пьянством!
«Путем повышения порога доступности», как это формулируется официально.

Хитро придумано?
Да, уж, куда хитрее!

Власти – озабочены, и даже что-то делают – раз.
Бизнес получает «от повышения порога» дополнительные прибыли – два.
Бюджет получает лишний доход для дальнейшего разворовывания и повышения оплаты чиновников – три.
Народ продолжает спиваться, но уже за большие деньги – четыре.
Кто не осилит новый порог легально – пойдет на криминал. И его – в рабство, «на зону» – пять.
Кто не пойдет в криминал, пойдет за «паленкой» и еще быстрее отбросит копыта – шесть.
Больше будут травиться, быстрее пойдет обезлюживание «жизненного пространства» – семь.

Надо ли продолжать этот перечень?
Или расшифровать более доходчиво?

Народ пьет от безысходной недостижимости «сладкой жизни», которую вы навязываете ему через свою «поп-», вернее, «жоп-культуру».
И осознания через это никчемности своей жизни.
Эту никчемность люди и заливают пойлом.

Власти не могут или просто не хотят дать людям достойную цель жизни и возможность ее достижения?

Весь цивилизованный мир давно объявил войну курению и сливает свой избыток зелья в Россию.
А в России самое активное участие в травле этим зельем собственного народа принимала… Русская православная церковь!
И нажила на этой травле очень неплохие бабки!
Один только Гундяев, по совместительству – нынешний патриарх всея Руси – нажил на этом миллиарды долларов!
Но об этом – позже.

А что же власти?
А российские власти, с одной стороны, ограничиваются только ни к чему не обязывающей болтовней и лицемерным «предупреждением» Минздрава.
А с другой стороны – поощряли церковь в этом богоугодном деле, предоставив ей налоговые льготы!

То, чего добивался, но не добился Гитлер военным путем, наши «реформаторы», в паре с РПЦ, делают вполне мирно.
Да еще и делают на этом бабки!
Может быть, именно этого они и добиваются?

Глава 22. Сапожники, Колчак и кто ворочает дышло.

«Беда, коль пироги начнет
Печи сапожник,
А сапоги тачать – пирожник!»

Это – все тот же, наш любимый Иван Андреевич!

«Реформатором» энергетики поставили рыжего «сапожника», настолько далекого даже от азов электротехники, что все давались диву.
Кроме тех, кто его на эту должность поставил.
Потому что до этого он «заслужил высокое доверие», успешно выполнив их задание по «прихватизации» народного достояния кучкой междусобойчиков-собутыльников первого «президента» России.
Естественно, при этом не обнес и себя.

«Рынок – это конкуренция, и потребитель электроэнергии должен иметь возможность выбирать себе поставщика!» – вещал этот «рыночник» с высокой трибуны.
Куда бы этот «великий менеджер», как его назвал такого же пошиба «великий» режиссер, потянул бы свои два провода электропитания от собственной квартиры, выбирая себе другого «поставщика»?
Ему бы где-нибудь на базаре гнилой картошкой торговать!
Так нет!
В очередной раз доверили козлу капусту…

Этот «любитель капусты» повсеместно заменил спецов в энергосистеме на таких же, как он, «сапожников», а весь органично единый, мощный, десятилетиями отлаженный энергетический организм рассыпал и раздробил на множество мелких, немощных предприятий.
А своим «подмастерьям», вместо прежней задачи по бесперебойности и надежности электроснабжения страны, поставил задачу – делать бабки.

В результате – сначала сожгли одну из крупных электроподстанций и поставили на уши пол-Москвы.
Потом поднапряглись – и разрушили крупнейшую гидроэлектростанцию, гордость советской энергетики.
Причина аварии на Саяно-Шушенской банальна: жульнический «ремонт» гидроагрегата «карманной» фирмой, при котором из государственного кармана в личный «сапожниками» были переложены несколько миллионов.
Убытков же государству – только на восстановление потребуется несколько десятков миллиардов и не меньше пяти лет упорной работы…
При этом еще и убили больше семидесяти человек.
А строили ее, в свое время – шестнадцать лет!

Вот вам «рынок», вот вам «выбор поставщика», вот вам и «обогащайтесь»!
Но рыжему «сапожнику» опять сошло с рук и это. В это время в энергетике он уже не работал, значит, его вины в этой диверсии нет!

То есть, человек заложил бомбу, поджег фитиль и ушел.
На месте взрыва его уже не было, значит, он здесь не при чем!

Ну, а те, кого этот рыжий обслуживает, пошумели немного, совсем немного – так, для показухи, чтобы народу глаза отвести.
И опять спустили это дело «на тормозах»…
Опять виноватых нет, компенсировать убытки некому.
А восстанавливать разрушенное опять будем за счет налогоплательщиков.
Опять за наш с вами счет, уважаемый читатель!

Теперь рыжего «бросили» на отрасль, где он еще больший «специалист»: нанотехнологию.
Так, может быть, пришла пора всем нам заранее сброситься?
И заказать нашему главному попу панихиду по нашей, еще не родившейся нанотехнологии?
Не дожидаясь, пока рыжий разворует отпущенные на нее деньги, а ее саму задушит на корню?

Еще пример – армия.
В какой-нибудь стране Бенилюкса, с игрушечной армией для развлекательных парадов, за министра «обороны» сойдет любая штафирка.
Даже кухарка, с кухонным ножом за поясом.
Но, когда во второй по военной мощи державе у руля обороны ставят штатского, да еще совершенно непрофессионала…
Это означает только одно!
И первые признаки уже налицо.

Есть надежнейшая народная примета: некомпетентный начальник начинает свою «деятельность» с интерьера, т.е. меняет или переставляет мебель.
Нынешний министр не стал исключением, и принялся перешивать мундиры…
В который раз!
Как будто нет более первоочередных задач и не на что больше потратить деньги.
Как будто, если армию обрядить в новую форму, она немедленно станет более профессиональной!
И в ней немедленно прекратится дедовщина, и солдат перестанет быть дармовой и бесправной рабсилой…
И т. д. и т. п.

Конечно, же, никто так не думает!
В том числе – и сам министр.
Скорее всего, у него тоже имеются кое-какие «карманные» фирмы!
И пока есть возможность, надо обеспечивать их госзаказами и качать денежки из госбюджета в собственный карман!

Кстати, новая форма себя не оправдала, она «не дышит» и солдаты в ней потеют и простужаются.
А значит, опять жди новый фасон и, следовательно, новые заказы на его пошив!.
Обычная «рыночная» практика.
И тоже заимствованная на том же Западе!
Ведь никто же не сомневается, что успешность предприятий, например, мадам Батуриной обеспечивается должностью ее мужа!

Народ – это мы уже опять по поводу министра обороны - пока ответил басней.
Басня – просто блестящая! И мы очень сожалеем, что авторы – не мы, но с ними настолько солидарны, что не можем не включить ее в наши записки.

Н. Е. Крылов
ОСЛУ посвящается. (басня)

Наверное, комментарии тут излишни…

Но почему же народ так резко отреагировал на такое назначение?
Может быть Осёл – не такой уж осёл?
Может быть, есть у него какие-то заслуги и качества, за которые предпочтение отдали ему, а не профессионалам?
Может быть, он разработал какую-нибудь «Стратегическую Оборонную Инициативу», каковой мы теперь можем утереть нос американцам?
И его поставили на эту должность проводить ее в жизнь?

Тем, кому нужна дополнительная информация, всегда могут воспользоваться Интернетом.
В наш век, действительно, теперь нет ничего тайного, чтобы не становилось явным.

Вот и мы, заглянув одним глазком, узнали следующее:
Оказывается, никакой инициативы, тем более – военно-стратегической.
Просто Анатолий Сердюков, тот самый, про кого басня, всего-навсего – зять нынешнего первого заместителя премьер-министра Виктора Зубкова, бывшего премьер-министром до нынешнего.
А Татьяна Голикова, министр здравоохранения – жена Виктора Христенко.

Министром обороны стал никогда не служивший в армии бывший торгаш, главным по медицине – не имеющий медицинского образования бывший педагог, а сельским хозяйством у нас заведует бывший врач.
Бывший торговец мебелью за небольшой период своего «командования» разогнал высший кадровый состав Минобороны на 70%.
Мы точно не знаем, признаемся честно, но, поскольку это – непреложный закон природы бюрократии, новый шеф всегда приводит свою команду, из своего бывшего ранее окружения.
Отсюда можно предположить, что в Минобороны сейчас, на месте тех 70% процентов, заправляют менеджеры из салонов мебели.

Голикова от торговца тоже не отстает.
Многие, уважаемые в кругу врачей специалисты Минздрава либо лишились своих должностей, либо оставили их сами.
А большую часть госзаказов на производство медицинского оборудования получают предприятия, которыми владеет сын того самого Христенко!
(Вы не забыли еще про Батурину с Лужковым?)

Нам постоянно капают на мозги поговоркой насчет бесплатного сыра в мышеловке.
В том числе – насмехаясь по поводу бесплатного советского здравоохранения.
Мы, мол, потому собственное здоровье не бережем, что оно у нас бесплатное!
И здравоохранение, якобы, у нас было плохое тоже по этой причине.
Сейчас мы за все платим.
Ну, и как, уважаемый читатель?
Вкуснее платный сыр в той же самой мышеловке?

И как вы думаете, не напрасно ли мы привели в начале этой главы строчки из любимого нами Ивана Андреевича?
Напомним еще раз:

«Беда, коль пироги
Начнет печи сапожник,
А сапоги тачать – пирожник!»

Так почему же на такие стратегические и жизненно важные посты у нас назначают «сапожников»?
А что же вы хотите, если наш «главный управитель» – точно такой же сапожник, никогда не имевший никакого опыта ни управленческой, ни хозяйственной работы, хотя бы в каком-нибудь задрипанном колхозе!
А его из грязи – сразу в князи!

Некомпетентный начальник, среди компетентных подчиненных – как овца среди молодца!
А это, сами понимаете, не звучит!
Поэтому, придя к власти, сапожник от молодцов избавляется.
И набирает себе баранов.
И становится – молодец среди овец.

У американцев есть поговорка: «Не давай нищему доллар, купи ему удочку и научи ловить рыбу»!
Только официально зарегистрированных безработных в стране насчитывается порядка 2 миллионов человек.
На деле – значительно больше.
Вместо того, чтобы «дать людям удочки и научить их ловить рыбу», власть имущие бросают народные деньги в топку алчности и мракобесия.
И по большей части кладут их в собственный карман.

Разделите вышеупомянутый «местоблюстителем» украденный официальный триллион на 2 миллиона – получится по полмиллиона рубликов на каждого официального безработного.
Как вы считаете, можно на такие деньги открыть свой, пусть небольшой бизнес и кормить себя самому?

Петр Первый в лихую годину снимал колокола с церквей и лил из них пушки.
И выиграл с ними Полтавский бой.
Наши власти, в нынешнюю «лихую годину», поставили на поток литье колоколов и строительство церквей.

Россия, после бездарной войны 1914 года, переросшей в гражданскую, осталась нищей и в полной разрухе.
Чтобы спасти страну, вставшим у ее руля пришлось идти на «непопулярные» меры, продавать ценности из числа награбленного у народа царской камарильей, ее прихвостнями и церковью.
Сейчас некоторые, не нюхавшие жизни «чистоплюи», обвиняют тогдашние власти в продаже этих ценностей за бесценок.
Хотелось бы спросить у этих «радетелей справедливости», стали бы они торговаться и ждать достойного покупателя, подыхая от голода сами и глядя, как умирают от голода и лишений их дети?
Если в те времена люди собственные фамильные бриллианты продавали за полмешка картошки!

Белогвардейцы во главе с Колчаком украли и промотали золотой запас царской России для спасения своих потомственных привилегий.
На эти деньги они положили массу собственного народа – и тех, против кого они воевали, и тех, кого они заставили воевать за себя.
Сам Колчак, когда его окончательно приперли к стенке, бросил свою армию, а остатки золотого запаса отдал своим иностранным «союзникам» за спасение собственной шкуры.
Как известно, шкуры своей не спас, а золото исчезло в неизвестном направлении.

Большевики на возвращенные народу ценности покупали хлеб и станки.
Отгадайте, почему за все это для нынешних Колчак – герой, а большевики – совсем наоборот?
Высшее руководство страны в те годы не отгораживалось ни высокими заборами, ни вооруженной до зубов охраной.
Даже жена Сталина ездила на работу в трамвае.
И никаких миллиардов долларов, как у нынешних, в карманах у них не оседало, ни вилл, ни яхт, ни футбольных клубов за границей никто не покупал.

Новое пальто для руководителя государства пришлось шить хитростью, снимая мерку со старого, вконец изношенного!

И ни на «милостивого и милосердного», и ни на «чудотворные» иконы никто из них не уповал.

А вот нынешние, выходит, расписались в собственном бессилии?
И «вдают пожертвования» церкви, на всякий случай, пока есть возможность?

Нынешний премьер, когда кончался второй срок его президентства и все беспокоились, куда же он, бедный, теперь денется, успокоил всех, и сказал:
– Я найду свое место в строю!
И – нашел!

Быть может, они готовят сейчас себе запасное «место в строю», когда нынешний «строй» рассыплется?
И неважно, что нет ни церковного образования, ни сана…
Занимают же некоторые пост председателя партии, не будучи даже членом этой партии!!!

Мало того, что это – чудовищный нонсенс, когда партией руководит человек, формально не имеющий к ней отношения.
Хотя, что еще может быть странного в стране, где ее стратегическими отраслями и службами руководят не профессионалы, а «холодные сапожники»!
(См. выше!)

Умом Россию не понять!??

Но мы – попробуем.
Задумка и фишка этого порнографического «правового» выверта вот в чем:
Закон запрещает чиновникам занимать высокий пост, будучи членом партии.
Это понятно – дабы пресечь возможность использования служебного положения в пользу своей партии.

Однако, в данном случае, это – не просто чудовищная насмешка над законом, когда, внешне соблюдая его «букву», закон не просто выхолостили.
Но еще и оскопили!
«Под самый корешок!»
Это – чудовищная издевка над собственным народом, который наши правовые эксгибиционисты держат за полных идиотов!

Видите ли, рядовой член партии может воспользоваться своим служебным положением для партийных интересов.
А вот председатель партии воспользоваться этим – не может!
Потому что он – не член этой партии!!!

Если искомые «Единой Россией» такие идиоты все-таки есть, специально для них еще раз поясняем: фишка в том, что, если своим служебным положением воспользуется председатель партии, то обвинить его в нарушении закона в пользу руководимой им партии – нельзя!
Поскольку он членом партии – не является!

Еще не поняли?
Ну, третий раз объяснять не будем, именно на таких эти правовые мошенники и рассчитывают.

Не так давно из совета директоров Газпрома вывели несколько высоких правительственных чиновников.
Согласно тому самому закону, по которому правительственные чиновники не имеют права заниматься в бизнес-структурах.
Но первого вицепремьера этого самого правительства, господина Зубкова, вновь избрали председателем этого самого совета директоров!

Как видно, и в случае с мощами Серафима Саровского и с «Единой Россией», законы и у тех и у других – что дышло: куда поворотят, туда и вышло!
Так что – ноу проблем…

Глава 23. Дед в шубах и два дикаря.

Кстати, тот самый Серафим Саровский и иже с ним другие подвижники, которых так любят вспоминать сейчас, и которых приводят нам в пример, как образец нравственности и самопожертвования, ходили пешком и в рубищах.
И жили в пещерах, которые копали своими руками.
По крайней мере, так нам об этом сейчас рассказывают.

Нам «по ящику» иногда показывают новоиспеченных попиков, которые перед камерой неумело пытаются что-то изобразить лопатой в ведре со строительным раствором…
Но мы видим, что наши иерархи ни пешком, ни в рубищах нынче не ходят, акридами в наше тяжкое время не питаются, а ходят в весьма приличных одеждах и ездят на престижных иномарках.
И совсем не выглядят изнуренными от благочестивых постов и нескончаемых молитв за наши с вами души!
Интересно было бы взглянуть на пещеры, в которых они живут…

Но вместо их пещер, вероятно, жутко темных, сырых и холодных, нам показывают шоу, которые они устраивают на «рабочем месте».

Отгадайте загадку: «Стоит дед, в сто шуб одет! Кто за ним наблюдает, тот слезы проливает!»
Догадались?
Правильно, это наш набольший поп стоит в золоченом тереме, а целая толпа таких же холеных тунеядцев в раззолоченных рясах, обряжают его по поводу дня рождения одного пацана.
А народ, чтобы на это блудодейство поглазеть, сначала мерз несколько часов на улице, а теперь утирает слезы!
От радости, что, наконец-то, в тепло попал, и не замерз, а жив остался, да еще и на такую редкостную премьеру балаганного блудодейства удастся поглядеть.

Что действительно – блудодейство, то мы за базар отвечаем!
Потому что практически ничего по поводу главного виновника торжества – того самого пацана –мы не увидели и не услышали.
Потому что все крутилось только вокруг этого деда.

Сначала целый час на него, как на куклу, навешивали всякие немыслимые тряпки, принося их по одной. Причем каждую отдельную тряпку приносил откуда-то свой отдельный тунеядец.
Как будто нельзя было все сразу принести!
Или вообще этого деда заранее обрядить, чтобы народ не томить!

Потом этот дед зачем-то ходил туда-сюда, то со свечками, то с дымящим горшком на цепочке.
И все остальные тунеядцы тоже ходили за ним следом, как попки.
Короче, все безбожно тянули время и изо всех сил старались придать этому недешевому, но совершенно бессмысленному балагану какой-то таинственный, сакральный вид.

Потом этот дед нараспев, чтобы тоже потянуть время, зачитал по огромных размеров толстенной книге с аршинными буквами две коротенькие сказки.
Одну сказку про предсказание, что тот самый пацан должон родиться.
И как его должно назвать.

А другою про то, как один незадачливый мужик, будучи уже в годах, женился на молоденькой, а та оказалась из молодых, да ранних, и уже успела приблудить где-то на стороне.
Мужик попался тактичный и без лишнего кипежа хотел вернуть порченную девку родителям, но совесть даже во сне его заела.
Да и перед соседями за такой облом неловко – все равно, как в чужую тарелку носом!
И он девку оставил у себя и даже байстрюка ее признал своим сыном.
И – зря!

Потому что потом этот байстрюк от его отцовства отказался и стал всем рассказывать, что он – никакой не байстрюк, а «сын божий»!
Правда, про это дед в шубах читать уже не стал, видать, в такой немыслимой одежке уже невмоготу жарко стало.

После этого про того пацана опять все позабыли.
Теперь золоченые тунеядцы выстроились в очередь и принялись поздравлять своего ряженого и заваливать его роскошными букетами.
Как будто никакой не тот пацан, а вот этот самый дед нынче и родился!
И, заодно, славословить этого деда за то, что он умеет хорошо вымогать у властей бабки на церковные нужды.
Действительно, как раз в эти дни на эти самые «нужды» из вконец отощавшей государственной казны были отстегнуты очередные 2 миллиарда рублей.

А еще говорят, что церковь у нас отделена от государства!
Ну, а дед, в ответ, похвалил власти за то, что они ему не отказывают.
На том публичная часть блудодейства и закончилась.

«Все потом домой ушли…» – А.С. Пушкин.
Но это – зеваки домой ушли!
А тунеядцы, надо полагать, отправились на междусобойчик, за деньги нищих, набожных старух обмывать те самые 2 миллиарда…

Признаемся, нам даже в тепле и без отрыва от дивана досмотреть до конца этот роскошный по затратам, но дешевый по сути, умственно убогий балаган было тошно!
Заставила только природная любознательность и необходимость знания предмета.
Но чтобы так – несколько часов на морозе, а потом несколько часов в духоте?
Ни за какие шанежки, и ни за какие сникерсы!

Перед отправкой нашей сборной в Ванкувер, РПЦ устроила еще более грандиозный, но такой же тошнотворно пошлый шабаш.
С «освящением и благословлением» олимпийской команды тем самым дедом в том же самом, главном золоченом тереме рыночного мракобесия.
Это балаганное камлание было «освящено» не только бессмысленным выпендрежем перед публикой этого ряженного деда!

В еще большей степени идиотизм ситуации подчеркнуло то, что это «священное» блудодейство было осенено еще и высоким присутствием высших должностных лиц государства!
Плачевный результат этого маразма печально известен.

«На бога надейся, а сам не плошай!»
Хоккейную сборную – красу и гордость советского спорта – вышибли досрочно, не допустив даже до четвертьфинала!
Этот самый дед очень любит толковать про какую-то, одному ему известную «божью правду».

Иисус Христос частенько пенял своим ученикам, за их неудачи в «чудесных исцелениях»:
… истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас. (Мф 17)

Отсюда вопрос:
Есть ли у нашего самого наиглавнейшего, «наисвятейшего» попа веры хотя бы с горчичное зерно??
Ответ напрашивается сам собой!
Не призрел господь его веник!

Вот она где, божья-то правда зарыта!

Ах, как бы раздули свое кадило славословия церкви продажные СМИ, если бы наши олимпийцы выступили хотя бы так же, как в свое время сборная СССР!
Безо всяких кадил и веников!

Да!! Не зря народ говорит: бог шельму метит!

А чудес – не бывает.
В принципе, что же называет чудом обыватель, не очень, или совсем не обремененный интеллектом?
Всего лишь какие-то явления, недоступные для его собственного разумения.
Только и всего!

Когда-то, совсем не так давно, еще наша родная тетка нас уверяла, что когда гремит гром – это Илья-пророк на своей колеснице по небу скачет!
Может быть, кто-то из читателей и до сих пор так думает?
Вряд ли?
Но, почему-то, в некоторые другие глупости, все еще – пожалуйста!

Так что, либо чудес не бывает, и никакой бог, ни в чем – ни при чем.
Либо никакой веры, даже с горчичное зерно, ни в которого бога у господина Гундяева нет, абсолютно!
Другого не дано.
Или кто-то еще в этом сомневается?

Наш ряженый дед жидко облажался со своей «божьей правдой» по всем статьям.
И тем самым это безоговорочно доказал.
И остался в дураках.
Вместе с этим дедом облажались и наши руководящие с направляющими.
И также жидко!

Неужто кто-то из них всерьез думал, что, стоит попу кадилом помахать, да «святой» водичкой побрызгать, то и золотые медали посыплются в нашу олимпийскую копилку, как эти брызги с поповского веника?
Нет, не помогли ни кадило, ни веник.
Не помогла даже «боевая икона» какой-то матери…

Ну, что ж, финал закономерный.
Катков и крытых площадок в России на порядок меньше, чем в любой спортивной стране, а спортсменов меньше, чем в Финляндии, народу в которой меньше, чем в одном только Петербурге.
Прыгунам с трамплина даже и тренироваться-то негде, трамплинов нет ни одного.

А вот бобслейную трассу построили, вбухали в нее многие миллионы, но оказалось, что эксплуатировать ее нельзя, из-за ошибок в проектировании…
Потому что строил ее тоже какой-нибудь такой же «сапожник».
С таким же бездонным карманом.

Зато церкви да монастыри появляются друг за дружкой, как грибы после дождя!
Похоже, что попов и монахов в России уже гораздо больше, чем спортсменов!

Уж не попы ли будут защищать честь Российского флага на Сочинской Олимпиаде, с крестами и кадилами?

В стране провал кривой рождаемости…
Власти, вроде бы, обеспокоены, вроде бы, даже что-то делают.
Даже «материнский капитал» изобрели…

Но детские учреждения повсеместно закрываются и работающим мамам даже немногих, уже рожденных детей, некуда пристроить.
В одном только Петербурге закрыто 370 детских учреждений, а на их месте – более прибыльные доходные дома или торговые центры.
Родителям надо либо бросать работу, либо платить бешеные бабки чиновникам за место в детсаду, потому что очередь на него подойдет только ко времени увольнения новорожденного чада из армии – ему, или примерки подвенечного платья – ей.

На детей и на молодежь у властей денег нет, а вот на мракобесие – есть!
Нам они говорят, что, чем больше будет церквей, тем дети и молодежь вырастет «нравственней»…
Чушь!

Детская и общая преступность зашкаливает не потому, что нехватка «духовных учреждений» не позволяет заполнить «духовный вакуум» детей и молодежи.
Еще раз – чушь!
Им совершенно до лампочки поповская «божья правда».
Они видят ее насквозь, потому что видят реальную, мерзостную жизнь вокруг себя, пропитанную алчностью и откровенно бандитской жаждой наживы.

23 февраля 2010 года, в «День защитника отечества», в Липецке скончался, так и не приходя в сознание, полковник запаса Полтавцев.
Девяностодвухлетнего ветерана с особой жестокостью забили насмерть двое молодых подонков за два десятка его боевых наград.
Скупщик оценил их в шесть с половиной тысяч рублей, но, узнав, откуда награды, отнес их в милицию…

За что проливал кровь боевой полковник, для кого защищал он свое отечество?
Для этих подонков?
Но только ли этих отморозков должно осудить за приведшее к этой, уже вошедшей в систему ситуации в нашей стране?

Может быть, справедливее спросить с устроителей этой ситуации?
По меньшей мере, это было бы практичнее.

«Не хлебом единым…» – якобы говорил библейский Христос.
«Бытие определяет сознание!» – говорят материалисты.
«Но и сознание определяет бытие, это – два конца одной палки!» – осмелимся встрять в эту компанию и мы.
А сознание в каждом человеке воспитывается правилами и установлениями, поведенческой программой, загружаемой в него обществом, в котором он живет.

Когда-то давно мы читали про диалог между дикарем-каннибалом и цивилизованным белым человеком:

Дикарь рассказывает, как доблестные воины торжественно зажаривают и съедают поверженного врага.
И гордо сообщает, что во время военных вылазок иногда удается убить и съесть одного-двух, а если повезет, то даже трех и больше противников!
И спрашивает белого, бывают ли войны в его мире и сколько человек удается убить?
Белый отвечает, что войны бывают, но счет убитым идет на тысячи и миллионы.
Нецивилизованный дикарь удивляется: «Как вы умудряетесь съесть столько добычи?»
Цивилизованный отвечает, что в его мире убитых не едят, а закапывают в землю.
– А зачем же вы тогда воюете!? – спрашивает, потрясенный такой невероятно дикой нелепостью каннибал!

Ну, и которая из этих «цивилизаций» более дикая?
Или более безнравственная?

Вся предыдущая история нашей цивилизации прошла под известным римским лозунгом: «Хомо хомини люпус эст!»
Двадцатый век сделал попытку поменять этот лозунг на: «Человек человеку друг, товарищ и брат!»
Но первый блин – чаще комом, и волки, как всегда, взяли алчностью.
И в одну шестую часть суши опять был вброшен волчий лозунг: «Обогащайтесь!»
Неважно, каким образом!

А славное понятие «товарищ» оболгано, и даже само это слово стало ругательным.
К чему это привело, мы с вами свидетели.

Римские патриции откупались от своих плебеев хлебом и зрелищами.
У наших «патрициев» с хлебом напряженка, самим на куршавели и на круизные яхты не хватает.

Поэтому молодых плебеев через «ящик» кормят дешевыми, из-под ниже пояса, низкопробными шоу «про сладкую жизнь».
Или травят паленым пойлом и наркотиками в такого же пошиба злачных заведениях…

А для охмурения нищих стариков строят «храмы», где холеные тунеядцы дурят их, за их же нищенские копейки, своими шоу, обкуривая им мозги кадилами.
Чтобы думали больше о «вечном» завтрашнем, а не о хлебе насущном, сегодняшнем…

Попутно, один факт для размышления.
В Ленинградской области до войны было всего 6 церквей.
За два года оккупации фашисты задействовали их полторы сотни!

Неужели немецкие оккупационные власти тоже были озабочены «улучшением нравственности и спасением душ» оккупированного народа?
Как и наши нынешние власти?
Иначе зачем немцы открывали церкви столь ударными темпами, если Иисус был для фашистов точно таким же грязным евреем, которых они холокостировали всех подряд в промышленных масштабах?

А тогда зачем церковный бум нынешним властям?
То-то и оно!

Глава 24. Минералогия и муравьи–листорезы.

Ни для кого не секрет, что всякому собранию людей, чтобы стать обществом, нужна консолидирующая идея, иначе оно так и останется случайным сборищем, готовым рассыпаться при любом случайном возмущении.
Нужна всем понятная и, в то же время, прочная связь, взаимозависимость и взаимопритяжение среди членов этого общества.
Нечто, образующее «кристаллическую решетку» этого общества.

Самая простая и самая прочная кристаллическая решетка – у алмаза. Все его атомы равнопрочно связаны с соседями, что и обуславливает знаменитые прочность, твердость и другие его необыкновенные качества.

Графит, как известно, состоит из того же самого материала, из тех же самых атомов углерода.
Но, по всем его свойствам, результат – прямо противоположный алмазу!
Почему?

Потому что составляющие его атомы практически не взаимосвязаны друг с другом.
И кристаллической решетки не образуют.
Так, в лучшем случае – мелкие чешуйки, из междусобойчиков. Как песочек, где каждая песчинка – сама по себе.
Как и наше российское общество сейчас.

Некоторые уповают на слоистость общества: элита, средний класс…
Нам не совсем понятна такая классификация.
Элита, значит, – пенка, высшие слои – сливки общества, средний класс – значит, обезжиренное молоко.
«Обрат» называется…

А как же тогда вы назовете основной, самый глубокий слой такого общества?
Из которого высшие слои этот самый «жир» выкачали?
Низший, что ли?
Или язык не поворачивается сказать прямо: отстой!?

Ну, хорошо, предположим.
Есть в природе слоистые минералы. Например, слюда, сланец.
Или даже – плитняк.
Давлению сверху противостоят, одни менее, другие – более.
Но ударь слегка вдоль слоев – легко раскалываются на те самые, не связанные между собой, слои-пластинки.

Кто-то может возразить, что примеры из кристаллографии некорректны.
Люди, мол, не минералы.
Мы абсолютно с ними согласны!
Мы привели эти сведения из минералогии в качестве метафор.

Помните детский стишок:
«… у него стальные нервы
или вовсе нервов нет…»

Хорошо! Человек ведь, и правда, животное.
Есть и в животном мире виды с общественным укладом жизни, человек в этом смысле не такое уж исключение.
Некоторые животные образуют пары на всю жизнь. В подавляющем большинстве это птицы: пингвины, альбатросы, лебеди…
Не является ли это признаком любви, в человеческом понимании?
Вопрос!
Но даже случаев образования семей среди них мы не знаем.
Молодежь, ставшая на крыло, расстается с родителями навсегда.
Не говоря уже о развитии общественных отношений.

Среди млекопитающих также есть пары на всю жизнь.
Но встречаются и семьи.
Это волчьи стаи, львиные прайды, кланы сурикатов, слонов, приматов и др.
Но, как правило, повзрослевшие особи мужского пола (иногда – женского) из семьи уходят и связь с ней теряют тоже навсегда.
И общества, в нашем понимании, тоже не образуются.

Среди насекомых встречаются очень большие сообщества, насчитывающие десятки, тысячи и даже миллионы особей.
Это осы, пчелы, термиты, странствующие муравьи – соответственно.
В некоторых сообществах практикуется даже разделение труда.
Например, как известно, у пчел.

Молодь, назовем их подростками, сначала занимается делами «домашними»: кормлением личинок, уборкой и вентиляцией улья и уже только потом вылетает за взятком.
К сожалению, рабочая пчела живет всего около 24 дней.
Так что, какой уж там из нее «общественный деятель»!
Так, «рабсила», да и та – среднего пола. [И всё-таки, самка, хотя и не оплодотворённая. Дети её, если её соответствующим образом раскормить, будут только трутнями. Потому и называют такую полусамку-полуцарицу трутовкой. - В. П.]
Тем более что матка всего одна, а мужиков и вовсе выгоняют из семьи сразу после свадьбы…

Однако, муравьи-листорезы, например, даже занимаются целенаправленной производственной деятельностью!
Они выращивают особые грибы, которые потом употребляют в пищу.
На поверхности земли они заготовляют кусочки листьев растений и затаскивают их в свой муравейник.
А потом, в специально для этого отведенных в нем помещениях, делают из этих кусочков субстрат, на котором и выращивают свою сельхозпродукцию – особого вида грибы.

Чем не консолидированное общество с общественно-полезным трудом?
И никаких олигархов, никаких высших и низших слоев, никаких «пенок» и «отстоев»!
Все работают на совесть, каждый по своим способностям, и каждый получает по своим потребностям.
Причем, тоже «по совести», в три горла никто не ест.
Полный коммунизм!
Наверняка по этой модели своего сообщества они живут и здравствуют многие миллионы лет!
И будут жить и здравствовать еще миллионы лет, если…
Если им не помешает человек.

Это – для тех, кто утверждает, что все созданное богом – гармонично.
К сожалению, модель общества муравьев-листорезов совершенно неприменима к нынешней модели общества самого хомо сапиенса.
У нашей современной модели человека, самонадеянно называющего себя «разумным», да еще и «цивилизованным», совершенно неразумная модель потребления.
А про «совесть» мы лишь краем уха слыхали, что есть нечто подобное у муравьев-листорезов.
Да и то – не от них самих.

Наша модель – очень хорошо, когда у человека есть всё, и этого всего есть много.
Независимо от его собственного, личного вклада в это всё.
В этом-то вся загвоздка!
Потому что никто не задумывается: хорошо ли это вообще?

Во-первых, действительно ли надо человеку это всё, да еще столько много?
Во-вторых, где взять это «всё и много», чтобы хватило всем?

Ресурсы не безразмерны и, чтобы кому-то прихватить себе что-то лишнее, как минимум надо отобрать у кого-то что-то необходимое.
Никуда не денешься, закон природы, открытый еще нашим знаменитым Михайло Ломоносовым: «Ежели чего-то в одном месте прибавится, то в другом месте столько же этого отнимется»!

А наша хваленая «дерьмократия», как ее метко окрестил народ, такова: пусть все будут равны!
Но я, сам себе любимый, все равно равнее остальных!
Причем таких – подавляющее большинство.
Особенно – среди власть имущих.

Все знают, что такое «демократия». По-гречески это означает «власть народа».
Потому что «демос», по-гречески, означает «народ».
Это – мы для тех, кто почему-то не знает, что такое «дерьмократия».
В этом-то все и дело!

Какой уж там тогда, к черту, алмаз…
Тогда: «Один Гора тебе бог…, не вари козленка..., но – убей чужого ребенка!»

Любому животному нужно не больше того, сколько оно может съесть.
Если оно кормит детей, значит, плюс столько, сколько съедят дети.
Это – разумный предел его желаний и, по большей части – возможностей.
И только современный хомо сапиенс, с его безумной алчностью и неутолимой жаждой стяжательства, никаких разумных пределов потребления не имеет.
Глаза у этого «хомо» завидущие, а руки – загребущие.
А при его-то возможностях!

Но и тут существует некий казус.
Он связан с тем, что некоторые виды муравьев заводят себе… рабов.
У таких видов рабочие либо вовсе не занимаются своим рабочим делом, либо выполняют его плохо.
Зато они очень хорошо умеют грабить чужие муравейники и захватывать оттуда рабов!

Настоящие войны, в которых большие армии противников дерутся насмерть, известны только у человека и еще – у общественных насекомых.
У многих видов муравьев есть специализированная каста, как и у людей, известная под названием солдат.
Она вооружена устрашающими челюстями и отдает все свое время сражениям за свою семью против армий других муравьев.

Набеги за рабами – это просто одно из военных действий.
Охотники за рабами нападают на гнездо муравьев другого вида и убивают рабочих или солдат, которые его защищают.
А потом уносят с собой расплод.

Похищенная молодь вылупляется в гнезде своих поработителей и понятия не имеет, что попала в рабство.
И начинает действовать в соответствии со встроенными в ее инстинктах программами.
Захватчики продолжают совершать набеги за новыми рабами, а в это время в их гнездах рабы выполняют их повседневные функции!
То есть, уборку, фуражирование, уход за молодью и т.д.

Примерно такая модель культивировалась и в человеческом обществе.
И довольно долго.
Кое-кто ностальгирует по этой модели и сейчас.
Естественно, не в качестве раба!

К счастью, эта модель уходит в прошлое – дай бог!
Потому что, это – тупик.
Умный читатель подумает над этим и, думаем, с нами согласится.

Глава 25. Ной, Большой барьерный риф и остров Пасхи.

В античной Греции судьи были выборные и избран мог быть любой гражданин, подверженный любому из недостатков, даже самых скверных.

Но за один недостаток человек не мог быть избран ни при каких обстоятельствах.
Если вы, уважаемый читатель, этого не знаете, попробуйте угадать.
Скажем… с десяти попыток!

Предупреждаем сразу: угадать, с нашей нынешней системой ценностей, не так-то просто.
Будут предлагаться и перечисляться десятки недостатков и даже пороков.
И не скоро мелькнет среди них тот, который греки считали самым порочным.
Зависть!
Читатель подумает и, мы уверены, поймет.
И – согласится с древними греками.

Такое алчное общество было не всегда, и сейчас еще не везде.
Многие наши далекие предки жили, а некоторые племена и народы, еще не испорченные рваческой идеологией нашей «цивилизации», живут еще и поныне в полном экологическом равновесии и согласии с природой.
Пока наш приятель-Гора, с его «заветами», до них не добрался!

Помните, как он, отмечая с семейством Ноя успешное окончание их недостойного дела, еще загодя решил про себя, что следующий раз найдет менее хлопотный способ избавиться от людей?
Посулив Ною отдать во владение ему и его потомству всю землю, после того, как они вместе истребят все остальное человечество, он заразил его вирусом эгоизма, алчности, стяжательства и черной зависти к своим соплеменникам.
Этим он еще тогда заложил в человеке мину замедленного действия!
И с тех пор совершенствовал ее, и селекционировал своих «избранников» именно по признакам эгоизма, ненасытного стяжательства и безмерной, всеядной алчности.

Этот вирус Ноя, Авраама и Иакова-Израиля, в альянсе с административной бациллой Иосифа, превратился в молох перманентного, всеядного геноцида, возведенный Моисеем в «закон божий».

Если в мире животных какой-либо вид переходит черту разумного потребления, экологический баланс нарушается и тогда выходит из равновесия вся окружающая его экосистема.
Чаще всего, и этому самому виду приходит конец.
Бумеранг имеет свойство возвращаться.

Кораллы – это небольшие морские организмы с наружным скелетом, питающиеся продуктами жизнедеятельности других организмов. [Вообще, по ночам они являются откровенными хищниками. - В. П.]
Заросли кораллов дают приют для обитания бесчисленного множества других животных и растений, жизнедеятельность которых, в свою очередь, дает пищу для роста самих кораллов. [Не совсем так. Кораллы дают приют в своих тканях симбиотическим водорослям, которые на свету снабжают коралл нужными для жизнедеятельности веществами. - В. П.]
Кораллы непрерывно строят свой внешний известковый скелет, и колонии мириадов этих крошечных созданий образуют основу мощнейших экосистем.
Некоторые из них видны даже из космоса!
Например, Большой барьерный риф, у северо-восточного побережья Австралии, протяженностью 2300 км.

Морские звезды едят кораллы, а морских звезд едят акулы.
Человек решил, что акулы мешают ему жить и развлекаться, плескаясь в райских лагунах коралловых островов.
И стал их истреблять. [Именно в данной истории акулы оказались ни причём: морских звёзд поедали крупные улитки тритоны, у которых человеку понравилась раковина. Итог, впрочем, был как раз тем же самым.- В. П.]

Там, где стало меньше акул, стало больше морских звезд, которые стали есть больше кораллов.
Коралловые рифы стали больше разрушаться, негде стало жить тем, кто эти кораллы кормил.
Кораллы стали еще меньше расти и рифы стали еще больше разрушаться.
Негде стало плескаться и человеку.
Бумеранг вернулся.
Сейчас под угрозой даже Большой барьерный риф.

Конечно же, все намного сложнее, чем мы написали.
Это – намеренно упрощенный, весьма схематичный, но весьма показательный пример.

Еще один пример – самая большая и самая безжизненная на земле пустыня – Сахара.
Как это ни странно звучит, в немалой степени – рукотворная!
Да-да, если кто-то еще не знает, ее сотворил человек.

Конечно, не всю, она была еще с незапамятных времен.
Когда-то, когда материки составляли одно целое, она занимала почти половину поверхности суши.
Но, когда материк Южная Америка оторвался от Африки, он увез половину этой пустыни с собой.
И там она превратилась в непроходимую сельву!

А оставшаяся в Африке половина стала получать больше влаги от образовавшегося Атлантического океана.
Прошло много времени и много метаморфоз, в том числе и ледниковых периодов.
Во время последнего ледникового периода Сахара не была уже такая огромная.
И даже всего несколько тысяч лет назад, на изрядной части ее территории были цветущие края, с лесами, реками и озерами.
И там обитало множество животных.
Обитал там и человек.

Человек вырубал и выжигал леса под пашню, а через несколько лет бросал, истощив землю.
И вырубал и выжигал новый участок.
А на старом выпасал свои чрезмерные по численности стада, кичась друг перед другом, у кого эти стада больше.
Человек сводил леса, а его скот выедал и выбивал траву.
Так цветущие земли превращались в безжизненную пустыню…

Изменился климат, и теперь Сахара продолжает стремительно расти без участия, и вопреки желанию и даже сопротивлению человека.
Даже остановить этот процесс, уже не говоря, чтобы повернуть его вспять – невозможно!!!

Эта экономика «тщеславия», в ее самом первобытном виде, жива по сей день.
Племена масаев до сих пор держат непосильные для их земель стада этих голодных, обтянутых шкурой, рогатых скелетов, конкурируя и неуклонно тесня окружающий растительный и животный мир.
И более высокое и почетное место в иерархии их общества занимает тот, у кого этих скелетов больше.

Африка, эта колыбель гомо сапиенс, медленно, но безнадежно агонизирует.
И виной этому – сам гомо сапиенс.
Начал этот процесс сапиенс нецивилизованный, а закончит – «цивилизованный».
Потому что от такой первобытной «экономики» масаев совсем недалеко ушла и наша современная мировая экономика.
Вернее – вообще никуда не ушла, а осталась такой же первобытной.

Журнал «Форбс» даже ведет статистику, у кого из «цивилизованных масаев» шкуры этих рогатых скелетов набиты долларами больше!
Отсюда два вопроса.
Чьими долларами набиты эти шкуры?
И лучше ли живется тем, у кого эти шкуры набиты больше?
Кризисы 1929 и 2008 гг. – не первый ли и второй звонок к нашему отправлению в Сахару экономическую?

Еще один пример.
Остров Пасхи.
Когда-то это был цветущий остров, покрытый густыми, девственными джунглями.
Это был, в буквальном смысле, островок жизни, крохотный и одинокий среди бескрайнего и безжизненного океана, расстилающегося на тысячи километров вокруг.

Как и наша крохотная и одинокая, теплая и живая Земля, среди черной бездны окружающего ее бескрайнего, холодного и безжизненного космоса!
Природа сотни тысяч, а может быть, миллионы лет превращала голую вершину этого огромного вулкана, вылезшего когда-то из воды посредине Великого океана, в райский уголок.

Прибрежные воды океана вокруг острова тоже кипели жизнью.
Все было хорошо, пока и до этого райского клочка земли не добрались наши непоседливые собратья по разуму.
По причине крайней отдаленности от остальной земли, обитаемой и необитаемой, иммигранты так и называли его: пуп земли.
Прибыли эти непоседы, как предполагают, из Новой Гвинеи, расположенной за несколько тысяч километров от нее.
Заметьте, что океанскими лайнерами тогда служили обыкновенные плоты!

Неизвестно зачем, и с таким же отсутствием здравого смысла, что и наши цивилизованные, эти нецивилизованные дикари принялись воздвигать монументы в честь своих богов и приносить им свои жертвоприношения.
На технические и ритуальные нужды требовался большой расход ресурсов, прежде всего – лесоматериалов.
Еще бы!
Фигурки, которые они вырезали из камня вручную, и перетаскивали за несколько километров, тоже вручную, были высотой до 8 метров!
Производство монументов было поставлено на поток, соответственно, на поток был поставлен и расход ресурсов.

В разгар этой вакханалии религиозного безумия на остров высадилась другая банда, со своими богами, и заявила, что их боги «обетовали» этот клочок земли им.
В соответствии с аналогичными заповедями Моисея, пришельцы «изгладили из книги жизни» прежних обитателей, повалили их богов, разрушили их жертвенники и принялись воздвигать свои.
Леса и все остальное пошло в расход с новой силой.
Пока не было срублено последнее дерево.

Вскоре вспыхнула гражданская война – по дележке жалких остатков ресурсов.
Она загнала последних из перебивших друг друга «избранников божьих» в узенькие, почти сурчиные норы, откуда они вылезали только крадучись, и по ночам.
И подкарауливали друг друга по всем правилам охотничьего искусства, поскольку кушать на острове стало больше нечего.
Бумеранг, с «божьей помощью», вернулся, но неожиданно и не с той стороны…

Сейчас остров Пасхи – совершенно голый, неприютный и почти необитаемый – наглядная памятка человечеству о том, что ждет и его и саму планету Земля в ближайшем будущем.
Живет там всего около 4 тысяч человек.
Бог знает, на что, потому что там ничего не растет.
Потому что практически всю плодородную почву давно смыло в море.
Даже прибрежные воды вокруг этого острова до сих пор никак не могут оправиться от нанесенного ему «хомо сапиенс» потрясения.

Человек любит ставить эксперименты и проводить опыты над животными.
Природа на «пупе земли» поставила эксперимент над ним самим.

Невежественной и технически абсолютно безоружной, небольшой кучке предков масаев понадобилось несколько тысяч лет, чтобы превратить цветущий край в огромную, безжизненную пустыню.
Сколько же времени понадобится многомиллиардной орде высокотехнологично вооруженных до зубов современных, высокообразованных троглодитов, чтобы превратить в пустыню всю нашу голубую планету?

Глава 26. Динозавры, вулкан Тобо и лысая обезьяна.

В сущности, кто мы есть?
Один из рядовых видов животного мира, прихотью эволюции вдруг вознесенный на верхнюю ступень пищевой пирамиды!
Всего лишь потому, что в нашей черепушке оказалось на пару кубиков серого вещества больше, чем у других животных.
Последние пара-тройка веков дала беспрецедентный взлет технических возможностей этого вида.
К сожалению, менталитет этого вида так и остается привязанным к колышку, к которому привязывал своих жертвенных баранов еще Моисей…
Всего несколько тысяч лет назад…

Но, если то, что мы сейчас высокопарно именуем «системой ценностей», остается той же самой, что проповедовал еще Моисей…
А вся ее «рационализация» состоит только в отбрасывании «фигового листика», которую предложил Гитлер…
Тогда…
Тогда за нашу экосистему уже сейчас можно не давать даже ломаной российской копейки…
Не то, что – рубля!
Выйдет, ох и выйдет она, таки, из равновесия…
И тогда…

Нет, нет, конечно же, из равновесия она, как выйдет, так снова в него и войдет, она еще и не такое повидала!
Говорят, миллионов этак двести пятьдесят лет назад в Сибири разразилось невероятной силы землетрясение, из-за которого погибло вплоть до 99 процентов всего живого на Земле…
И – ничего!
Постепенно все пришло в норму.

Да, экосистема вновь пришла в норму.
Вот, только и сама экосистема, и нормы и условия в ней стали совсем другими…
Да и те, кто стал жить при этих других условиях и нормах, тоже стали совсем не те, что прежде…
В океанах стали плавать чудовища, размерами с небольшой пароход, а землю, в лесах из гигантской травы, стали топтать монстры, размерами с тех, кто сейчас может только плавать в океане.
Это были динозавры, которые стали процветать и царствовать миллионы лет не только в воде и на суше, но и в воздухе!
И эти твари имели неплохие мозги!
Черт их знает, поживи они подольше, может быть построили бы даже какую-нибудь цивилизацию…

Но им тоже не повезло.
Говорят, миллионов этак девяносто лет назад в Аризоне совершил жесткую посадку приличных размеров астероид и царствованию динозавров пришел конец.
Некоторые считают, что это было шестьдесят пять миллионов лет назад и астероид приземлился не в Аризоне, а на полуострове Юкатан.
Но для наших рассуждений это не так принципиально, где и когда точно катастрофа произошла.
Да и – от чего.

Важно то, что причина была внешней и от населения Земли не зависела.
Налаженная система жизни снова сошла с катушек, и динозавры, практически в одночасье, так и вымерли нецивилизованными.
Правда, не все.
Те, что царствовали в воздухе, воспользовались своими преимуществами свободы передвижения, и некоторые из них сумели «вовремя смыться» в более безопасные места.
К тому же, те, кто уже жил в более суровом климате, имели перья и насиживали свои яйца, поэтому не замерзли сами и не заморозили свое потомство.
Как вы уже поняли, это были птицы. [Птицы появились задолго до упомянутых событий; с их происхождением от динозавров согласны далеко не все специалисты. - В. П.]

Выжили и некие зверюшки, ведшие доселе мышиный образ жизни, имевшие мышиные размеры и такую же мышиную плодовитость.
А также теплую кровь, шерсть и молочные железы, чтобы не замерзнуть самим и согревать и кормить теплым кормом свое потомство.
Как вы тоже поняли, это были предки теплокровных млекопитающих. [Млекопитающие жили бок о бок с динозаврами практически всё время их, динозавров, существования. Основные группы млекопитающих (однопроходные, сумчатые и плацентарные) существовали в меловой период, появившись, очевидно, в юре. Катастрофа на границе мела и палеогена лишь освободила для них место в крупноразмерном классе. - В. П.]

Они выжили и постепенно заняли все ниши, освободившиеся от вымерших динозавров…
Жизнь вновь начала налаживаться!
На сцену успел выйти даже самый мозговитый изо всех, когда-либо существовавших видов животных – человекообразный примат!

Но примерно 74 тысячи лет назад – новый удар.
Взорвался суматранский вулкан Тобо.
Целую неделю засыпал он пеплом и ближние и дальние окрестности, не оставляя ни малейшего шанса ничему живому, до чего только смог дотянуться шлейф его смертоносного выброса.
Даже в Индии толщина пепельного слоя достигала трех метров!

А жизнь, было, наладилась, и неплохая…
Например, в пепле откопали нашего дальнего родственника, которого назвали гигантопитеком за его трехметровый рост!
Однако чудовищное количество пепла, аэрозолей и сернистого газа, выброшенного в атмосферу, надолго закрыло Солнце.
И вновь едва не поставило многоточие на всем живом.

Если мы сейчас обеспокоены повышением среднегодовой температуры на 0,5 градуса, а если повысится еще на 1,5 градуса – считаем, что будет катастрофа…
Но тогда среднегодовая температура на Земле упала на несколько градусов, местами на 10, и, как полагают, где-то и на 30 градусов ниже нормы.
Это нанесло мощнейший удар по растительности, а вместе с ней – и по всей животной жизни в целом.

Есть мнение, что, по тогда, еще и так немногочисленному, только зарождавшемуся человечеству, этот удар оказался почти нокаутирующим.
И популяция хомо упала примерно до двадцати тысяч особей.

К жуткому несчастью для всего остального живого мира, этот счастливчик выжил.
И не просто выжил, а стал стремительно размножаться и распространяться по всей Земле.
Эта невзрачная, без когтей и клыков, но умная и чудовищно алчная, всеядная обезьяна сожрала всех самых больших и самых мощных великанов своего времени – мамонтов, мастодонтов и шерстистых носорогов…
Гоняла и пещерных львов, и саблезубых тигров…

И даже самого страшного хищника тех времен – короткомордого медведя.
А мишаня был не маленький, встав на дыбы, ростом был четыре с лишним метра!
И весом был – будь здоров, и саблезубого тигра убивал одним ударом лапы, и бегал со скоростью лошади…

Но этой бритой обезьяне их сила, их размеры и мощь были до лампочки.
И самым страшным, самым жестоким и самым кровожадным хищником на всей Земле стал сам человек.
Он съел их всех!
А расплодившись и расселившись по всей Земле, теперь доедает или сживает со света пока еще оставшиеся виды животных.
А попутно, между делом, и собственно самого себя!

Каннибализм, в том или ином виде – неизбежное следствие нарушения экологического равновесия…

Попутно, кстати и между делом, интересный вопрос: как и когда наши предки, образовавшись из обезьяны, потеряли шерсть?
Если они образовались в Африке, то, может быть, они потеряли ее, потому что она им была не нужна, поскольку в Африке жарко?

Так нет, ни в Африке, и нигде в других ареалах их обитания, ни один вид обезьян не потерял шерсть, все лохматые.
На Земле нет ни одной лысой обезьяны, кроме человека!

Практически все приматы живут в жарком климате и ни один вид не собирается расставаться со своей шубкой.
Значит, климат здесь не при чем.
Неужели это действительно божий промысел, что, действительно, Гора, поймав подходящую ему мартышку, побрил ее и сделал из нее Адама?
Это самое легкое объяснение.
Но попробуем опровергнуть самих себя и попытаемся найти объяснение более реальное.

Шерсть ведь нужна не только, как защита от холода. Как теплоизолятор, с таким же успехом, она может защищать тело и от внешнего теплового воздействия.
Большинство животных в жарких странах покрыты шерстью не для защиты от холода, а от солнечного излучения.
А безволосые – слоны, носороги и другие бедолаги – для защиты от солнца посыпают себя пылью или вываливаются в грязи.

Туркмены, в своей знойной пустыне Кара-Кум, со дня рождения надевают бараньи шапки и не снимают их с себя до самой смерти.
А некоторые племена, в той же Африке, намазывают на свою кучерявую прическу толстый слой глины. После высыхания получается нечто вроде армированного глинобетонного шлема, неплохо защищающего не только от «солнечного удара», но и от ударов дубиной при конфликтах с соседями.
Так что этот вариант отпадает.

Однако, если наши предки не могли потерять шерсть в жаркой Африке, то, продвинувшись на север промышлять мамонтов, им тем более не было причины терять ее на морозе!
Тупик?
Что, наш здравый смысл привел нас к божьему промыслу?
Не будем торопиться, здравый смысл на то и здравый, что отличается от «божественных» бредней.

Обезьяны не торопятся расставаться с шерстью, потому что живут в лесу и скачут по деревьям. И шерсть защищает их не столько от холода или жары, сколько их кожу от сучков и колючих веток.
Даже павианы, в основном пасущиеся на открытом месте, спать уходят на деревья и потому с шерстью расставаться тоже не торопятся.

А вот человек, окончательно встав на задние руки, постепенно переселился жить на открытое пространство и совсем перестал скакать по деревьям.
Поэтому шерсть стала ему не только не нужна, но была уже помехой.
Какой?

Надо полагать, что Адам стал становиться человеком, когда постепенно стал переходить в категорию хищных животных и становиться охотником.
Многие приматы с удовольствием едят мясо, если им перепадет такой счастливый случай.
Но, по большей части, им почти все свое время приходится тратить на поиски и переваривание низкокалорийной, растительной пищи.
Поэтому у них не остается свободного времени, чтобы подумать о бренности жизни и поэтому они так и остаются до сих пор обезьянами.

Человека, как и волка, стали кормить ноги, когда ему опротивели бананы и грейпфруты, и он стал больше интересоваться антилопами и носорогами.
Они постепенно удлинились, потому что с короткими ногами антилопу не догонишь.
Ее и с длинными ногами не догонишь, долго бегать придется.
Поэтому у человека расширились и укрепились легкие, потому что со слабой дыхалкой долго не побегаешь и антилопу не загонишь.

Из всех зверей быстрее всего бегают гепарды, но – только на короткие дистанции, потому что они быстро перегреваются.
И, если вовремя не остановятся, могут погибнуть от теплового удара.
Поэтому большинство хищников охотятся, когда начинает темнеть, когда становится прохладно.
Потому что они хорошо видят и ночью.
А днем отсыпаются где-нибудь под кустиками, ночную добычу переваривают.

Высшие приматы – дневные животные и ночью не видят ни зги.
Вы хоть что-нибудь видите ночью?
Вот видите!
Ничего вы толком не видите, потому что вы – тоже высший примат.

Поэтому бегать за антилопами человеку приходилось днем, когда от одной только жары смертельно устаешь, лишнего шагу ступить неохота.
А побегай-ка по степи в жару, на солнце, да еще, если на тебе теплая шуба!
Вот и пришлось раздеться, чтобы не перегреваться, и – научиться обильно потеть!

Большинство животных кожей потеть не умеет.
Собака «потеет» языком, слон охлаждается ушами-радиаторами.
Лошадь, правда, потеет здорово, но только когда ее кнутом поощряет к этому человек. Тогда пена с нее может лететь клочьями.
Антилопы потеть тоже не умеют и человек, «попотев» за ней вдогонку, загонял ее насмерть.

Еще не так давно, каких-нибудь пару сотен лет назад, в Америке, пока белые люди окончательно не достали аборигенов со своей христианской цивилизацией, некоторые племена охотились, например, на зайцев, именно так – загоняя их насмерть!
Этим ребятам, ведшим здоровый образ жизни, ничего не стоило сбегать на пару слов к родственникам, живущим за пару сотен километров, и на следующий день вернуться к своим семейным обязанностям.
Мы сами знали людей, которые, по молодости, бегали на танцы в соседнее село, за пару-тройку десятков километров, с тем, чтобы к утру вернуться и выйти на работу.

Сейчас некоторые чудаки занимаются «марафонским» бегом, и очень этим гордятся.
Мы считаем – правильно, что гордятся.
Сейчас это, почему-то, считается «высочайшим проявлением скрытых резервов» человеческих возможностей!

И почти все, кто знает, откуда произошло это название, гордятся своим занятием вдвойне, потому что воин, пробежавший сорок с небольшим километров, чтобы сообщить радостную весть о победе греков над персами в битве при местечке, называемом Марафон, упал замертво.
А нынешние «марафонцы» почти все остаются живы.

Это было в 490 году до нашей эры, но благодарные, не в пример нам, греки сохранили его имя, и даже, в память о нем и этой победе, включили бег на эту дистанцию в Олимпийские игры.
Воина звали Федимпид.
По нашему – Федя.
Из тех, кто не «марафонец», многие тоже знают, что этот Федя пробежал от Марафона до Афин, а некоторые даже знают о том, что он умер, едва успев сообщить о победе.

Но очень мало, кто знает, даже из «марафонцев», что до этого Федимпиду пришлось сбегать еще и в Спарту, туда и обратно, а это – более трехсот километров!
Причем, как это научно называется, по более, чем «неспокойному ландшафту».
Не забудем, что Греция – это все сплошь горы и долины.

И – никаких тебе асфальтовых шоссе, никакой группы обеспечения на автомашинах позади, а впереди – никаких сочувствующих болельщиков, со стаканчиками воды для питья и ведрами воды для душа!

А вот отдохнуть ему после этой «разминки» не пришлось.
Как раз к его возвращению греки вчистую уделали персов, и ему практически сразу пришлось бежать в Афины с радостной вестью…
Если все вместе подсчитать, получается не сорок, а почти четыреста километров!
Вот так вот, господа «марафонцы»!
М-да…

Но вернемся к нашим обезьянам.
Помогли, как всегда, законы эволюции, когда в игру вступили мутации генов, а уж дальше – естественный и, в немалой степени, весьма направленный отбор!
Его величество случай у кого-то из наших предков заблокировал ген шерстистости и на свет появился голый «урод».
Но его уродство оказалось весьма полезным и ему, и всему виду в целом.
Необычность внешнего вида привлекала половых партнеров и недостатка в них эта особь явно не испытывала.

Как-то мы читали, как человек, профессионально занимавшийся с обезьянами, делился неким наблюдением.
В группе обезьян, за которыми он присматривал, была одна весьма немолодая особа и, на человеческий взгляд, довольно непривлекательной внешности.
В этой же группе было несколько молодых и, опять же, с человеческой точки зрения, довольно смазливой внешности самочек!
Но кавалеры, почему-то, неизменно оказывали предпочтение именно этой дряхлой уродине!

А возможно – и наоборот.
Мы знаем, что стайные и стадные животные практически всегда имеют одинаковый облик.
Индивидуальные отличия, разумеется, есть, но они не бросаются в глаза. Это нужно для того, чтобы сбить с толку хищников, для которых все жертвы – на одно лицо.
Как для нас – китайцы.

Все слышали выражение «белая ворона», и что оно означает.
Особенно те, кто сам на себе испытал, что это такое.

Так что, вполне возможно, что эти уроды, поначалу, были изгоями, и поэтому им пришлось держаться особняком и поневоле кучковаться вместе, как товарищам по несчастью.
Возможно, это было одно из обстоятельств, способствовавших выделению будущего хомо в отдельный вид.

К тому же, сама эта особь, и ее потомки, унаследовавшие это замечательное «уродство», значительно меньше испытывали неудобств от паразитов, имеющих дурную привычку селиться в густой шерсти.
А главное, они меньше болели и меньше умирали от болезней, которые эти паразиты переносят!

Даже продвигаясь на север, в края непуганых мамонтов, от холода человек легко защищался, пользуясь шкурами попутно убитых других зверей, и от мороза особенных неудобств не испытывал.
А вот от вшей и других тунеядцев, от которых до сих пор страдают обезьяны, под собственной, да еще плюс под чужими шкурами, на краю-то ледника, ему было бы очень тоскливо!
Ни тебе почесаться самому, ни раздеться на морозе и подставить свою шкуру товарищам, чтобы «поискали»…
А так – бросил чужую шкуру с блохами в костер и надел новую.
И – ноу проблем!

Все вместе взятое дало толчок широкому распространению гена этого «уродства» и, по законам диалектики, количество постепенно перешло в качество.
Чем больше становилась численность лысых особей, тем больше и стремительнее «уродством» стала считаться шерстистость.

Хотя «война» идет до сих пор!
В наши времена кавалеры предпочитают дам с гладкой кожей, а вот дамы зачастую благосклонны к обладателям «мохнатых лап»!
Тем не менее, лохматые предки быстро вымерли, и теперь волосатость считается атавизмом.

Например, сейчас на все 7 миллиардов населения Земли известен всего лишь один человек, мужчина мексиканского происхождения, у которого все тело покрыто полновесным шерстяным покровом!
Без шерсти – только часть лица, обычно не зарастающая бородой.
Наверное, так мы и выглядели, прежде чем раздеться перед погоней за антилопами?

Так что, ген шерстистости – еще в нас, в нашем геноме, и никуда не делся.
И, если что, нарядиться в собственные шубки – для нас не проблема!
Была бы мода или, не дай бог, насущная необходимость…

Кстати, об этих мелких тунеядцах.
Еще каких-нибудь двести-триста лет назад даже «чистая», т.н. аристократическая публика жестоко страдала от них, затянутая на балах и приемах в тесные сюртуки и корсеты, под немыслимыми, положенными по этикету париками.
В ходу были, помимо вееров, даже специальные палочки-выручалочки-чесалочки, которыми они нещадно, с наслаждением и безо всякого стеснения орудовали у себя под одеждой!
А что было делать, если одеваться приходилось с помощью целой бригады слуг, и даже просто раздеться было не так просто, без чужой помощи?

Это сейчас на дискотеках девицы щеголяют, в чем мать родила, не снимают только стринги.
А, бывает, снимают и их…
А в те-то времена!
И в костер такую амуницию всердцах не бросишь, это не стринги, а вещи дорогие, и не напасешься…
Мода требует жертв! И людям себя не жалко…

Глава 27. Так почему же она – лысая?

Так, когда же это произошло? Еще в Африке или уже тогда, когда обезьяна нарядилась в чужие шкуры?

Скорее всего, вскоре после получения лишней пары кубиков серого вещества.
Сценарий, в принципе, почти такой же.
Опять же – его величество случай! – и ген мозговитости у кого-то раздвинул черепушку, и этот кто-то получил преимущества по сравнению с сородичами.
Эти преимущества были, несомненно, гораздо весомее, чем блокировка гена шерстистости, и привели к невероятно большим сдвигам в возможностях, как самой особи, так и в возможностях той, явно весьма небольшой группы обезьян, в которой она проявилась.

Эта особь, несомненно, доминировала, под ее умным руководством группа лучше противостояла окружающей среде, успешнее конкурировала с соседями и, впоследствии, успешнее размножалась и распространялась.
Тем самым размножался и распространялся ген мозговитости.
Менее мозговитые были постепенно вытеснены более мозговитыми и вскоре сошли со сцены…

Однако, здесь есть одна маленькая загвоздка…
За все надо платить! И за ум – тоже.
И платить пришлось роженицам.
Ген мозговитости слишком резко раздвинул черепушку, а родовые-то пути остались прежними!
У «сильно умных» голова не проходила и роженицы погибали в жестоких муках вместе с плодом…
Но природа нашла выход.

Все мы знаем, что дети иногда рождаются недоношенными, однако – жизнеспособными.
Выживать стали матери и дети, рождавшиеся у них недоношенными, недоразвитыми, с еще небольшой головой.
И – еще не покрытые шерстяным покровом!
То есть – голенькие.

Многие выводковые животные рождаются недоразвитыми и голенькими, и только после рождения начинают покрываться шерстью.
Например, ежата рождаются без колючек, с пупырышками на коже, вроде массажной щетки.

Мы как-то держали дома ежа.
Оказалось – ежиха, и в один прекрасный день обнаружили около нее несколько таких розовых пупырчатых шариков!
А уже через несколько дней сквозь эти пупырышки стали прорастать острия иголок.
Вы представляете, что было бы с ежихой, рождайся они уже с иголками?

Постепенно все это стало в порядке вещей и человек расплачивается за свои лишние кубики серого вещества слишком долгим детством…
И о том, что это еще не совсем стало нормой и процесс продолжается, говорит то, что многие роженицы все еще испытывают жестокие мучения при родах.
А в некоторых случаях приходится прибегать к «кесареву сечению».

Многие родители с завистью смотрят на зверят, которые поднимаются на ножки и следуют за своими родителями уже через несколько часов после рождения!
И вздыхают:
– А своего-то, сколько забот и времени нужно, чтобы поставить на ноги!!

А нам, глядя на все это в комплексе, представляется, что человек, по сути своей, остается в затянувшемся детстве до самой глубокой старости.
На ком-то это видно невооруженным глазом, кто-то напускает на себя серьезность и апломб взрослой особи…
А кто-то, бывает, выпадает из детства, едва выйдя из детского возраста…
Детство – это пора любознательности, пора жадного познания окружающего мира, пора жадного и неограниченного впитывания и знаний, и умений.

Счастлив человек, в котором эта жажда умирает только вместе с ним!
Скучен человек, в котором эта жажда умерла еще в детстве…

Задумчивому читателю мы предлагаем подумать над этим посылом самому.
И, мы думаем, он опять с нами согласится.

Вероятно, этим можно объяснить и феномен упования на кого-то или чего-то, типа: «Барин приедет – рассудит», «Бог поможет» и так далее, которому подвержена значительная часть людей.
Именно этим и, пожалуй, только этим, объясняется, якобы, «врожденная тяга к вере в высшие силы» и то, что эта «тяга» существует практически повсеместно.
То есть, присуща роду хомо, как видовое свойство.

Потому что инфантильность, как раз, и предполагает неуверенность в собственных силах и упование на то, что родители или «старшие» во всем помогут, все решат и все сделают за них.
К матерям жмутся практически все детеныши животных, но, со временем, у всех это проходит со взрослением и приобретением жизненного опыта.
И остается только у человека, особенно, если это продолжает поддерживаться, так или иначе, извне.

Религия, как раз, намеренно поддерживает эту инфантильность в своей пастве, заставляя во всем уповать на бога!

Отсюда становится понятно, почему христианство поначалу уповало на «Спасителя», а потом скатилось до поклонения его матери.
Совсем не божественного происхождения, но МАТЕРИ!
А потом и, параллельно – к целым батальонам всевозможных «святых» – заступников и покровителей.
То есть, фактически, от единобожия вновь перешло к многобожию.

Ну, а исламистам – просто некуда деваться: «Нет бога, кроме аллаха, и нет у него помощников!»
Пророк Мухаммед ни с кем не желал делиться своей властью.
Вот теперь мусульманам и приходиться надеяться только на единственного и неповторимого!

В качестве информации к размышлению, сообщим, что явление затянувшегося детства в природе наблюдается не единожды.
Есть животные, рождающиеся просто недоношенными, например, бурые медведи.
А кенгуру вообще рождается в виде эмбриона. Мать вылизывает в шерсти дорожку, по которой эмбрион переползает в ее сумку и уже там развивается, намертво присосавшись к соску.

И даже есть животные живущие, плодящие детей и умирающие… в личиночной стадии!
Таков, например, аксолотль, живущий в мексиканских речушках…
Ему нет необходимости развиваться до взрослой особи!

Но вернемся к нашим пращурам.
Та же мозговитость позволила оценить по достоинству и последовавшую за этим блокировку гена шерстистости.
Эта же мозговитость, вкупе с этой блокировкой, поставила обезьяну на задние руки, освободив передние для труда, который, в конце концов, и сделал из нее человека.
Каким образом?

Не так давно палеонтологи почти вплотную приблизились к открытию того самого «недостающего звена», связующего нашего последнего четверорукого предка с нашим прямоходящим, двуногим прапращуром.
Мы имеем в виду гоминида, жившего 4,5 миллиона лет назад на территории нынешней Эфиопии, в окрестностях реки Мидоу Ауаш, окаменевшие кости которого были найдены в местности, называемой Арамис.
Согласно традиции, открывшие его ученые назвали его Ардипитекус рамидус, а между собой ласково называют его просто: «Арди».

Найденные останки, по церковной терминологии – «мощи», позволили восстановить не только полный скелет, но, при помощи анатомии и современной анимационной технологии, даже внешний вид и технику передвижения Арди.

Еще с того момента, когда Дарвин объявил о том, что человек произошел от обезьяньего предка, и до наших с вами дней, в мире не утихает полемика: как и почему наш предок избрал такой оригинальный способ передвижения?

В мире больше нет ни одного прямоходящего двуногого млекопитающего, кроме человека!
Кенгуру и тушканчики – не в счет, они не «ходят», а прыгают на двух ногах, и без хвоста они не могли бы делать даже этого.
Именно такой, крайне неустойчивый способ передвижения и определил наше отличие от всего животного мира, но именно благодаря ему, вероятно, мы и стали теми, кем стали.

Но почему, что именно заставило нашего предка, раз и навсегда, подняться на задние руки и больше никогда не опускаться на четвереньки?
Кроме случаев, когда мы теряем человеческий облик…

На деревьях на двух ногах не походишь, тем более, не попрыгаешь.
В том, что там приходится использовать все четыре конечности, и постоянно тосковать, что нет еще и пятой, может убедиться каждый.
Попробуйте залезть!
Значит, к прямохождению наш предок перешел, только спустившись с дерева на землю.
Причем – навсегда.

В связи с этим очень долго превалировала версия, что наш предок был вынужден перейти на «земное» существование в связи с исчезновением деревьев, из-за изменения климата, когда вместо лесов он оказался в открытой саванне.
Именно в саванне, якобы, ему пришлось подняться на задние руки, чтобы выглядывать из-за высокой травы, именно здесь ему пришлось вставать на задние руки, чтобы казаться выше и больше, обороняясь от противников.
И, для вящей убедительности, брать в передние руки палку…
Именно здесь ему пришлось начать охотиться на мелких, а потом и на крупных животных, потому что не стало деревьев, на которых растут ананасы, бананы и прочие грейпфруты.
И он бегал за своей добычей на задних руках, а передними размахивал той самой палкой…

(Для особо въедливых, или не в курсе читателей, поясним, что ни ананасы, ни бананы на деревьях не растут. И то и другое – трава. И мы это знаем.
Теперь это знаете и вы.
А грейпфруты – это гибриды, выведенные уже современным хомо сапиенсом сапиенсом не так давно.
Но принципиального значения для нашего рассуждения это не имеет, не так ли?)

Эта версия не лишена логики, но весьма уязвима для критики.
Посмотрите, как ловки и стремительны обезьяны на деревьях!
Посмотрите, как стремительны и воинственны павианы даже на земле, но – на всех четырех руках!
Они могут дать отпор даже своим страшным врагам – гиенам!
Хотя павианы в мире обезьян – скорее травоядные собаки на четырех руках…

А посмотрите, как неуклюжи и беспомощны шимпанзе, ковыляющие на двух задних руках!
И даже какой легкой добычей для хищников до сих пор являемся мы с вами, уже, вроде бы, неплохо освоившие прямохождение, спустя столько миллионов лет эволюции!

И посудите сами, какой легкой добычей могли быть наши предки, впервые вставшие на задние руки?
Особенно ночью, когда негде укрыться…
Если не стало деревьев!

Почему-то не перешел к прямохождению и ни один другой вид обезьян.
Ведь они тоже остались без деревьев!
Так что, мы с этой версией не согласны категорически.

В связи с упомянутыми шимпанзе нам вспомнилась статья в журнале «Наука и жизнь», опубликованная где-то около начала последней четверти прошлого века.
В ней корифаны (читай – шарлатаны) от науки описывали свои опыты над братьями нашими меньшими по приобщению их к благам цивилизации.

А опыты заключались в том, что означенных братьев обряжали в цивильные, модные одежды и водили их на цепочке по цивильным местам, то есть, по ресторанам, кафе, театрам, циркам и проч. и проч.
В ресторане или кафе они сидели за столиками, как люди, и пользовались столовыми приборами, как люди…
Причем одежда была сшита так, что несчастные создания ни при каких обстоятельствах не могли принять привычную позу, т.е. встать на четвереньки.

В конце статьи авторы-экспериментаторы, с грузинскими фамилиями, сетовали, что практически все обезьянки умерли от сердечной недостаточности.
Проще говоря, от инфаркта.
Как жаль! Ведь, только-только начали уже было становиться, как люди…
И сделали заключение, что прямохождение – вредно для организма человека, и все беды и проблемы с сердечнососудистой системой у человека – от этой, неестественной для нашего животного происхождения позы!

Жаль, нам было тогда не до того!
Нас так и подмывало написать отклик на эту статью, и посоветовать этим «корифанам» провести аналогичный контр-эксперимент над самими собой.

То есть, чтобы их раздели догола, поставили на четвереньки и на такой же самой цепочке водили их по тем же самым злачным местам.
И ни в коем случае не позволяли принимать эту привычную им, но ужасно вредную для их здоровья позу – прямостояние…
И пресекали несвойственную никаким животным, неестественную, чисто человеческую привычку прикрывать известные места…

Нам бы очень хотелось посмотреть на результаты воздействия этого эксперимента, по возвращению к «здоровой позе», на их собственную сердечно-сосудистую систему!

Но вернемся к нашим предкам.
С отступлением лесов наш обезьяний предок, скорее всего, должен был бы просто отступать вслед за ними, как это сделали остальные обезьяны.
Либо погибнуть.

В мире нет ни одного вида обезьян, живущих на открытой местности.
В то же время, именно – из-за постепенного исчезновения лесов, эти приматы, повсеместно – на пороге вымирания…

А вот гоминиды – расплодились неимоверно!
В том числе и там, где нет вообще никаких лесов, и не может быть даже в принципе!
Почему?

Несомненно, необходимость выживать – серьезный стимул для адаптации в изменившихся условиях.
Но, вряд ли это – тот самый случай.
В этом-то, как раз, и состоит самая загадочная загадка нашей эволюции: как же мы перешли к прямохождению?

Прямохождение – несомненно, адаптация к чему-то, сильнейший стимул и ответ на нечто, резко изменившее судьбы не только нашего вида, но и всего живого на Земле.
Адаптация – к чему?

Своим появлением Арди нанес сокрушительный удар по приведенной устоявшейся версии, просто-напросто – нокаутировал ее.
Потому что он жил – в лесу!!
Он имел хватательные ступни, с отстоящим большим пальцем, позволяющим легко лазить по деревьям.
Но он был – прямоходящим!

Больше того, у него был еще один признак, еще на шаг отдаляющий его от животного и еще на шаг приближающий его к человеку.
Он имел маленькие, почти человеческие клыки!
Почему?

Самцы всех видов приматов имели в древности, имеют и сейчас довольно внушительных размеров клыки, хотя не являются хищниками!
Всех видов приматов, кроме человека.
Почему?

Самцы подавляющего большинства копытных обладают роскошными, а подчас, и устрашающими рогами.
Вот именно: устрашающими!
Потому что, эти рога – не орудие убийства, а турнирное оружие.
И применяется, по большей части, для схваток с соперниками за возможность продолжения рода.

Как известно, у приматов рога не растут, за исключением случаев, когда им их наставляют.
Турнирным оружием у них являются клыки.

Самками завладевал самый брутальный, самый агрессивный самец с самыми устрашающими клыками.
Для этого, чаще всего, ему было достаточно продемонстрировать свое оружие, оскалив зубы, даже не доводя его до дела.
(Именно поэтому, общаясь с обезьянами, не вздумайте улыбаться им! Да и с незнакомыми собаками не советуем обнажать зубы. Можете схлопотать по полной программе!)

При равных условиях, исход решался схваткой.
Оно понятно: для выживания в жестокой, не знающей жалости природной среде должен выживать самый сильный и самый жизнеспособный.
Он и отбирался природой «на семена».

Как же удалось выжить Арди?
С его крайне неуклюжей манерой передвижения и без главного атрибута доминирующего продолжателя рода?
И не только выжить, а еще эволюционировать до нас с вами?

Видимо, в обществе Арди произошла переоценка ценностей.
Какая?

Ученые, занимавшиеся проблемой Арди, выдвинули версию, что в его обществе изменилось социальное поведение, ведущее к продолжению рода.
Главенствующим стал принцип: возможность продолжения рода в обмен на пищу.

Самки стали выбирать не брутальных самцов, которые, сделав свое дело, уходят гулять смело, а тех, кто продолжал и после заботиться и о них, и о своем потомстве.
И приносить им пищу.
Клыки в этом случае стали не нужны.
Зато нужно стало прямохождение.
Почему?

А чего и сколько можно принести в зубах или в одной руке, ковыляя на трех остальных?
А вот, ковыляя на двух задних, даже вперевалку, в обеих-то передних руках – целую охапку!
Как говорится, есть разница!
Тем более, что руки у них были подлиннее наших!
Вот потому-то Арди и встал на задние руки, чтобы в передних таскать фураж для своей подруги и своих отпрысков.

Красивая версия?
Нам она тоже нравится.
Так же, как и предыдущая.
Но мы считаем, что и она так же неверна, как и первая.
Вернее, верна, но только отчасти.

Конечно же, любой женщине приятнее, когда ее партнер заботится о ней и ее детях, а не нацеливается тут же на следующую юбку.
Не исключение, вероятно, были и наши пра-Евы.
Возможно даже, что это абсолютно верно объясняет исчезновение устрашающих клыков…

Но причем здесь прямохождение?
Принести охапку бананов раз или даже несколько раз за день – занятие эпизодическое.
И вряд ли имело бы такой жизненно настоятельный характер, тем более – для образования вида гомо сапиенс.
Как говорится: принес – и отдыхай, Вася! Принимай свою любимую, привычную и здоровую для любого животного позу (см. выше!) до следующего раза!

Причем, пусть даже если бы короткоклыкастые, но длиннорукие фуражиры занимались этим делом день и ночь!
Но, в таком случае, какое дело до прямохождения было бы их подругам?
Согласитесь, что абсолютно никакого!

Им вообще никуда бы не надо было ходить, ни прямо, ни на четвереньках.
При таком раскладе пра-Евы могли бы даже эволюционировать в каких-нибудь примато-маток, вроде пчелиных, муравьиных или термитовых!
Лежи себе, где-нибудь в пещере, на всем готовом, и производи потомство!

Но, не будем дальше томить своей интригой нашего читателя.
Как мы уже говорили выше, мы считаем, что более логичным и гораздо более вероятным стимулом к прямохождению была блокировка гена шерстистости.

Поглядите, как мамаши обезьян ловко скачут по веткам вместе с детенышами!
Они их не держат в руках!
Малыши сами держатся за матерей мертвой хваткой.
За что? За шерсть!

Вы замечали, какие цепкие пальчики у наших крохотулечек - новорожденных?
Это – отголосок нашего обезьяньего пра-прадетства!

А что оставалось делать лысой мамаше?
То же, что делаем и мы с вами – носить своих детей на руках!
А попрыгай-ка с дитем в руках по веткам!
Хоть на двух, хоть на трех.
Итог – двоякий: либо ребенка уронишь, либо свалишься вместе с ним.
Но исход в обоих случаях – плачевный…

Вот тут-то и пришлось спуститься на землю.
С недоношенным, совершенно беспомощным ребенком на руках, чтобы хоть ронять, хоть падать самой было невысоко.
Вот тут-то и появилась жизненно настоятельная необходимость в изменении и способа передвижения, и образа жизни.

В том числе, изменения социального поведения, настоятельно требовавшего для сохранения и продолжения рода продолжительной заботы и о своей партнерше, и о своем потомстве.
Именно это и заставило и поставило на задние руки пращуров человечества.

Итак, ген мозговитости раздвинул черепушку, и женщинам пришлось рожать совершенно беспомощных, лысых, недоношенных детишек.
Пока у него еще не очень большая голова.
Пришлось спуститься на землю, носить их в передних руках и ходить на двух задних.
Труднее стало и с кормежкой, женщина еще больше попала в зависимость от добычливости и альтруизма своего партнера.

Но тот же ген мозговитости позволил ее же сообразительному партнеру догадаться, как, не оскаливая зубы и не рискуя получить трепку, получить женщину для постоянного пользования.

Еще быстрее оценили это мозговитые женщины и чаще были более благосклонны к тем, кто платит, а не ограничивается демонстрацией брутальности.
И освоили самую древнейшую в мире профессию.
А платили-то лучше, кто?
Более мозговитые, а потому – более добычливые!

Видимо, в это самое время гаремный уклад стаи, с доминирующим самцом, постепенно стал заменяться на моногамный.
Началась закладка основ семейного уклада.

В результате, ген мозговитости получил преимущество над геном брутальности и стал стремительно закрепляться.
И продолжал раздвигать черепушку.
Женщинам пришлось рожать все более недоношенных детей и все дольше носить их на руках, пока они смогут начать передвигаться самостоятельно…
И все дольше ходить на задних руках, и все реже залезать на деревья.

Подключился, вернее, отключился и ген шерстистости, поскольку и дети рождались лысые, и необходимость в шерсти отпала.

Лысые мозговитые стали узнавать друг друга издали и постепенно образовали особую касту, а потом, так же постепенно, выделились в особый вид.
Возможно, даже, и от того, что стали изгоями, как мы предположили выше.

Кончилось тем, что женщины вообще перестали лазить на деревья.
Когда лазить-то? Если не успеваешь поставить на ноги одного, следом рождается следующий!
Постепенно от этого отучились и мужики.

То, что женщины много раньше мужчин перестали быть обезьянами – несомненно.
Даже сейчас, даже взрослых мужиков, нет-нет, да и тянет взобраться на какую-нибудь лесину.
А попробуйте загнать на дерево даже даму юного возраста?!

Да и шерсть они потеряли значительно раньше мужиков. Среди последних и сейчас попадаются довольно волосатые экземпляры.
Но кто хоть раз видел даму с волосатым декольте?

Так что, не мужики первыми освоили прямохождение, чтобы приносить своим любимым бананы, а женщины.
И только уже потом поставили на ноги мужиков, чтобы заставить их это делать!

Затем мозговитые мужики сообразили, что животная пища гораздо компактнее и на дольше хватает, чем охапки бананов.
И стали ловить то, что бегает, а не искать то, что стоит на месте.
А иногда - даже отбирать добычу у более удачливых, профессиональных, но одиночных охотников, например, у гепардов.
Для этого они сообразили, что коллективно охотиться – выгоднее.
Шубки-то свои они уже поснимали, а вот побегав за антилопами, научились и потеть.
И постепенно освоили вторую древнейшую профессию.

Именно для этого им, как раз, позарез и пригодилось прямохождение.
Потому что, не имея ни когтей, ни клыков, пришлось брать в руки оружие.
То есть, ту самую, пресловутую палку!

Больше того, эта настоятельная необходимость заботы о своих близких развила в человеке, этой лысой, без клыков и когтей, ледащей и невзрачной твари, чувство локтя, альтруизма и коллективизма.
Именно это позволило коллективистам-гоминидам расплодиться и распространиться по всей Земле.
В противоположность приматам, теперь так и вымирающими эгоистами-индивидуалистами.

Глава 28. Что всему голова?

Кстати, некоторые считают, что человек – это существо более высокого порядка, «венец творения божьего», именно по причине наличия присутствия у него гена мозговитости.
Не надо обольщаться.

С самого начала возникновения жизни, начиная с образования самой первой самовоспроизводящейся органической молекулы, настоятельно понадобился какой-то орган, управляющий этим процессом, чтобы он шел не как бог на душу положит, а в нужном направлении.
Понятно, что неуправляемые процессы или управляемые «не туда» ни к чему путному не приводили, и привести не могли в принципе.
Естественно, и не привели.

К «путному», т.е. к тому, что мы называем: «жизнь», привели только чем-то управляемые процессы.
Самый простейший управляющий элемент химической реакции – катализатор. Ничего сложного!
Нащупав, методом «тыка», эту брешь в химии органических соединений, природа и пошла в этом направлении.
И пришла к тому, к чему пришла.

Поначалу катализ был, естественно, случайным и хаотичным. Соединялось между собой то, что могло соединяться, и только то, что было «под рукой».
Что-то было довольно устойчиво, а что-то, по той или иной причине, распадалось относительно быстро.
Обыденный процесс обычной, пока еще неживой природы…

Но среди этих, хаотично возникающих и распадающихся без последствий сложных молекул, иногда возникали молекулы с симметрично расположенными составными элементами.
И какая-то из них оказалась со свойством распадаться, не просто рассыпаясь на куски, а разделяться вдоль оси симметрии.
То есть, ровно пополам.
Мало того, каждая из двух половинок не рассыпалась дальше, а вновь адсорбировала из окружающей среды и присоединяла вдоль линии разделения другие, такие же элементы, взамен отсоединившихся.
То есть, восстанавливала себя до прежнего состояния.

Это был первый шаг в сторону образования живой материи!
Теперь эти молекулы не просто самосинтезировались и самораспадались.
Эти молекулы начали не просто самовоспроизводиться, но и размножаться!
Поскольку, по окончании цикла, вместо одной молекулы получалось уже две!

По мере усложнения этих органических молекул (уже «живых» или еще нет?), то есть самоуправляющихся, самовоспроизводящихся, обменивающихся с внешней средой энергией и веществом, усложнялся и этот орган управления, росло число элементов, отвечающих за то или иное качество или свойство этой макромолекулы…
Пожалуй, можно даже с уверенностью сказать, что именно первая самовоспроизводящаяся молекула сама-то и была первым самовоспроизводящимся органом управления!

Где-то, на каком-то этапе, молекула обзавелась оболочкой-мембраной, для концентрации и удержания около себя нужных ей для самосборки веществ.
Процесс ускорился и цикл сократился по времени.
Это был еще один шаг к образованию «живого» – это было начало процесса «питания»!

Это было начало простейшего, примитивного, но уже не совершенно случайного взаимодействия с окружающей средой.

Далее, для оценки этой среды понадобились какие-то датчики, а для адекватного реагирования на показания этих датчиков, понадобилось какое-то «счетно-решающее» устройство.
Естественно, все это было примитивно, точно так же, как был примитивен грозоотметчик Попова, по принципу: есть сигнал – нет сигнала.

С одним отличием: наличием «оперативной памяти».
То есть, срабатыванием не на все поступающие сигналы, а только на «полезные» или «вредные».
И это был первый шаг к созданию мозга.

Понадобилось и какое-то исполнительное устройство, тоже еще примитивное, не механическое, а на принципе электрохимического обмена.

Но это еще не был организм.
А вот на следующем этапе, какая-то успешная и более продвинутая молекула захватила и удержала в своей оболочке какую-то другую, менее продвинутую живую молекулу.
Но не для «съедения», потому что это приобретение, по какой-то причине, оказалось полезным для них обеих.
Возможно, для облегчения процесса «переваривания» другой съеденной пищи?
Например, как катализатор, как нерасходный и не используемый для непосредственного самовоспроизводства материал.
Скорее, инструмент.

Первый устойчивый симбиоз двух живых молекул внутри одной, общей оболочки, открыл новую эпоху – возникновение живых организмов.
И все дальнейшее развитие живой материи, от этих простейших живых органических молекул вплоть до сложнейших по своему устройству животных – это саморазвитие, эволюция первоначальных органов управления.
И – ничто другое!

А все эти живые организмы, со всеми их причиндалами – всего лишь защитные оболочки, средства выживания, средства размножения и распространения.
И необходимы лишь для обеспечения эволюции своих органов управления единственным, доступным природе способом – методом проб и ошибок.
И все многообразие живых организмов в прошлом, настоящем и в будущем – всего лишь издержки этого метода «тыка».
И прямое свидетельство не управляемости этого процесса эволюции органов управления со стороны.

Каждая версия органа управления развивала собственный живой организм автономно, развивая у него какие-то, присущие ему особенности, обеспечивающие ему возможность выживания в условиях его существования.
И сходила со сцены, если не могла к ним приспособиться.

В каком-то организме этими качествами были размеры или сила, в каких-то – ловкость или агрессивность, умение плести паутину или наличие яда в зубах.
Всего не перечесть.
В каждом организме свой орган управления совершенствовал свою «оболочку», свою «машину» для собственного выживания и распространения.

Первоначальные органы управления были еще довольно примитивны, неустойчивы к внешним воздействиям и ошибкам собственного производства.
И потому весьма подвержены мутациям.

Подавляющее большинство мутаций было вредно для них, но «полезные» изменения способствовали совершенствованию организмов в их приспособлении к окружающей среде и успешному освоению все новых жизненных ниш.
А таковых ниш было, на первых порах зарождения биосферы, не так много.
И жизненных ресурсов – тоже.

Развитие и размножение первичных организмов было весьма неспешным, в отличие от невероятно буйного в своей стремительности нынешнего совершенства.
Дефицит материала для постройки все новых организмов, сдерживал не только размножение и распространение жизни.
Но и саму возможность ее совершенствования!

И жизнь очень долгое время после своего возникновения оставалась на очень примитивном уровне.

Амебы – чрезвычайно примитивные существа.
И – чудовищно древние!
Потому что они размножаются простым делением.
То есть, из одной амебы получаются две, совершенно идентичные.
Хуже того, эти две – фактически те же, что и первая, до деления, только вместо одной стало – две!

И, сколько бы циклов деления не происходило, последние – совершенно идентичны первым.
Современные амебы – практически, не только идентичны их предкам, жившим сотни миллионов лет назад!
Это – одни и те же амебы!
Ведь ни одна из них не умерла, а просто, раз за разом, удваивалась в своих потомках!

Какое уж тут развитие!
И какая эволюция?

Если бы жизнь застряла на этапе деления, эти записки никогда бы не увидели свет!
Их некому было бы писать.
И – некому было бы читать.

Кругом были бы одни амебы!
А может быть, не было бы даже их.

На каком-то этапе очередного удвоения ресурсы для построения очередного поколения амеб были бы просто исчерпаны.
Им стало бы просто нечего есть, и они бы умерли с голоду.

И вот тут-то мы подошли к еще одной, знаменательной вехе в истории развития жизни на нашей Земле.
О ней, почему-то, очень мало говорят, но мы считаем это событие стоящим на одном уровне с событием возникновения жизни.

ЖИЗНЬ изобрела СМЕРТЬ!

Как всегда, все гениальное – просто!
Организмы, развившиеся до стадии детородного возраста, дают потомство.
А потом прекращают свое развитие, жизнь в них угасает и они прекращают свое существование.

И затем – распадаются, возвращая материал, из которого они были сделаны, обратно в Природу.
И освобождают жизненное пространство для нового поколения, и восполняют жизненные ресурсы материалов, которыми будут пользоваться последующие поколения.
Круговорот веществ в природе!

Блестящий, наглядный пример этому процессу нам дают дальневосточные лососи.
Ежегодно реки и речушки там закипают от рыбы, идущей в их верховья.
Рыба идет плотной массой, преодолевая быстрое течение, пороги, перекаты и водопады.
И массу любителей поживиться на халяву.

В это время она ничего не ест, но все ее силы и устремления подчинены одному: добраться до места, где она сама когда-то появилась на свет, и дать жизнь своему потомству.
Немногим удается добраться.

А у тех, кому повезло, и у кого достало сил добраться и отметать икру, для дальнейшей жизни сил уже не остается.
Не остается даже самой возможности для дальнейшей жизни.
Уже во время пути их организм перестраивается и уродуется так, что рыбы уже не могут есть, даже если бы захотели!
И они, одна за другой, умирают.
И становятся пищей для других организмов, в том числе для рачков, водяных блох и прочей мелкой живности.

И все это – только для того, чтобы обеспечить питанием их собственное поколение, из только что отложенной икры!
Скатываясь обратно в океан, это поколение по пути будет питаться этими рачками и блохами.
И расти, фактически, на материале, оставшемся от предыдущего поколения.
В том числе от тех, кто не дошел до места, у кого не хватило сил, чтобы дать жизнь собственному потомству.
Они погибли, но своей смертью обеспечили возможность продолжения жизни своей популяции!

Новое потомство уйдет в океанские просторы и будет нагуливать и аккумулировать в себе строительный материал для очередного потомства.
Через четыре-пять лет оно вернется и повторит судьбу своих предков, чтобы их потомство смогло повторить их собственную судьбу.
Но это – далеко еще не все!

Реки выносят в океан огромное количество минеральных веществ, в том числе и необходимых для живых организмов.
Фишка в том, что приличная часть этих веществ возвращается обратно с рыбой.
Хотя на собственное потомство из этого придется лишь незначительная доля.

Мы не зря упомянули про массу любителей поживиться на халяву!
Немалая часть принесенного рыбой жизненного материала будет выловлена и съедена другой фауной – теми же медведями и птицами.
И будет разнесена по окрестностям и даст пищу для флоры.
А та, в свою очередь, передаст эстафету дальше.
Немалая часть будет вынесена обратно в океан и тоже станет пищей для кого-то, кто станет пищей для лососей…
Круговорот биоматериала в природе!

Немалое, но совсем не положительное участие в этом принимает сейчас и человек.

Такова суровая «правда жизни» животных этого вида!
Как, впрочем, и всех остальных.
Кроме человека.

Но – не только «круговорот»!
Уход старых организмов не просто освобождает жизненное пространство для следующих поколений.
Он дает шанс для новых поколений, генетически отличных от своих родителей.
И, тем самым, обеспечивает возможность развития жизни, если это отличие оказывается благоприобретением.

Те же лососи не изначально вели себя таким образом.
Наверняка их пращуры жили как-то по другому, но что-то заставило их вести себя именно так.
Их изменившиеся потомки, в соответствии с изменившимися условиями жизни, изменили свое поведение, и это дало возможность выжить их виду.
Если бы эти потомки, отметав икру, благополучно скатывались обратно в море, возможно, их собственным потомкам было бы нечего есть!
И на жизни этого вида была бы поставлена точка.

Так что, если бы не было Смерти, не было бы и Жизни!
По крайней мере, в ее нынешнем виде.

Но как, каким невозможным образом из неживого могло возникнуть живое?
Вероятность этого невероятно мала!

Для ответа на этот вопрос, наверное, есть смысл взглянуть на это глазами церковников.
Вот что мы вычитали из пробного школьного учебника «Религии мира» и что ответили на вычитанное.
Мы не стали корректировать свой текст применительно к этим запискам, а приводим фрагменты ответа на них так, как написали в свое время.

Глава 29. Наш ответ авторам РМ.

…Когда мы уже довольно далеко продвинулись в работе над нашими заметками, предлагаемыми вниманию нашего читателя, мы всё ломали голову, какие найти предваряющие слова, чтобы объяснить, зачем мы их писали.
Короче, ломали голову над предисловием.
И тут, совершенно случайно, в наши руки попал любопытный документ.
Документ называется: «Религии мира», написан группой авторов, в том числе: член-корреспондент РАН Я. Н. Щапов – автор и руководитель проекта; доктор богословия, профессор А. И. Осипов; доктор исторических наук В. И. Корнев; кандидат исторических наук В. Г. Овчинников; кандидат исторических наук Г. В. Милославский и кандидат исторических наук А. И. Сидоров. В работе принимали участие: кандидат философских наук Л. И. Василенко, отец Никон (Н. Лысенко) и некто В. Перевезенцев, без указания звания.
Издание: Москва «Просвещение» 1994 г.

Этот документ рекомендован Главным управлением развития общего среднего образования Минобраза РФ в качестве пособия для учителя.
Учителя по какому предмету – не уточняется. То ли учителя истории, то ли географии, то ли астрономии…
То ли – «закона божьего».
То ли с целью скорректировать преподаваемую детям научную информацию в соответствии с «законом божьим».
То ли, вообще, взамен всякой научной информации.

Во всякой случайности есть доля случайности.
Ведь на ловца и зверь бежит!
И поскольку, как уверяет нас религия, ничего не делается без соизволения божьего, значит, эту зверюшку нам бог и послал.
А раз послал, значит, помогает, значит и работу нашу одобряет.

Вот мы и решили воспользоваться ниспосланным случаем и препарировать эту зверюшку так же, как мы уже препарировали первоисточник, и использовать этот препарат вместо предисловия к препарату первоисточника.
Как и в работе над текстом первоисточника, мы постараемся скрупулезно следовать и букве и смыслу текста так удачно подвернувшегося «РМ» - так мы будем называть этот документ.

А при ссылке на его авторов мы, без особых затей, так и будем называть их: авторы.
И, чтобы читателю не были так же скучны наши заметки, как до зевоты скучно читать первоисточник или этот РМ, который господь нам так милостиво ниспослал, мы постараемся соблюдать эту скрупулезность на полном серьезе.
Ну, а если где-то вдруг, пронеси господи, и юморок совершенно случайно проскользнет, то пусть никто на нас не обижается.
Извиняться все равно не будем.
……

Вот, что пишет РМ:

Эволюция, в научном плане, более чем сомнительна.
Достаточно указать хотя бы на следующие аргументы, говорящие против нее:
1. Наука не знает закона, по которому атомы и молекулы могли бы организовываться в живую клетку.
2. Вероятность возникновения жизни где-либо из случайного сцепления молекул настолько мала – 1-225, что, как пишет американский ученый Кастлер, из этого «вытекает фактическая невозможность появления жизни», «предположение о том, что живая структура могла бы возникнуть в одном акте вследствие случайного соединения молекул, следует отвергнуть».
3. Главный тезис теории эволюции о возникновении одного вида из другого путем естественного отбора и случайных мутаций не имеет под собой оснований.
4. Само понятие жизни до настоящего времени выходит за границы возможного научного знания, и очень многие ученые убеждены в том, что жизнь – это не просто особое соединение материальных элементов, а нечто принципиальное отличное и большее. Тем более это относится к высшим формам жизни и особенно сознанию человека.

Юристы говорят: «Незнание закона не освобождает от ответственности».
То есть, знаешь ты его или нет – он действует!
И ты обязан его уважать.

Например, мы до сих пор не знаем, почему действует закон тяготения.
Но этот закон действовал задолго до того, как Ньютона осенило о его существовании яблоком по голове.
В итоге, сэр Исаак сформулировал, как этот закон действует, даже раньше, чем зажила шишка на его голове.

Как ни странно, действует этот закон и до сих пор, причем независимо от того, знают ли о нем наши авторы.
Они могут убедиться в этом, по очереди роняя друг другу на голову яблоки.
А еще лучше, для вящей убедительности, кирпичи.

Что же касается закона, о незнании которого так радуются авторы, то он пока еще ждет своего ньютона и тот обязательно придет и откроет его.
Всему свое время!
Одно можно сказать, со всей определенностью: это не будет ни один из наших авторов.
Ни в коем случае!

Мы не совсем поняли, что означает группа цифр: «1-225».
Вполне возможно, что это огрех полиграфистов.
Но это неважно, с тем, что вероятность возникновения жизни из случайного сцепления молекул чрезвычайно мала – никто не спорит.
Даже мы согласны.

Насколько мы поняли, авторы тоже согласны, что эта вероятность есть, их злорадный восторг вызывает только то, что она очень мала.
Но, как бы она ни была мала, она – есть!
А это же – самое главное!
И, в отличие от совершенно непонятного понятия бога, она – настоящая реальность!
А раз так, кто посмеет сбрасывать ее со счетов?
Ни один игрок в рулетку вас не поймет!

При этом решающим фактором реализации этой вероятности является всего лишь наличие нужных молекул, а уж этого-то добра в природе – хоть пруд пруди.
Одних только нефти и газа – этого скопища всевозможных углеводородов – уже сколько лет все качаем и качаем – и все выкачать не можем!

Есть масса готовых других органических свободных веществ, покруче простых углеводородов: и аминокислоты и нуклиды и, черт его знает, чего еще, из чего и состоит, в основном, «живое» вещество живых клеток.

А факторы количества таких молекул и времени, нужного для реализации искомого сцепления, в этом случае являются всего лишь только способствующими!
Потому что, по теории вероятностей, вероятность очередности выпадения любого события, отрицательного или положительного, при равенстве исходных условий абсолютно равновелика.

Американец Кастлер, наверное, из такой же породы «ученых», как и наши авторы, если не знает таких элементарных вещей.

У природы было несколько миллиардов лет для игры в эту рулетку на Земле, но выигрышный номер мог выпасть как под занавес, так и в самом начале игры – равновероятно.
Кроме Земли во Вселенной имеется невообразимо несчетное количество других небесных тел, где Природа могла вертеть то же самое колесо фортуны!
И как знать, на каком-нибудь, а может быть и на многих, Природа уже тоже вытянула счастливый билетик.
А быть может, сорвала банк еще покруче нашего!

Более того, не исключено, что время от времени выигрыш все еще выпадает и на самой Земле, но мы об этом вряд ли узнаем, потому что:
а) не знаем, где и когда новорожденный появится;
б) он немедленно съедается снующими рядом голодными старожилами.

Хотя не исключено, что это и не совсем так.
Природа настолько многогранна и многолика, и в своем многообразии и живого и неживого настолько же тонка в переходах, как цвет и музыка в своих оттенках и переливах…
Настолько, что стертым оказывается даже переход от того, что мы обыденно именуем «мертвым», к тому, что принято называть «живым».
Например, вирусы!

Эти удивительные создания органики, едва видимые в сильнейшие электронные микроскопы, вне живой клетки практически ничем не отличаются от так называемой «мертвой материи».
Они легко переносят любые воздействия окружающей среды, абсолютно смертельные для любого «живого» вещества: и высокие и низкие температуры, и жесткое излучение и радиацию…
И черт его знает, что еще, чему только ни подвергали их исследователи!
Сохраняются и не изменяются тысячи, может быть, и миллионы и сотни миллионов лет в самых неблагоприятных, по нашему мнению, условиях.

Но стоит попасть в условия «благоприятные», т.е. в живую клетку, все меняется разительным образом.
Прежде совершенно инертный, этот клочок «мертвой» материи становится живым!
Этот ничтожный клочок полностью переподчиняет себе превосходящую его в невообразимо большое число раз клетку!
Он активно размножается, его «детки» агрессивно атакуют соседние клетки, и вот уже близится финал – гибель всего организма.

Этого мало!
«Оживший» и размножающийся в атакованной им клетке вирус, доселе абсолютно инертный ко всем внешним воздействиям, получает невероятно гибкую возможность мутировать, видоизменяться, приспосабливаться к воздействию защитных сил и самого организма и всякого рода антибиотиков, которыми врачи пытаются его травить.
Достаточно вспомнить о банальном гриппе, преподносящему человечеству к каждому новому сезону сюрприз в виде нового штамма!

Наши авторы, не надеясь на бога, наверняка бегают к врачам за прививкой, а ведь вакцину те делают как раз в соответствии с теорией эволюции!

Церковники признают живым только объекты, в которых есть «душа».
Интересно, есть ли «душа» у вируса, ведь он – живой!
Или, все-таки, мертвый?

Или «душа» в него вселяется, только когда он попадает в живую клетку?
Тогда чья «душа» в него вселяется?
И откуда она берется?
Может быть, той самой клетки, которую он атакует, именно поэтому она и погибает, оставшись без «души»?

Но мы несколько забежали вперед.
О вирусах мы заговорили потому, что каждый год ученые обнаруживают их все больше и, по большей части, все новых…
Откуда они берутся?
Не производит ли Природа живую материю из неживой до сих пор?

Есть такая байка.
Вопрос: как делаются изобретения?
Ответ: все специалисты в данной области твердо знают, что сделать то-то и то-то, даже теоретически, невозможно.
Приходит человек, который этого не знает.
И – делает!

Природа не читала той самой статьи г. Кастлера, не читала даже опуса наших авторов, наверное, поэтому сделала невозможное…
Как знать, возможно, продолжает делать это и до сих пор?

Не так давно ученые нашли кое-что еще, покруче вирусов.
Прионы.
ЭТИ субъекты, которых и существами-то назвать язык не поворачивается, представляют собой просто голую молекулу вещества, даже обрывок – и только!
Но, попав в клетку, они изменяют ее генетику, например, вызывают болезнь Альцгеймера. То есть, поражают головной мозг и человек гибнет.
Больше того, есть подозрение, что они могут образовываться и в самом организме.
Как, каким образом?

И как с ЭТИМ бороться, никто не знает.
Как вы думаете, ЭТО – живое?
И в каком месте этого обрывка молекулы располагается его душа?

Говорят, в Ленинграде, во время блокады, был один чудак-математик, который рассчитал, что он всего лишь один из сотен тысяч остальных жителей, и занимаемое им пространство слишком мало, чтобы его убило при бомбежке.
И не спускался в бомбоубежище при объявлении тревоги.
Но, когда узнал, что в зоопарке убило слона, единственного на всей территории не только Ленинграда, но и на всей западной территории СССР, он стал бегать в подвал при первых же звуках сирены.

А мы, в качестве примера, можем предложить нашим авторам следующий нехитрый опыт.

Возьмите винт диаметром М4 и длиной порядка 20 миллиметров, а также шайбу, толщиной 1 миллиметр и диаметром 15-16 миллиметров.
Или близко к этому, это не принципиально.
Теперь попробуйте поставить винт на резьбовой торец, на гладкую поверхность стола, а шайбу поставить на ребро и прислонить к стоящему винту.
Поставили?
Не получается? Ставьте, ставьте!
Ага, получилось, наконец! С которой попытки?
Убедились, как это непросто?

А теперь возьмите несколько пар таких винтов и шайб и с ладони высыпьте их на этот же стол с высоты сантиметров 5-10 так, чтобы хоть одна пара образовала составленную вами ранее конструкцию.
Не получается?
Пробуйте, пробуйте, пока не получится, ведь вы же только что доказали возможность построения такой фигуры!

Что значит, не получится?
Ах, вы говорите, что конструкция больно неустойчивая?
Что просто поставить и приставить – работа очень тонкая и требует особой аккуратности и терпения?
А уж вероятность случайного сооружения такой фигуры при бросках – исчезающе мала?

Естественно, по сравнению с намеренным ее сооружением Высшим Разумом, каковым вы себя считаете по отношению к бездушным железкам!
И «предположение о том, что такая фигура могла бы возникнуть в одном акте вследствие случайного соединения, следует отвергнуть?»

Ну, мы уже поняли, господа авторы, что вы всегда торопитесь с выводами!
Или, мы подозреваем, они оплачены у вас заранее.
И потому сами плутаете в потемках собственного невежества, да еще норовите запутать своих доверчивых агнцев…

Впрочем, чему тут удивляться.
Для «святых отцов» – это повседневное занятие, это хлеб их насущный.
И с ними, как мы уже говорили, давно все ясно.

Что же касается наших горе-историков, то, как мы уже отметили, их стараниями наша страна всегда была страной с непредсказуемым прошлым, и по их «работам» всегда можно было определить, куда дует ветер действующей власти.
По части менталитета тех и других – тоже все прозрачно.
Что ни говори, а специфика профессии накладывает свое клише: и тем и другим не положено думать своей головой!
На то есть начальство!
А это напрочь отбивает охоту к расширению собственного кругозора.

По части подтасовки, умалчивания или нарочитого выпячивания тех или иных фактов, в угоду чему угодно, только не истине, и те и другие тоже, как два сапога – пара!
Тем более, что подлинники тех самых документов, которые и те и другие подтасовывают, мало, кто читает.
Либо за недоступностью для читателей, либо по лености самих читателей!
Многие предпочитают пользоваться суррогатной стряпней разного рода авторов, наших и не наших, письменной, а еще чаще – устной.
Потому что сейчас и читать-то народу – лень.

А для наших дотошных, любознательных читателей мы поясняем, что пример с винтами и шайбами мы привели из нашего собственного, совершенно случайного опыта.
Несколько лет назад мы разбирали какую-то железяку и безо всякой задней мысли высыпали с ладони на стол несколько таких крепежных изделий.

И ФИГУРА ИЗ СТОЯЩЕГО ВИНТА С ПРИСТАВЛЕННОЙ К НЕМУ ШАЙБОЙ ВОЗНИКЛА, СЛУЧАЙНО СОЕДИНИВШИСЬ, В ОДНОМ АКТЕ!
Заметьте: в ПЕРВОМ же акте!

Признаемся честно, нас сначала это здорово озадачило: случай, на первый взгляд, просто невероятный, невозможный!
Но – факт!!!
А потом просто вспомнили теорию вероятностей, которой, помимо школьного курса, интересовались еще в юные годы.
И все стало ясно.
Что ни говорите, а наука зря ничего не скажет!
На то она и наука, а не «слово божье»!

…
Немного прервемся и внесем одно непредвиденное дополнение.
Мы не поленились и нашли ту самую статью с высказыванием американца Кастлера, на которое ссылаются наши авторы!

Вплотную за приводимой авторами цитатой, Кастлер делает следующее замечание:
«Конечно, даже практически невозможное событие может произойти однажды, но более, чем один раз оно не произойдет.»

Собственно, а что еще нужно?
Для затравки вполне могло хватить и этого единственного раза!
Единожды возникнув, «живая» молекула могла существовать сколь угодно долго, пока, вторым этапом, не научилась клонировать саму себя.
Ведь есть ее, как сейчас, было еще некому!

Тем более, несмотря на мнение Кастлера, кто может дать гарантию, что произошедшее один раз, не повторится и другой и третий?
Хоть в этом, хоть в другом или в третьем месте?
Вы можете дать такую гарантию?
Мы – нет!
Это еще сто лет назад два снаряда не попадали в одну воронку: и снарядов было мало и кучность стрельбы не на высоте.
А сейчас – за милую душу!

Далее, в конце своей статьи, Кастлер делает вывод, что надо поискать более реальный сценарий поиска путей требуемого сцепления молекул в живую материю.
Потому что последовательный, механический перебор вариантов для случайного сцепления химических элементов в живую материю, который он рассчитал, дает слишком малую вероятность этого события.

Как мы и предположили, группа цифр «1-225» является типографским огрехом.
Вероятность события, которую рассчитал г.Кастлер, равна единице, деленной на десять в 225 степени.

Действительно, для реализации такого последовательного перебора окажется ничтожно малым даже срок жизни всей Вселенной, насчитывающий порядка 13,5-15 млрд. лет!
Если дать на реализацию одного варианта 1 секунду, то за эти 15 млрд. лет будет перебрано, всего лишь, примерно 5х10 в 13 степени…
А если задать скорость перебора вариантов сто миллиардов за секунду, то даже тогда за это время будет перебрано всего… 5х10 в 24 степени.

Но на Земле, как известно, для этого понадобилось всего около двух миллиардов лет!
Причем, из этого времени надо вычесть время, когда Земля была еще либо слишком холодным, либо слишком горячим небесным телом, и совершенно непригодна для зарождения жизни.
Так что, тут надо говорить вовсе не о типографской ошибке, а скорее усомниться в справедливости выкладок самого Кастлера.

Во-первых, и в этом принципиальная ошибка: никогда не следует заранее предполагать, что ожидаемое событие должно произойти непременно в последнем из перебираемых вариантов.
Это – совершенно неверно, поскольку, повторяем, все события – равновероятны, и любой вариант может выпасть и первым, и последним, и в серединке – с равновероятной возможностью.
Что и доказала практика в нашем случайном опыте с винтом и шайбой.

Во-вторых, согласно научным принципам, если гипотеза идет вразрез с практикой, значит, неверна гипотеза, а не практика!

И в-третьих, скорее всего, г. Кастлером были выбраны неверные исходные данные для его расчетов.
Или неверен сам принцип расчетов.

Это бывает.
Никто из нас не господь бог, и даже г. Кастлер.
Тем более, как мы знаем, и сам господь тоже облажался не единожды!

Тем не менее, мы приносим наши глубочайшие извинения г. Кастлеру за наше неверное мнение о нем, сложившееся с подачи наших авторов, как мы еще раз убедились, не слишком отличающихся полемической чистоплотностью.

Мы намеренно не стали корректировать, в связи с только что изложенной информацией, то, что написано нами выше этого дополнения.

Во-первых, чтобы обратить внимание наших читателей, особенно молодых, что никогда не следует слишком доверяться пересказам любой информации третьими лицами.
Особенно, когда вы имеете дело со «святыми отцами» или горе-историками.
Или им подобной братии.
Всегда нужно стремиться получать информацию из первых рук.

Во-вторых, приведенный нами пример с винтом и шайбой подтвердил замечание г. Кастлера о возможности невозможного!
И никакого парадокса здесь нет.
Просто у Природы другое мнение на этот счет.

В-третьих, наше нелестное мнение о «святых отцах» и горе-историках, высказанное до настоящего дополнения, о подтасовке фактов, умалчивании и выпячивании, получило неожиданное подтверждение от них же самих (см. выше)!

Что касается выкладок г. Кастлера, то, не вдаваясь в тонкости математики и химии, дабы не утомлять ими читателя, предложим такое сравнение.

Предположим, вы, уважаемый читатель, задумали создать в своей квартире интерьер с дизайном, отвечающим вашему изысканному вкусу.
В вашем распоряжении имеется целый арсенал всевозможной мебели, всяческих аксессуаров и всяких прочих причиндалов, каковым следует иметь место быть в современных квартирах.
Но все это – в разобранном виде!
А инструкций по сборке нет!
С чего вы начнете?

Вы начнете перебирать детали, на предмет их стыковки друг к другу, и к сошедшимся будете подбирать следующие, подходящие.
И будете по-детски радоваться, когда детали сложатся в готовую вещь!
Потом приметесь за следующую.
Это – один вариант.

Более нетерпеливые станут собирать несколько вещей сразу, прикидывая, к какой комбинации уже собранных полуфабрикатов следующая деталь или полуфабрикат подходит лучше всего.
Как ни странно, так дело может пойти быстрее!

Когда все будет собрано, самые неторопливые и обстоятельные займутся, наконец, дизайном интерьера, расставляя вещи по квартире так и сяк.
Более нетерпеливые опять начнут прикидывать расстановку еще раньше, по мере готовности вещей.

Но, согласитесь, что ни одному человеку не придет в голову разбирать собранные вещи и начинать все сначала, если их расстановка почему-то не понравилась!
Если, конечно, он не вполне законченный идиот!

А рассмотренный г. Кастлером метод как раз и предполагает такой, чисто механический перебор вариантов, когда, если интерьер не понравился, все вещи следует разобрать снова, до последнего винтика.
Где уж тут набраться времени? На такой «подбор интерьера» уйдет вся оставшаяся жизнь…
Вашим домашним это тоже не очень понравится!

Вот Кастлер сам и забраковал такой подход, показав, что он ведет в тупик.
А у наших нечистоплотных авторов, как у той вороны из басни Ивана Андреевича, «от радости в зобу дыханье сперло», и они ухватились за его промежуточный вывод, как доказательство существования конечной цели их духовных устремлений!

А если серьезно, то, как мы с вами уже заметили выше, все сложное сложено из более простого, которое, в свою очередь, зачастую тоже может быть сложным.
Химические молекулы очень высокого порядка являются сложными саморегулирующимися системами, состоящими из более простых, но тоже сложных подсистем.

Специфика же образования сложных систем любого порядка такова, что имеет определенные «запреты» на образование очень многих комбинаций составных элементов, хотя механически и возможных.
Это обстоятельство также в высочайшей степени сокращает время процесса создания рассматриваемых систем.

Читателям, еще не забывшим школьные учебники, можно напомнить хрестоматийный пример с валентностью химических элементов.
Как известно, она зависит от количества электронов во внешнем слое электронной оболочки атома.
Водород имеет один электрон, гелий – два.
Соответственно, водород имеет валентность равную единице, а гелий – двухвалентен [но не будем забывать, что гелий – это благородный газ, не образующий химических соединений! – В. П.].

Но следующий элемент, литий, вновь одновалентен, хотя имеет три электрона, потому что первый слой (условно) электронной оболочки всех атомов может содержать только два электрона.
Больше двух – уже «запрет».
И третий, «лишний» электрон, располагается во втором слое, теперь ставшим внешним.

Прибавляя в ядро протоны и нейтроны, а в оболочку электроны, можно увеличить валентность, попутно получая новые химические элементы, и довести ее до восьми. [Ну, правильнее тут всё же говорить о количестве электронов в оболочке, поскольку понятие «валентность» относится к способности атома образовывать химические связи, чем благородные газы не блещут. Да и галогены при семи электронах во внешней оболочке всё же одновалентны. - В. П.]
Но дальше – снова «запрет», и следующие электроны располагаются уже в третьем, четвертом и так далее, слое.
Но больше восьми валентности не бывает.

Потому что, сколько бы ни было в оболочке электронов, во внешнем слое больше восьми их быть не может.
Таков закон природы!

Для читателей, не очень уважавших уроки химии, к коим, к нашему стыду, принадлежали когда-то и мы, можем привести пример из той же «мебельной оперы».

Например, вы же не станете приделывать плафон от люстры к ножке стула, хотя, чисто механически, вы можете этот плафон на эту самую ножку надеть!
И наверняка, не станете навешивать бра на бачок от унитаза!
Какие-то внутренние «запреты» удержат вас от этих и других глупостей!
Вот поэтому, мы уверены, вы очень скоро найдете нужное решение и дело быстро придет к тому, чтобы накрыть стол и «обмыть» с семьей или с друзьями новую обстановку в вашей квартире!

Боже мой! Мы сейчас перечитали, что написали, и нам стало смешно!
Ведь этим мы сами бросили кость нашим авторам и они ухватятся за нее, как ухватились за неосторожное высказывание г. Кастлера!

Раз вы не надеваете плафон на ножку стула, значит вы – разумный человек!
А раз так, господь тоже, в виде Высшего Разума, или Высший Разум, в виде господа, собирая молекулы жизни, не стал приделывать атом калия к атому лития, а гелия к неону.
Он сразу к углероду начал лепить кислород-водород, азот и прочие фосфаты, гидраты, нуклиды и альдегиды…
И невесть еще какие-то радикалы, анионы, катионы и прочий подходящий хлам.

И у него сразу все получилось!
Все и сразу, в первом же акте «творения», как и у нас с винтами и шайбами.
Или как написано в библии, в «айн момент», стоило лишь сказать Слово!

Да-а! Наверное, у господа в лицее для продвинутых «Высших реальностей» была пятерка по химии!

Ну, за кость спасибо-то хоть скажите, господа авторы!
Только, чтобы не подавиться, расскажите сначала, где же тогда этот ваш господь болтался и что делал все остальное время, до начала всех времен?

Мы подозреваем, что он, как раз, сидел и перебирал по очереди все варианты г. Кастлера!
Все эти 10 в 225 степени!

И когда самым последним выпал искомый вариант, он и воскликнул свое знаменитое слово, которое, почему-то, приписывают Архимеду: «Эврика!»
Что, как известно, означает: «Нашел!»

Иначе, чем же еще он мог убить свое праздное время, пока еще не создал досаждающих ему теперь своими молитвами непутевых, инфантильных «венцов творения»?
На сборку этого паззла и ушла у него вечность, которая «была до того, как все стало быть», рассчитанная г. Кастлером!

Тут внимательный и дотошный читатель, помнящий, что в первой главе книги мы приписывали Горе совсем другое слово, захочет нас на этом слове поймать.

Молодец, читатель!
Мы вас, именно таких внимательных и дотошных, очень любим и уважаем!
И вам, как всегда – пять!
И, даже – с плюсом!
За внимательность и дотошность!

Но – не слишком задирайте нос.
Вы нас не поймали!

Ведь, что он «нашел»?
Всего-навсего – как собрать молекулу жизни.
И на это потратил неимоверную уйму времени!
Сколько – никому не известно, но, если воспользоваться расчетами г. Кастлера, то – не меньше десяти, черт его знает, в какой степени миллиардов лет!
А уже потом, тоже неизвестно сколько времени, не знал, куда эту молекулу пристроить.
Ведь, кроме нее, больше ничего не было!

И только 14 миллиардов лет назад он, наконец, обронил то самое, на этот раз, волшебное слово: «Сингулярность!»
А уж потом, когда часть его ошметков собралась и образовала СНГ, пять миллиардов лет назад, эта СНГ слепила Солнце, Землю и остальные планеты.
И потом еще два с половиной миллиарда лет ждала, пока Земля достаточно остынет, чтобы посеять на ней свою молекулу!

Теперь вам ясно?
Ну, и слава богу!
То есть – Горе!

Что касается теории Дарвина об эволюции и возникновении видов, то эта дразнилка для всех религий – как та самая кость в горле у собаки.
Собаку, конечно, жалко…
Но у наших-то авторов?
Ни проглотить, ни разгрызть, ни даже сочно облаять от бессильной злобы!
Только задавлено скулить.

Мы считаем, не стоит обращать внимания…

Ну, а нашим авторам, для размышления, на закуску можем подкинуть еще такой пример.
Для уяснения, как образуются новые виды.

Известно, что генетический код животных практически у всех одинаков, и отличается всего лишь незначительным процентом комбинаций каких-то генов.
То есть, это принципиально говорит о том, что практически все живое произошло из одной и той же пра-пра-пра… – бог знает, в каком колене! – прамолекулы.

То есть, основа остается одна и та же, только количество и расположение букв в кодовом паспорте животного от вида к виду меняется.
Грубо говоря, описание какого-то вида, в буквенном выражении, заключается в последовательной комбинации каких-то букв алфавита в его паспорте.

Например, толстокожее животное, обитающее в африканских водоемах, с четырьмя ногами и четырьмя клыками, сидящее целый день в воде, и выходящее пастись на сушу только с наступлением сумерек, описывается такой последовательностью букв: ГИППОПОТАМ.

Мы с вами, читая этот код, представляем себе именно бегемота, но никак не верблюда или осла!
Хотя все трое – копытные…

Но, чем ближе и родственнее животные, тем меньше отличий в их описании.

Большая птица, из семейства врановых, черного цвета, описывается в паспорте, как: ВОРОН.

Но стоит изменить этот код всего на одну букву, как получится уже совсем другой вид, хотя из того же самого семейства врановых: ВОРОНА!

Глава 30. Соберет ли ураган «Боинг»?

Здесь же, наверное, стоит привести еще один «сногсшибательный» афоризм.
Он звучит примерно так:
«Вероятность случайной сборки живой молекулы равна вероятности сборки ураганом самолета «Боинг», пронесшимся над свалкой».
Не правда ли, красиво-образно и действительно нокаутирующе-сногсшибательно сказано?
Конечно же, делается упор на невозможность первого, априори уповая на явно никак не вообразимую возможность второго!

Этот афоризм придумал брат наших авторов, тоже американский.
Признаемся честно, мы не помним его имени, да если бы и помнили, не стали бы делать ему рекламу.
Тоже – какой-то доктор каких-то неестественных наук…
И такой же «специалист» в науке и технике, как и его российские собратья.

И афоризм этот такой же красивый, на первый взгляд, и такой же пустой, как мыльный пузырь.

Вынуждены поправить автора афоризма: эти вероятности – не равны.
Вероятность сборки мертвого «Боинга» – гораздо меньше, чем вероятность сборки живой молекулы.
И – наоборот!

Во-первых, ассортимент разношерстных деталей, из которых состоит самолет, исчисляется тысячами.
К сведению нашего читателя, новейший аэробус А-380 состоит из 2,5 миллионов различных деталей!
А одна только конструкторская документация на самолет весит много больше, чем сам самолет!

Набор же составных элементов, из которых состоит самая сложная из живых молекул, ограничивается, как известно, всего лишь таблицей Менделеева.

Нашему читателю, не в пример автору афоризма, известно, каким числом этот список ограничивается.
Более того, даже из этого списка используется едва ли половина!
И, в отличие от железок на свалке, эти элементы имеют тенденцию соединяться сами собой, о чем автор афоризма, видимо, тоже не подозревает.

Так что, чтобы им соединиться во что-то путное, необходимо и достаточно всего два условия:
а) наличие элементов и
б) время.

И – все!

Как мы знаем, на Земле всего этого добра – мы имеем в виду химические элементы – гораздо выше всякой необходимости.
Так, что сборка одновременно происходила практически повсеместно, где только создавались подходящие условия.
Времени для их сборки, видимо, тоже оказалось вполне достаточно, если мы имеем налицо блестящий результат!

Конечно же, стихия урагана неспособна ничего создать, а только размолотить в пыль кем-то уже созданное.
Конечно же, молотя детали злосчастного самолета об землю и друг об друга, реальный ураган скорее рассыплет их на атомы, нежели соберет из них новенький лайнер.

Но автор афоризма вряд ли имел в виду реальный ураган над реальной свалкой реального металлолома.
А, конечно же, абстрактно-теоретический, раз уж он говорил о сборке!

Поэтому, во-вторых, мы вынуждены огорчить и автора афоризма, и его обожателей: теоретическая вероятность сборки самолета ураганом, конечно же, невероятно мала.
Но она – тоже существует!

И для этого нужны все те же два условия:
а) достаточное количество деталей на свалке и
б) достаточная продолжительность времени бушевания урагана над этой свалкой.

И – все!

При этом, если уж быть въедливыми до конца, выскажем еще одно соображение, вряд ли приходившее в голову и автору и обожателям этого афоризма.
Если урагану удастся, естественно, вслепую, случайно, собрать какой-то сложный агрегат самолета…
Естественно, при невероятно удачном стечении обстоятельств, в виде расположения нужных деталей, направления и мощности воздушных струй…
И – так далее…
То разобрать его ему уже не удастся!

Потому что полная разборка этого агрегата – еще более невероятное событие, чем сборка!
Ведь для этого урагану придется повторить свои неосмысленные, бессистемные действия… в строгой обратной последовательности!

Нет, конечно же, частичные разборки будут, и неизбежно.
Но последовательная полная разборка – еще более исчезающе малая вероятность, чем сборка.

Так что, даже слепая стихия не сможет действовать так, как должен был действовать полный идиот в расчетах г. Кастлера (см. выше).

То же самое будет происходить и с узлами самолета, собираемыми из этих агрегатов.
Ураган будет несчетные квадриллионы и септильоны раз в течение нонильонов жизней нашей Вселенной прикладывать их и так, и эдак друг к другу, пока они не соединятся в неразъемные узлы.
А из узлов, неизбежно, когда-нибудь, соберется и весь самолет.
Может быть, даже несколько, если будет достаточно деталей, сама свалка достаточно большой, а сила урагана не иссякнет в течение достаточно долгого времени.

Ну, и еще, естественно и непременно – чтобы ураган не прикладывал к деталям разрушающих усилий!
Но это условие, конечно же, должно быть принято по умолчанию…

Наверняка, подавляющее большинство из этих самолетов будут похуже, чем проектные.
Брак, так сказать.
Как и многие живые молекулы, не оказавшиеся жизнеспособными.

Но, чем черт не шутит, может оказаться так, что какой-то будет и лучше, чем строго по чертежам!
Все зависит от гибкости проекта конструкции и возможности ее дальнейшего совершенствования.

Конечно же, ждать халяву, отсиживаясь в бункере около свалки, придется долговато.
Так что, если кому-то самолет понадобится побыстрее, лучше обратиться к самой фирме «Боинг»…

Некоторые читатели, особенно из числа обожателей подобных афоризмов, обвинят нас, что мы ничего не слыхали про энтропию, про прогрессирующий хаос и все такое прочее.
Успокойтесь, слыхали.

А вы слыхали, а лучше, видели, как валяют шерсть?
Или видели, какие колтуны бывают на лохматой собаке, если ее редко расчесывать?
Шерстинки имеют свойство сцепляться между собой и, будучи преданы «стихии», намертво образуют нечто такое целое, что практически невозможно целенаправленно разъединить!
Попробуйте распутать колтун или распушить валенок!
Вот вам и «хаос»!

Фишка в том, что крепеж на самолетах выполняется с защитой от самоотвинчивания!
А детали фюзеляжа и вовсе – на заклепках!

Если г. Кастлер допустил, что «даже практически невозможное событие может произойти однажды….»
Тогда уж, то, что имеет свойство соединяться, соединится обязательно, рано или поздно!
Причем, многажды много раз.

Именно это мы имели в виду, говоря о возможности сборки деталей самолета и о необратимости этого процесса.
Примерно это же продемонстрировала и демонстрирует нам Природа, по самый сегодняшний день.

Что касается «практически невозможного», то у нас на это есть еще одна, жизненная история, тоже из серии «невероятно, но – факт!»

Одно время мы занимались изобретательством и дома, «на коленке», делали станок для производства кирпича.
Естественно, как и заветовал Гора самодельщикам (помните, в шестой день творения?) – из того, что есть под руками и валяется под ногами.
Для этого станка мы использовали гидроцилиндры от подъемников на бывших зернотоках.

Еще во времена целинной эпохи, когда самосвалы были редкость, на зернотоках использовались такие подъемники для разгрузки любых бортовых машин.
Автомашина с зерном заезжала на аппарель и фиксировалась с открытым задним бортом.
Гидроцилиндры поднимали машину, и зерно высыпалось в бункер через задний борт.
Дешево и сердито.
Сейчас эти подъемники давно уже заброшены и никому не нужны.
Особенно много их в Казахстане.

Мы, по делам, выезжали далеко и надолго, и на обратном пути должны были проехать через район, где, как мы знали, можно было их найти.
Вопрос был только в том, что у нас не было в наличии соответствующего инструмента: рожковых и газовых ключей большого размера, большого, увесистого молотка и так далее.

Пока вопрос, в плане пространства-времени, был еще далеко, он тревожил мало, но по приближении времени возвращения, заставлял к нему возвращаться все чаще.
И, наконец, наступил день отъезда.
Попутно у нас были дела в Перми и в Екатеринбурге, и мы выехали на пару дней раньше запланированного.

Но дорогой машина «зауросила» и никак не хотела развивать нужной скорости. Что только мы не делали, десятки раз останавливаясь, регулируя и продувая все, что можно было регулировать и продувать.
В результате – не попали в рабочее время в Пермь, не вышло и с Екатеринбургом.

По дороге на Челябинск мы остановились ночевать прямо на обочине, чего не делали никогда прежде.
Под утро пошел дождь, и мы тронулись дальше, даже не выйдя и не проверив машину.
Но – тут же остановились, потому что спустило колесо. Оказывается, пока мы спали, какой-то шутник подложил нам под заднее колесо гвоздь.
Запаска уже была использована, лишней камеры не было, и мы потеряли еще пару часов, латая камеру под дождем.

До Казахстана доехали уже без приключений, и машина бежала быстро и легко, не в пример пермской и екатеринбургской трассам.

Но, чем ближе приближался нужный район, тем жестче и неотвязней звучал в голове проклятый вопрос об инструментах.
Мы найдем нужный зерноток, и там окажутся люди, у которых можно будет испросить разрешения снять гидроцилиндры.

И у них же надо будет испрашивать инструменты для этого?
Во-первых, не совсем удобно, а во-вторых, вряд ли такие у них есть.
А если нет никого – уже тогда такие зернотоки были заброшены совсем – тогда и вовсе, гуляй, Вася!

В Кустанайской, и тогда еще Целиноградской области, среди степи иногда попадаются березовые рощицы.
У самой границы нужного района мы остановились у такого березового колка, понятно зачем.

Но непонятно, зачем нам понадобилось искать там грибы!

Мы любители грибной охоты, но…
Земля сухая, растрескалась на щели шириной в ладонь!
Какие грибы?!
И – ЗАЧЕМ???
В дороге-то?
Но мы упорно ходили по колку, бесцельно пиная сухую траву, и потеряли еще минут пятнадцать-двадцать.
А в голове все это время навязчиво зудел проклятый вопрос!

Наконец, мы тронулись дальше.
И вскоре въехали на участок дороги, где только что полосой прошел сильный дождь.
Дорога разбита, мы едем, объезжая лужи.
Навстречу нам едет газончик-«техпомощь».
И вдруг, прямо между нами, откуда-то слева выворачивается «девятка», подрезает газончик и уходит вперед.
Газончик попадает в лужу, поравнявшись с нашей машиной, и раздается какой-то странный стук.
А в зеркале заднего вида на дороге появился какой-то предмет, которого до этого не было, и удаляющаяся «техпомощь».

Мы остановились, пригляделись и пошли посмотреть.
По дороге нашли рожковый ключ 36х41 – как раз такой нам был нужен!
А еще в десятке метров за ним – слесарный раскладной инструментальный ящик.
Стоит на дороге, ручками кверху, как будто его только что кто-то поставил!

Открываем – он полон инструментов.
И тех, какие всегда нужны мастеровому человеку для повседневных нужд и для ремонта машины…

И тех, о которых мы сначала эпизодически, а потом все неотвязнее думали все последнее время!!!

И большой газовый ключ, и большой молоток…
И – все-все, как по заказу!!!

Может быть, мы утомили нашего читателя таким подробным рассказом…
Но…
Многочисленные остановки по пути в Пермь и Екатеринбург…
Злополучный юморист на дороге в Челябинск…
Наконец, бесцельный поиск никому не нужных, несуществующих грибов…

Все наводит на мысль, что вся эта потеря времени была нужна только для того, чтобы мы прибыли в нужное место в нужный час, секунда в секунду!
Ведь мы выехали раньше запланированного!

Почему дождь прошел только что, перед нашим приездом?
И скрыл ямы на дороге?

Откуда взялась, вывернувшаяся из голой степи «девятка»?
И загнавшая газончик в яму?

Почему разгильдяй-водитель «техпомощи» не закрыл дверцу будки?
Почему ящик с инструментом оказался у порога этой дверцы?
И выпал – не раньше и не позже?
А секунда в секунду, поравнявшись с нами?
Иначе мы бы не услышали звук его падения!

Почему ящик оказался набитым нужным НАМ инструментом?
И много других «почему?»

Неужели только для того, чтобы мы получили нужный нам инструмент в нужном нам месте и в нужное время???

Говорят: мысль материальна!
Мы с этим не согласны.
Мысль настолько же материальна, насколько материальна любая информация, записанная на любом носителе.
Есть носитель – есть информация. Нет носителя – нет информации.
Стерли информацию – носитель есть, информации – нет.
Куда девалась, если она материальна?

Если наша мысль материализовалась для нас в виде потерянного раззявой-водителем ящика, то какая ЕГО мысль материализовалась в потере этого ящика?
Закон сохранения гласит: «Что в одном месте прибудет, в другом столько же убудет»!

У нас до сих пор нет ответов на эти вопросы.
Кроме того, что сказал г. Кастлер про возможность невозможного.

Так же, как и на ряд других, не менее загадочных, происходивших с нами в разное время.
Но, по разным причинам, приводить здесь мы их не будем.
Разве что, если к слову придется.

Кто-то непременно скажет: «Господь помог!»
– Ага! Объективным безбожникам! – ответим мы.
А они скажут: «Господь милостив! И пути его неисповедимы!»
– Да, да! Милостив! Но, если он и есть, этот Высший Разум, то это, ни в коем случае, не поповский Гора!

Глава 31. Куда пошел ген мозговитости?

Так получилось, что в приматах орган управления круто пошел по линии собственного совершенствования.
То есть, по линии совершенствования самого гена мозговитости, как в количественном, так и в качественном отношении.

Естественно, не вдруг, и вряд ли, ни с того, ни с сего.
Организмы совершенствовались, приспосабливаясь к окружающей среде каждый по-своему.
В том числе и к существованию рядом с собой других, конкурирующих и даже враждебных организмов.

Первичные организмы получали необходимые для своей жизнедеятельности вещества непосредственно из окружающей среды.
Многие так и специализировались на этом, прикрепившись к почве и развив у себя механизмы и приспособления для добычи этих веществ из нее.
А энергию на жизнедеятельность научились получать от солнца.
Как вы поняли, эти организмы стали растениями.

Другие организмы пошли по линии получения необходимых веществ и энергии из других организмов.
Как вы тоже поняли, эти организмы стали животными.
У них появились элементы для перемещения прилегающих слоев окружающей среды, с целью активного поиска пищи.
Затем эти элементы могли переквалифицироваться на перемещение самого организма в окружающей среде, как для того же активного поиска пищи, так и средства избежать возможности стать кому-то пищей самому!

Переход на активный поиск пищи, и разделение животных организмов на хищников и жертв дало мощнейший стимул для их дальнейшего развития.
Кто-то обзаводился средствами нападения, а кто-то – средствами защиты.
Началась война «щита» и «меча».

И то и другое требовало эффективной системы управления.
Параллельно с системой управления «внутренних дел», все активнее стала развиваться и постепенно отделяться и обосабливаться система «внешних сношений».
И на каком-то этапе выделилась в отдельный, практически самостоятельный орган – головной мозг.
А в распоряжении «внутренних дел», у позвоночных, остался спинной мозг.
Вполне оптимальная в своей логичности схема!

Усложняющиеся «внешние сношения» с окружающей средой потребовали не только этого отделения, но и его дальнейшего, резкого совершенствования.

Этого не могло произойти с какими-то трилобитами, с пресмыкающимися и даже – с динозаврами.
Их мозг был еще слишком мал и примитивен.
И даже далеко не с любыми млекопитающими, чьи мозги были уже довольно продвинуты, но слишком специализированы.
Причем, специализировались на приспособление под внешнюю среду.

Понадобились какие-то подходящие качества этих животных и какие-то специфические условия жизни.
И они нашлись у приматов.

Высшие приматы стали еще и среду приспосабливать под себя!
А это, согласитесь, гораздо сложнее!
И получилось то, что получилось.

Что из этого выйдет – одному богу известно.
А, скорее всего, неизвестно даже ему.
Потому что задел получился такой, что мы, обладая этим самым геном мозговитости, не в силах пока даже приблизительно оценить, чем именно мы обладаем!

Глядя на результат всех этих процессов вокруг себя и на строчки, которые мы написали, кто-то может сказать:
– Вот видите, организмы, даже если эволюционировали, усовершенствовались целенаправленно!
А они не могли это делать самостоятельно, поскольку, как вы сами пишете, мозги у них были еще примитивные, а у более ранних – и вообще никаких мозгов не было!
Как они могли додуматься до такого, если им думать было нечем?
Значит, если эволюция и происходила, то под чьим-то руководством, по воле какого-то Высшего Разума!
То есть – бога.
Что и требовалось доказать!

– Не надо торопиться с выводами, нетерпеливые вы наши! – ответим мы им.
Вы же знаете, что молекула ДНК, то есть тот самый, управляющий орган, состоит из немыслимо большого числа элементов, соединенных замысловатым образом.

Мы предложим вам на листе бумаги нарисовать цепочку, скажем, всего из … сотни последовательно соединенных атомов углерода.
А к ним, в разной последовательности, присоедините, по своему усмотрению, атомы всех других, известных вам химических элементов.
Теперь запаситесь сотней чистых листочков и терпением и переписывайте то, что вы нарисовали на первом листе.

Переписали?
А теперь проверьте, на всех ли листочках последовательность точно такая же, как на первом?
Мы вас поздравим с великолепным прилежанием и внимательностью, если окажется, что все совпадает абсолютно, и вы нигде ничего не перепутали.

Но, скорее всего, где-нибудь вы, все же, ошиблись.
Это и называется мутация, что по-латыни означает: изменение.
Но вы смогли ошибиться всего при ста репликациях со ста вариантами.
Что же говорить о связях, исчисляемых миллиардами!
Большинство мутаций ухудшают первоначальный «проект», зачастую, до такой степени, что организм становится нежизнеспособным еще «в утробе» матери.
Некоторые – не такие смертельные, и организм жизнеспособен, но – мешают жить и выживать в окружающей среде.
Например, слишком короткие или слишком длинные ноги у какой-нибудь антилопы не позволят убежать от хищника. С короткими – все ясно, а со слишком длинными – антилопа будет очень неустойчива на бегу и лишена маневренности.

Но иногда какая-то мутация оказывается полезной и помогает жить и выживать.
Те же длинные ноги помогают жирафе дотянуться до веток, до которых не могут достать никакие другие животные.
И они оказываются монополистами в своем ярусе ветвей.
Правда, одновременно с длинными ногами пришлось обзавестись и длинной шеей, но это сделало благоприобретенную мутацию еще более полезной.

Еще один момент, который просто необходимо иметь в виду: мутация не должна быть резкой.
Те же ноги и шея у жирафы не вытянулись одномоментно, а удлинялись постепенно, поколение за поколением, производившие свои мутации, менявшие и приспосабливавшие остальные части организма в этой, доминировавшей мутации.
Иначе первая же особь с резкой мутацией не дожила бы до детородного возраста и не успела бы передать свое замечательное приобретение потомству.
Даже, если бы ее не съели хищники.
Почему?

Да хотя бы по одной только причине резкого колебания давления крови в головном мозгу!
При росте в 4 метра давление крови при поднятой голове на 200 грамм ниже, чем на уровне крупа, а при опущенной – на те же 200 грамм выше!
При попытке полакомиться листьями у жирафы закружилась бы голова от недостатка крови, а при попытке попить воды – глаза бы просто вылезли из орбит!
Не считая других, несовместимых с жизнью, неудобств.

И мы не имели бы в природе животное, благодаря которому родилось выражение, ставшее хрестоматийным:
– Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда!

Но именно благодаря отсеву неполезных мутаций и постепенному накоплению в геноме полезных, процесс развития имеет возможность идти, с человеческой точки зрения, в разумном направлении.
Без чьего-то вмешательства со стороны.
Параллельно с удлинением ног и шеи, у жирафы развился специальный механизм, стабилизирующий давление крови в голове.
Поэтому жирафа никогда не падает в обморок, поднимая или опуская голову.

То есть, природа, грубо говоря, не только не меняет резко какую-то деталь в организме, но, параллельно с изменением этой детали, так же постепенно корректирует и сопряженные с этой деталью другие части организма.
И даже систему управления этого организма.
То есть, его взаимодействие с окружающей средой.

Мы писали, что нам знакома одна поповская семья.
Как-то, довольно давно, мы были у них в гостях и ознакомились с некими церковными историями, распространявшимися в то время «самиздатовским» способом: размножением на пишущей машинке.
Вспоминается сюжет одной из них.

В какую-то деревню приехал лектор из «Культпросвета» и стал рассказывать, что бога – нет.
Случился тут и один старичок, внимательно слушавший лектора.
Закончив, лектор предложил задавать вопросы.
И тут поднимается этот старичок и спрашивает лектора:
– А вот, пчелки… Их кто научил делать правильный мед?
Естественно, как и положено в таких «историях», лектор расписался в своей некомпетентности.
А старичок, хитро улыбаясь, достал из-за пазухи бережно завернутую в чистую тряпицу библию, бережно развернул ее и торжествующе показал ее лектору и односельчанам.
– Вот, кто научил! Господь бог научил!
Естественно, лектор был посрамлен и с позором был вынужден покинуть аудиторию.
А «божья правда» восторжествовала!

Там было много подобных «историй», некоторые мы расскажем еще, если придутся к слову.
Читать эту «святую наивность» без улыбки было невозможно.
Тогда такая «литература» была рассчитана на полуграмотных старух, каковых еще много было в то время.
И не их вина была, а была их беда, если детство их и юность пришлись на невыносимо тяжелые годы испытаний нашей страны.
Было не до учебы, и потому они остались полуграмотными.
Недалеко ушла и нынешняя «литература», рассчитанная на нынешних, несравненно более образованных, но, почему-то, совершенно нищих духом, которым образование оказалось «не в коня корм».

Что касается «пчелок», то ответ прост.
Все пчелки, которые делали неправильный мед – умерли, не оставив шансов потомству, которое продолжало бы делать неправильный мед.
А выжило потомство только тех, кто делал мед правильно, и оставил после себя свое потомство, тоже делавшее правильный мед!
Только и всего!

Организм строится по программе, записанной в памяти генома.
И если в геном вкралось изменение, которое мы называем мутацией, он строится в соответствии с налично имеющейся, измененной информацией.

В США, в каком-то водоеме, стали очень часто попадаться лягушки-уроды.
У какой-то было больше конечностей, чем положено, у какой-то – меньше.
У какой-то – не было совсем, а у какой-то из одной ноги росла еще одна.
Полный кошмар!

Причина – отравление водоема какой-то промышленной гадостью, сливаемой в этот водоем.
Лягушки очень восприимчивы к нарушению экологии, это немедленно сказывается на их геноме.
В результате – или появляются всякого рода уроды или они просто вымирают, потому что потомство оказывается нежизнеспособным.
[На самом деле такие изменения вызывают личинки паразитических червей, внедряясь в зачатки конечностей головастиков. Такие уродливые лягушки хуже плавают и быстрее становятся жертвами цапель, являющихся окончательными хозяевами червя. – В. П.]

Вероятно, информация по мутациям остается записанной в памяти генома выжившего организма.
Возможно, навсегда.
По крайней мере – очень надолго.
Возможно, поэтому в геноме находят так много «лишней» информации, вроде бы, не относящейся ни к каким генам.

Вероятно, именно поэтому и возможно комплексное изменение организма с уклоном в сторону какой-то одной, особенно полезной мутации.
Ведь крайне маловероятно, чтобы в одном и том же организме одновременно возникло сразу несколько разных мутаций, взаимно поддерживающих и дополняющих друг друга!
Как в нашем примере с жирафой.

Гораздо более вероятно, что информация по нужным мутациям в геноме уже есть, но, до поры, до времени, она блокирована.
Или просто висит, как не читаемый, не реализуемый балласт из-за неполноты текста.
И разблокируется, или прочитывается, при удачном стечении обстоятельств.
Это удачное стечение обстоятельств и приводит к закреплению полезной мутации, а комплексное изменение, в конечном итоге, может привести к образованию даже нового вида.

Естественно, неудачных стечений обстоятельств неизмеримо больше, и подавляющее большинство мутировавших геномов погибает или не дает потомства.

Поэтому, все «совершенство и гармония» окружающей нас природы – не милость господня.
Оно оплачено мириадами существ, а еще больше – геномов, так или иначе расставшихся со своими жизнями, чтобы эту гармонию и совершенство обеспечить.

К слову сказать, самый расходуемый ресурс в природе, пожалуй, это, как раз – геном.
К счастью – возобновляемый.
Пока.
Пока есть, кому производить возобновление!

Кошмарное количество семян выбрасывается ежегодно растениями.
Хотя геном свой они распространяют не только семенами.
Кошмарное количество икринок и молоков выбрасывается рыбами…

Более продвинутые животные расходуют свой генетический материал более экономно.
И все это – только для продолжения рода.

И только человек расходует свой геном только ради удовольствия!
Как, впрочем, и другие ресурсы, возобновляемые и не…

Как-то мы прочли, что какой-то ученый, изучая первобытные племена каких-то людоедов в какой-то Новой Гвинее, изумился их способностям к высшей математике.
Зачем, мол, для каких таких надобностей выживания в дикой среде, эволюция снабдила первобытного человека такими специфическими, математическими способностями?
Причем, мол, тут эволюция?
Тут, явно – промысел божий!

В том то и дело, что природа мало что делает в обрез или в натяг, и если снабжает – то снабжает «под завязку».
Те же куры у нас могут нести в год по несколько сотен яиц только потому, что в них заложен этот запас. И те же коровы дают по несколько ведер молока в день – по той же причине.

А вот свой собственный запас мы использовать пока не научились.
По разным оценкам, мы используем всего несколько процентов от возможностей мозга. Так что, в плане мозговитости, природа для нас тоже нисколько не поскупилась!

Но как конкретный человек распорядится своими возможностями – это зависит от его внешнего окружения.
И, в значительной степени, от него самого.
Надо полагать, природа наградила наших предков абстрактным мышлением, то есть умением, отвлекаясь от каких-то второстепенных фактов и факторов, выбирать главные и сосредоточиваться на них.
В том числе, и не имеющим ничего общего с конкретной окружающей обстановкой и конкретными предметами.
В обыденной жизни это называется «воображением».

Несомненно, зачатками такого мышления обладают и другие животные, но не в такой степени, как мы.
Большинство животных думают предметно.
А еще чаще – руководствуются алгоритмами действий, заложенными в управляющем органе жесткой врожденной программой.
Эти программы отшлифованы опытом бесчисленного множества предыдущих поколений, для привычных условий обитания в конкретной окружающей среде.
Мы называет их инстинктами.
Эти инстинкты настолько безошибочно действуют в привычных обстоятельствах, что, глядя на такое животное, невольно поражаешься разумности его действий.
Но вне привычности – сразу видно, что действует примитивный автомат, а совсем не «разумное» существо.

Есть оса – сфекс. Эта осичка роет норку в земле и улетает на охоту. Найдя подходящую гусеницу, она, завидным для любого матадора точным ударом жала поражает ее в нервное сплетение и парализует ее.
Гусеница обездвижена, но остается жива.
Осичка тащит ее в норку, откладывает на гусеницу свое яичко, запечатывает норку и улетает копать следующую.
Личинке осички хватит «живых консервов» на весь цикл развития, поэтому родительский долг сфекса заканчивается на операции по запечатыванию норки.

Если же, прямо «на глазах» у осички, извлечь гусеницу, программа все равно будет закончена запечатыванием норки!
Она даже может залезть в норку и, тем самым, убедиться, что гусеницы там нет.
Но норка все равно будет запечатана.
А осичка улетит копать новую, оставив свое потомство без запасов еды.

Более продвинутые животные действуют более осмысленно, но удельный вес инстинктивных программ остается велик.
Естественно, у разных животных – по-разному.

В одном из фильмов ВВС, операторам удалось подсмотреть такую трагическую ситуацию.
В табуне зебр, под предводительством жеребца мигрировавшего на новое место, пала кобыла.
Жеребенок, остался около матери, не понимая, что она мертва, и бродил вокруг нее, даже пытаясь побудить ее встать.
Жеребец не бросил своего отпрыска, хотя табун уходил все дальше и дальше, и пытался увести его за собой.
Но жеребенок был голоден и никак не хотел уходить от матери.
Прошло много времени, у трупа стали собираться стервятники, воздушные и наземные.
Жеребец не уходил, но, казалось бы, и не делал никаких особых побудительных действий, чтобы принудить жеребенка следовать за ним.
Наконец, стервятники окончательно оттеснили жеребенка и принялись за свое дело.
А жеребец все продолжал маячить перед жеребенком.
И наконец, через некоторое время отец с сыном отправились догонять табун.

Почему жеребец оставил целый табун из-за одного жеребенка?
Как ему удалось убедить несмышленыша, что все кончено, и уговорить его следовать за ним?

Эта история заставляет задуматься, не так ли?

Еще одна история, из наших собственных наблюдений.

Как-то мы торопились по своим делам по улице с широким газоном, разделяющим движение туда и обратно.
Подъезжая к кольцу, вдруг увидели собаку, стоящую прямо на изгибе дорожного полотна, сопрягающегося с кольцом.
Собака стояла в месте самого оживленного движения, скрытая от глаз потоком машин так, что едва удалось увернуться, чтобы не сбить ее.
Но, вспыхнувшая понятная в таких случаях досада на непутевое животное, была тут же подавлена видом самой собаки…

Прошло уже немало лет, но это зрелище до сих пор стоит перед глазами.
Мы встретились с ней взглядами на доли секунды, на быстролетный миг, но это был очень красноречивый миг.
И он сказал все.
Собака не зря стояла именно здесь.
Весь ее вид, облезлый и изможденный, с потухшим и отрешенным от всего взором…
И в этом опустошенном взгляде столько тоски, страдания и вселенской муки…
Стало однозначно ясно: животное пришло сюда свести счеты с жизнью!

Кольцо было довольно длинное, овальное, у нас было время осознать это и принять решение.
Мы не поехали дальше, а поехали по кольцу, чтобы вернуться и подобрать горемыку.
К сожалению, мы опоздали.
Когда мы вновь увидели ее, все было уже кончено…

Инстинкт самосохранения – самый сильный и самый непреодолимый инстинкт для любого живого существа.
Без этого безусловного инстинкта не было бы жизни.
Преодолеть этот врожденный инстинкт может только свободная и сильная воля.
А может ли быть воля там, где нет сознания?

Та собака смогла преодолеть этот инстинкт.
А выбрать способ и место?..

То-то и оно!

Наш управляющий орган в значительной степени продвинулся по пути своего совершенствования.
У нас очень немного врожденных инстинктов.
А программы поведения каждому новоиспеченному организму записываются с самого рождения его окружением.
Даже, еще до рождения самого организма, в еще формирующийся аналитический, счетно-решающий инструмент управляющего органа этого организма.
Тот, который мы называем мозгом.

Процесс отработки этого пути еще далеко не закончился, поэтому мы сами, в своей массе, обладаем этим качеством далеко не все в равной, а весьма и разительно в разной мере.
Поэтому некоторым доступно то, что недоступно многим, а некоторым – наоборот, недоступно даже то, что понятно практически всем.

Например, родись и вырасти тот каннибал из Новой Гвинеи в среде цивилизованно продвинутых людей – стал бы талантливым, а может быть – даже гениальным ученым.
А тот ученый, родись он среди каннибалов, стал бы не ученым, естественно, а, может быть, талантливым спецом по разделке и кулинарному приготовлению тел захваченных противников своего племени…

Но, в отличие от нас, ему это простое рассуждение не пришло в голову!
Что и подтверждает нами вышесказанное!

Так что – не надо обольщаться, господин «венец творения»!

Глава 32. Начало пути.

Но – вернемся к нашим пращурам.
Умным, и даже не очень, позарез нужно общение.
Уж такое свойство человеческое: чем-ничем другим, но если завелась у кого-то лишняя, пусть даже самая захудалая мыслишка – непременно тянет ею с кем-нибудь поделиться!
Не в пример – пачкой банкнот в найденном кошельке…

А как поделишься, без языка-то?
Пришлось научиться разговаривать.
К этому времени человек уже стал неандертальцем, и умным, и лысым, но гортань его еще не была в нужном положении, и голосовые связки были еще недоразвиты…
Да и весь ротовой аппарат, для этого – тоже.
Поэтому достаточно хорошо артикулировать звуки он практически не умел.

Посмотрите вокруг: все мы разные, все чем-нибудь, но друг от друга отличаемся.
И кучкуемся по интересам.
Наши предки – тоже, и кто-то из них мог артикулировать звуки лучше других, соответственно этому и лучше договариваться с такими же «разговорчивыми».
Разговаривая, кучковаться проще и постепенно эти заговорщики выделились в расу людей – обезьян не только умных и лысых, но и умеющих обмениваться новостями или идеями.
И договариваться между собой против тех, кто договариваться не умеет.

Те, кто так и не научился правильно говорить и договариваться, так и остались неандертальцами, хотя тоже уже были почти как люди.
Поэтому тоже сошли со сцены.
Причем, по историческим меркам, после появления «разговорчивых» – чрезвычайно быстро!
Они царствовали и процветали в Европе две сотни тысяч лет, а с приходом «разговорчивых» – вдруг исчезли за какие-нибудь считанные тысячи лет.

Как мы уже говорили, «разговорчивые» пришли из Африки по тому же перешейку, вдоль «земли обетованной» и постепенно распространились по всей Европе, тесня и уничтожая своих менее продвинутых конкурентов.
Последние неандертальцы сделали свои последние вздохи на краю Европы – на Пиренейском полуострове, примерно 27 тысяч лет назад.
Как они их сделали – яростно защищая свои жизни и жизни своих близких, или простирая руки к врагам, в безнадежном отчаянии моля пощады для них – мы никогда не узнаем.
Дальше отступать им было некуда.
Позади них тяжело вздымал свои волны Атлантический океан.

Плотно подкрепившись останками своих последних конкурентов, «разговорчивые» окончательно закрепили за собой монополию на всю Землю…

Здесь мы считаем необходимым сделать некую оговорку.
То, что наше наитие нашептывает нам насчет событий, альтернативных библейским басням, конечно же – тоже басни.
Их нужно воспринимать точно так же, как и библейские – с точки зрения здравого смысла – как сказки.
То есть: сказка – ложь, да в ней – намек, добрым молодцам урок!

А вот то, что нашептало нам наше наитие насчет наших обезьяньих пращуров, да и не только – уже не басни, а попытка с помощью логики и того же здравого смысла проникнуть в то далекое, но реальное прошлое...
Может быть, и не совсем, а может быть, и совсем не научная, но в ней – тоже намек.
Как и в некоторых других наших посылах.
А может быть, и попытка оценить настоящее…

Это – всего лишь наше мнение.
Мы его не навязываем, а просто делимся с вами.
Это у нас атавизм такой: ясно станет, когда прочтете, почему наши предки решили научиться разговаривать.

Правы мы или нет, последнее слово – за профессионалами-специалистами.
Как знать, может быть, найдутся добрые молодцы и воспримут этот урок, и всерьез займутся и этими, и другими интересными вопросами?
Тогда мы будем считать свою задачу выполненной…

Черт побери!
Насколько это интереснее и увлекательнее, чем библейский бред!

Но – продолжим.
Где этот «разговорчивый» вид появился, откуда он пришел, ученые пока ломают головы.
Когда-нибудь докопаются, и в прямом и в переносном смысле этого слова!
Но не в этом суть, хотя тоже достаточно интересно.

Мы только рискнем категорически предположить, что вряд ли в безмятежном Эдеме или других, таких же халявно-благодатных местах.
Скорее всего, в местах, гораздо более суровых и требовавших постоянного упражнения извилин.
Важнее всего, почему «разговорчивый» не только быстро вытеснил все промежуточные виды, но стал стремительно множиться и распространяться?

Классики марксизма-ленинизма учили нас, что обезьяна стала становиться человеком, когда осознано взяла в руки палку.
С этим трудно не согласиться, но мы считаем, что этого, к сожалению, слишком мало.
Это, так сказать – всего лишь «декларация о намерениях».

Даже у нынешних высших обезьян дальше этого упражнения дело не пошло, хотя палки они берут в руки часто.
И даже «обрабатывают» их, делая примитивные «орудия производства».
Например, «палочки-доставалочки» для добычи муравьев или термитов из их катакомб.
И даже научаются этому, глядя на соседа-умельца.

Но ни один такой «умелец» не может просто рассказать другим, как это делается, без показа!

Мы осмелимся предположить, что обезьяна начала становиться человеком, когда не только научилась генерировать полезную информацию, но когда стала активно ею обмениваться на общую пользу.
То есть – когда научилась говорить.

Вы обращали внимание, уважаемый читатель, что думая, размышляя о чем-нибудь, вы думаете словами?

Конечно, наше воображение работает еще и образами.
Образное мышление присуще нам всем, кому в большей, кому в меньшей степени.
Естественно, в большей степени людям творческого склада ума – ученым, изобретателям, художникам, музыкантам и т.д.
Попов мы включили бы в это список одними из самых последних, где-нибудь – за политиками…

Изобретатель не рассуждает: эту железяку я приложу вот сюда, а вот эту загогулину я закручу таким-то образом.
Художник не рассуждает: вот этот мазок я положу вот сюда, а вот этот я размажу вот таким-разэтаким манером.
Они видят это образно, внутренним зрением, а рассуждать, каким образом создан их шедевр, и почему эта железяка приложена именно сюда, а мазок закручен именно эдак – это уже дело критиков, которые сами на это дело не способны.
Ведь давно известно, что видим-то мы мозгом, а глазами – только смотрим и поставляем мозгу информацию для размышления!

Образное мышление присуще и животным.
Собака, обегая кусты наперерез невидимому ею зайцу, не рассуждает, где и как он бежит, наверняка она представляет это себе образно.
Ведь она СЛЫШИТ его!
И бывает, что он попадает ей прямо в зубы, хотя заяц знаменит своей непредсказуемостью.

Но вот размышляем мы – словами.
Особенно, когда делимся своей информацией с другими и пытаемся передать ход своих мыслей собеседнику вербально или эпистолярно.
Именно этим мы и отличаемся от животных.
Именно поэтому и мы не всегда понимаем друг друга, даже если говорим на родном для нас языке, но имеем разный уровень и качество менталитета, другими словами – разные алгоритмы передачи и восприятия информации.

Видите, как витиевато и на каком «высоком уровне» менталитета мы выдали вам эту информацию!?
Можем изобразить еще и «качество» менталитета!
Пожалуйста.

Выражаясь компьютерным языком, когда используем разные версии одной и той же программы.
Например, конструкторские программы, скажем, SolidWorks.
Если т. н. «юзер» открывает какой-нибудь файл при помощи более поздней версии программы, то он открывается просто и без проблем.
Но если этот «юзер» пытается опенуть тот же файл при помощи более ранней, то есть, менее «продвинутой» версии, ваш ящик отказывается этот файл опинать, и пишет вам, что сорреет, но не андестедает, потому что это – фьютчерная версия.

Грубо говоря, и голова – одна, и мозги – те же, и программа (то есть – язык) та же, но уровень – разный!
А что говорить, если вы хотите получить информацию, записанную по программе, которой вообще нет в вашем ящике?
Ваш комп, в этом случае, вообще в упор не видит эту информацию.
Как говорится: «смотрит в книгу, а видит – фигу!»
И пишет вам, что эта папка – пуста.

Слова – это блоки информации, иногда в высочайшей степени позволяющие нам экономить и время и энергию мыслительного процесса.
Попробуйте без слов передать своему собеседнику информацию, содержащуюся в какой-нибудь простенькой фразе.
Например: «Мама мыла раму».

Вам надо будет каким-то образом, как минимум, объяснить ему, что такое «мама» и чья это мама;
Вам надо будет объяснить, что такое «рама», из чего она состоит и для чего она служит, чтобы собеседник не спутал ее с каким-нибудь другим предметом, другого назначения;
Вам надо будет объяснить технологический процесс, скрывающийся под словом «мытье», инструменты и расходные материалы, используемые в этом процессе;
И, наконец, вам надо будет как-то связать воедино все эти три понятия и однозначно выразить их отношение друг к другу.

Вы видите, насколько усложнилась задача передачи этой простенькой информации уже на стадии постановки этой задачи!
И насколько больше слов понадобилось нам, чтобы, хотя бы вкратце, обозначить вехи ее решения.
Но, если вдуматься, то каждое из слов, содержащихся в описании этих вех, тоже требуют своего объяснения, пожалуй, еще более сложного и пространного, чем вся эта «краткая инструкция» из этих четырех вех!

Именно поэтому ни один обезьяний «умелец» не может объяснить своему «собеседнику», как сделать «палочку-доставалочку», чтобы полакомиться термитами!
Именно поэтому они до сих пор остаются обезьянами.

А для нас – все просто!
Мама мыла раму.
И любой первоклашка, слышащий эту фразу, сразу образно представляет себе и маму, и раму и что именно эта мама делает с этой рамой!

Для еще большей экономии мы зачастую пользуемся еще и целыми блоками слов.
Ведь, разговаривая друг с другом, мы далеко не всегда мучительно подбираем слова, чтобы составить из них значимые фразы.
Эти фразы вылетают из нас, как бы, сами собой.
Потому что, когда идет привычный разговор на привычные темы, мы чаще используем привычные термины и привычные обороты речи.
И даже привычные фразы.
И, если ваш визави – тоже привычный собеседник, то и фразы и даже слова могут быть не оформлены и даже недоговорены.
Но собеседник, тем не менее, вас прекрасно понимает!

Особенно, в этом плане, потрясающе выглядит разговор двух давнишних подруг.
Глядя на них со стороны, особенно, глазами мужчины, иногда совершенно невозможно уловить нить разговора!
Они говорят обрывочными фразами, неожиданно перескакивают с темы на тему…
Порой создается впечатление, что они говорят сами по себе, не слушая друг друга!
Но они трещат без умолку, и этот треск может продолжаться часами!
И даже расставаясь, они никак не могут закончить этот, непонятно о чем, разговор!
И, прощаясь, искренне сожалеют, что не хватило времени хорошо поговорить!

Совершенно в другом плане выглядит разговор серьезных мужчин.
И совсем по-другому идет изложение информации «на бумаге»…
Здесь повествование идет неторопливо, взвешенно, и порой весьма мучительно подбираются нужные слова и выражения…
Ведь полный словарь слов и выражений развитого языка составляет, порой, несколько сотен тысяч единиц!
Например, в русском – около трехсот пятидесяти тысяч, в английском – тоже около того!

Естественно, далеко не все владеют таким словарным запасом.
Скорее всего, таким запасом не владеет ни один человек на Земле.
Словарь неплохо эрудированного человека может составлять до 40 и больше тысяч слов и выражений.

Понятно, что далеко не все владеют даже половиной такого запаса.
Поэтому, если вы излагаете свои мысли перед незнакомой аудиторией и мечтаете быть понятым…
То вам приходится избегать каких-то редких слов, чтобы не показывать свою «умственность».

(В этом плане кошмарно тяжело читать опусы Кургиняна…
Умный, глубоко эрудированный человек, а вот, поди ж ты!
Кто читал – тот понимает, о чем речь.)

Но – никак нельзя опускаться и до вульгарности!

Наконец, в разговоре вы пользуетесь мимикой, интонацией, еще какой-то вспомогательной визуальной или звуковой информацией.
Так что, чтобы от животрепещущей темы, от которой дрожат все фибры вашей души, зазвенели струны души вашего визави, у вас есть целая палитра возможностей!
Чтобы ваши потуги, в конце концов, смогли увенчаться успехом!

В «заочном разговоре» ничего этого у вас нет.
Вы наедине с чистым листом бумаги.
Или чистый полем вордовского документа на экране монитора.
И – все!

Из всей палитры за вашей душой есть только ваше личное воображение и ваш личный, скудный запас слов.
И только этим вам предстоит попытаться возбудить резонанс в душе вашего воображаемого собеседника.
И на это у вас есть всего лишь одна попытка!

Если у него начнет сворачивать скулы от зевоты над вашей писаниной, все ваши труды окажутся напрасными…

Вот поэтому порой очень трудно и мучительно подбираются слова, излагаемые эпистолярно…
И очень досадно бывает, когда это не всегда удается.
Вот почему очень многие люди, в обыденной жизни не привыкшие лезть за словом в карман, панически пасуют перед чистым листом!

Но!
Не бывает худа без добра!
Есть в этом и свои преимущества.
Вы не слишком ограничены во времени!

При разговоре в «режиме он-лайн», как это принято сейчас называть, у вас практически нет времени на раздумья, и вы должны выдавать информацию «с чистого листа».

В «режиме отсрочки», так назовем эпистолярный разговор, у вас есть и время подумать, и время не один раз перебрать и поменять слова.
И даже поменять всю фабулу вашего повествования.

И даже воспользоваться дельным опытом одного успешного писателя, имени которого мы, к сожалению, не помним.
Когда его спросили, почему его тексты так содержательны, при такой удивительной лаконичности, он ответил:
- Когда я пишу, я тороплюсь писать кратко, потому что стою на ципочке одной ноги, а другую держу на весу рукой, которой не пишу.
А потом сажусь в удобное кресло и вычеркиваю лишнее!

За точность передачи его ответа не ручаемся, но что-то в этом смысле.

Зачем мы написали про эти муки писательского зуда над чистым листом?
А вспомните об «умельце», который не может рассказать, как сделать «палочку-доставалочку», без показа!

Но – не обольщайтесь!
Мы умеем это делать, потому что нас учили этому в детстве, юношестве и отрочестве.
Если бы мы с вами выросли среди этих «умельцев», то рассказать об этом не сумели бы тоже…
Сказки Киплинга о Маугли – чистейшей воды профанация!

Это – тоже чрезвычайно интересная тема, но: «Нельзя объять необъятное!»
И мы с большим сожалением откладываеи ее в сторону…

Словарь Эллочки-людоедки Ильфа и Петрова составлял чуть больше десятка слов и выражений, но это, конечно, художественная метафора.
Понимала она, конечно, гораздо больше.

Речь в таких случаях идет об активном запасе, то есть, о словах, которые человек может свободно применить в разговоре и на письме.
В обыденной жизни мы обходимся всего лишь несколькими тысячами слов.
Хотя понимаем гораздо больше.
И довольно большая часть из них уже оформлена в готовые фразы, на многие случаи привычной жизни.

Каковыми мы и пользуемся, не полезая за каждым словом в потайной карман!

Например, в разговоре и на письме мы используем какие-то устоявшиеся фразы или т.н. «штампы».

Вы наверняка заметили, что мы, несмотря на свое явное безбожие, иногда употребляем выражения: «Слава богу!», «Дай бог!» и другие.
Это и есть – штампы.
Иногда это – словесный мусор, иногда – просто, как бисер, для украшения текста.

Если эти штампы применяются в меру и кстати – ничего страшного, иногда это даже придает повествованию какой-то оживляж.

К сожалению, есть в нашей речи и такой «оживляж», который неприятно слушать даже взрослому, прожженному мужику.
Грустно, что иногда им пользуются даже совсем юные, симпатичные девушки…

Этот «оживляж» чаще всего используют люди с жутко нищенским словарным запасом, и он просто заменяет им отсутствующие в их черепушке слова и другие, неизвестные им выражения.
Частота его употребления, как правило, обратно пропорциональна менталитету употребляющего.

Нам могут возразить, что подобный «фолклер» сейчас часто можно слышать и от людей, достаточно интеллигентных и эрудированных.
И даже – из средств публичной информации.

Мы позволим себе не согласиться с такими оппонентами.
Во-первых, интеллигентный человек никогда не позволит себе этого, тем более – публично.
У него хватит запаса слов, чтобы выразиться не менее сочно, но более адекватно и приличественно любому случаю.
Во-вторых, эрудиция – не синоним порядочности, и менталитет, к сожалению, тоже далеко не всегда зависит от уровня образования и занимаемого его обладателем общественного положения.

Но – давайте, вернемся обратно в прошлое.

Неандертальцы имели мозги, пожалуй, не меньше наших по объему. [И даже больше – В. П.]
Однако, количество далеко не всегда равносильно качеству.
Поэтому качественное количество всегда лучше, чем то же самое, но порознь.
То есть, в данном случае, два в одном флаконе предпочтительнее, чем по одному, и в разных.

Так что, мы считаем, что, только учась говорить, наш непосредственный предок начал становиться человеком.
Слова конкретизировали, оптимизировали и развивали мышление, мышление развивало и конкретизировало словарный запас образов и понятий, многократно взаимоусиливая друг друга.
В науке и технике это называется положительной обратной связью, или самовозбуждением.

Количественно мозг нашего предка уже был готов к этому, уже качественному скачку «мозговитости».
Качественный скачек «мозговитости» путем естественно-направленного отбора повлек за собой и количественный: то есть, дальнейшую перестройку объема некоторых отделов головного мозга и вообще изменение нашего облика.
Поэтому мозг гомо сапиенса сапиенса, как именуется наш вид современного человека, в отличие от просто гомо сапиенса, как называют неандертальца [Неандертальца теперь считают особым видом, но и ранее его выделяли в подвид равного с сапиенсом ранга. - В. П.], был, может быть, не больше по объему, но качественнее по содержанию, чем у этого просто сапиенса.

Именно поэтому мы дважды «сапиенсы», то есть, мы имеем в голове «два в одном флаконе»!

Наша версия косвенно подтверждается, или, по крайней мере, объясняет безуспешные до сих пор поиски так называемого «промежуточного звена», то есть гоминида, находящегося по эволюционному развитию между «человеком умелым» и «человеком разумным». [Наверное, всё же между человеком прямоходящим и человеком разумным, поскольку после человека умелого (хабилиса) был ещё и человек прямоходящий (эректус) - В. П.]
Скорее всего, этот процесс имел лавинообразный характер, и по историческим меркам произошел практически мгновенно, взрывообразно.
И – по историческим же меркам – совсем недавно, практически вчера вечером.
А может быть – сегодня утром.

Произошел он в небольшой, изолированной группе, и на очень небольшой территории, поэтому и по временному, и по территориально ограниченному пространству обнаружить останки промежуточных особей трудно до чрезвычайности.
Попробуйте найти сейчас останки промежуточных особей между, даже не волком, а уже просто нормальной собакой и какой-нибудь болонкой!
Хотя известно, что и где надо искать. Известен и период времени – всего-то несколько сотен лет.

Но почему этот процесс произошел так быстро?
Отбор самых мозговитых и разговорчивых произошел, поскольку эти особи гораздо лучше питались и гораздо меньше гибли на охоте.
Но, не только.

Естественный отбор происходит довольно медленно и занимает иногда миллионы лет.
Десятки миллионов лет понадобилось, чтобы наши мышевидные предки, получившие Землю после динозавров, развились в примитивных приматов.
Считанные миллионы лет понадобились, чтобы примитивные приматы стали высшими.

Но, вот, когда у кого-то из высших приматов мутировал ген мозговитости, бразды правления взял в свои руки направленный отбор.

Человек, выводя новые породы животных, как раз пользуется направленным отбором, отбирая и направляя естественные мутации в нужном ему направлении.
В природе теленку не нужно по 15-20 литров молока в день, курице не нужно нести по 300-350 штук яиц в год – она никогда не высидит и не вырастит цыплят даже десятой части от этого количества.
Но это нужно было человеку, и он это сделал.

И сделал это за считанные сотни лет!

Кто же тогда это сделал с человеком?
Наш уважаемый читатель наверняка согласится, что общаться с равным, а еще лучше, с более умным, гораздо интереснее, чем с тем, который наоборот.
Наиболее вероятно, что отбор этот происходил в очень небольшой, и, повторим, даже территориально изолированной от других сородичей группе особей.
Поневоле происходило близкородственное скрещивание наших «мозговитых» мутантов, и эта счастливая для нашего вида и несчастливая для всей остальной живности мутация быстро, а главное, прочно закрепилась.

Немалую, может быть, даже решающую роль в этом сыграло то, что общаться между собой мозговитым мутантам было гораздо интереснее, чем с не мутантами.
Так что, этот направленный отбор произошел самым естественным образом!

Можно с изрядной долей уверенности сказать, что, если бы эта первичная, случайная мутация произошла в более крупной популяции, она с большой вероятностью очень быстро растворилась бы в море немутировавших генов и сошла на нет буквально через несколько поколений.
Например, такое никогда в принципе не может произойти в стадах антилопы-гну, насчитывающих десятки, сотни тысяч, а то и миллионы особей.
Количество нивелирует, сглаживает резкие пики частных мутаций до общего фона, присущего данному виду.

И только когда резко изменившиеся условия резко выкосят базовый банк генетического материала, оставшийся в большинстве мутант, счастливо мутировавший в нужном направлении, может дать резкую вспышку размножения.

Кланы приматов, как правило, насчитывают только десятки, редко – сотни особей.
Если бы не это обстоятельство, вполне возможно, что мы никогда не стали бы разумными!

Глава 33. О пользе случайностей. Или закономерностей?

Вот так, в результате какой-то очередной случайности в рекомбинации генов у какой-то, одной-единственной особи совершенно рядового вида животного, жизнь на Земле плавно, но неуклонно перешла на совершенно иной путь!
Иной, нежели путь, по которому она продолжала бы двигаться, не произойди именно эта случайность.

Конечно же, не только одна эта случайность.
Вся наша жизнь, как мы с вами имеем возможность наблюдать – сплошная череда случайностей!
От комбинации этих случайностей непрерывно возникает стечение обстоятельств, счастливых для нас и несчастливых для других.
Или – наоборот…

Например, выйдя из дома, вы случайно можете найти туго набитый долларами, а еще лучше – еврами! – случайно потерянный кем-то кейс.
И ваша жизнь, и жизнь ваших близких пойдет по совершенно другому пути!
Пойдет по совершенно другому пути жизнь и того самого раззявы, потерявшего кейс.
Даже если вы проявите порядочность, найдете его и вернете ему этот злополучный чемоданчик!

Все равно, ваши жизни и жизни всех ваших знакомых и даже многих незнакомых и, казалось бы, не связанных с этим происшествием людей, пойдут уже как-то по-другому.
Мы не хотим даже рассуждать, как она изменится, если кого-то невзначай переедет машина (по статистике – 30 тысяч смертей в год только по России!) или кому-то на голову упадет кирпич…
Не дай бог, конечно!

Когда-то, несколько десятков миллионов лет назад, на Землю упал астероид.
Случайно? Или закономерно, по законам небесной механики?

По законам небесной механики – да, совершенно закономерно. Их орбиты должны были пересечься именно в это время, именно в этом месте, в строго назначенный час.
Но предшествовала этой закономерности невероятно длинная и запутанная цепь предыдущих событий, точно также случайных, но точно также происшедших по законам, действующим в природе.

Ведь астероиды, в основном, двигаются по орбитам в «поясе астероидов», довольно далеко от орбиты Земли. И орбиты подавляющего их числа с орбитой Земли не пересекаются.
Но они движутся достаточно хаотично, с разными скоростями, по совершенно не параллельным друг другу орбитам. Их много и орбиты многих из них пересекаются.
Или пересекались в прошлом, и они сталкивались и меняли направление.
Да еще подвергались притяжению друг друга и других планет солнечной системы, и меняли направление движения по этой причине тоже.
На полном закономерном основании!

В результате всех этих случайных стечений обстоятельств ничтожная часть из них стала двигаться по опасным для Земли орбитам.
Размеры этих булыжников пренебрежительно малы, по сравнению с размерами орбиты Земли: десятки, сотни метров, редко – километры в поперечнике.
А радиус орбиты Земли, грубо говоря – полторы сотни миллионов километров! Да помножьте его на два «пи»!
Разделите поперечник астероида на протяженность орбиты, да соотнесите это отношение с несинхронностью прихода Земли и этого самого астероида в точку пересечения орбит…
Даже с учетом размеров Земли – 13 тысяч километров в поперечнике – вероятность попадания астероида в нее мала до ничтожности.

Но ведь – попадают!
Мелкие – регулярно, это – те самые «падающие звезды», по которым полагается загадывать желания.
Раз в сто лет падают и покрупнее, вроде «тунгусского метеорита».
По идее, скоро должен прилететь следующий, готовьте желание заранее, а то не успеете загадать!

Такие, какой упал 65 миллионов лет назад, падают очень редко, но уж очень метко. Да так, что жизнь на Земле меняется очень круто, во всех смыслах этого слова.
И не произойди этой «закономерной» случайности тогда, 65 миллионов лет назад, возможно, не было бы и приматов.
А уж нас с вами – не было бы ни при каких обстоятельствах, можно не сомневаться!

По всему, по этому произошло то, что произошло, и, в результате цепи случайных обстоятельств, развитие нашего вида приматов пошло по пути совершенствования мозга.
А эта цепочка-ниточка потянула за собой весь клубок той нити Ариадны, которая провела его через все запутанные ходы-выходы и тупики лабиринта событий и жизненных обстоятельств.
И вывела его в люди.
Эта же ниточка привела нас к написанию этих записок, а вас – к их чтению!

А вы говорите – случайность!

Благодаря этой нити, мощнейший инструмент для выживания в самых различных условиях наш «человек умелый» смог получить, чтобы выйти за пределы рамок конкуренции с другими видами.
И всего-то за считанные тысячи лет своей эволюции в «человека разумного».

Видимо, потому-то и находят сейчас останки либо широко распространенных, но еще грубо обтесанных «моделей», либо уже «венцов творения».
А вот предпоследняя модель пока так нигде и не попадается, как сквозь землю провалилась.

На радость попам: нет - значит, действительно, господь Адама из божественного праха из божественной ямы вылепил!
Или, как мы сочинили, из обезьяны – сразу в человеки, за пару минут.

Да нет, не радуйтесь, найдут, рано или поздно, эту иголку не в стоге, а в скирде сена.

Главное – максимально сузить район поисков, определившись с наиболее вероятным местом обитания, где именно это судьбоносное событие могло произойти.
Повторим, что случилось это где угодно, только не в теплых и благостных райских краях, где «пища растет повсюду, стоит только протянуть руку», вроде поповского «Эдема».

Это могло произойти только в более суровых краях и более суровых условиях, требовавших для выживания максимального напряжения физических, а главное – умственных сил.
И весьма разнообразных по сочетанию природных условиях, требовавших и провоцировавших развитие неординарных способностей от нашего прямого предка.

Слово за палеоботаниками и палеогеографами, чтобы показать палеонтологам места, где надо копать.
Скорее всего – это небольшая полоса или оазис, где-нибудь в предгорьях, возможно, небольшая, почти изолированная долина реки средней величины.
И эта наша малая, действительно очень маленькая в прямом и переносном смысле, родина и будет настоящей колыбелью всего человечества.

Итак, охотиться стало намного проще и успешнее, и у этой нашей умной, продвинутой обезьяны (нет, теперь уже – у человека!), теперь стало гораздо больше свободного времени.
И пока жена готовила на костре барбекю из принесенного им хобота мамонта, ее муж стал все больше и все чаще задумываться о бренности жизни.
Особенно, когда очередной мамонт слишком задорого отдавал свой хобот…

Наконец, когда последний мамонт в Европе был съеден, они собрались все вместе на совет и некоторые решили податься в более благодатные, теплые края, поближе к исторической родине своих далеких предков.
Тем более, что ледяной щит ледникового периода уже почти вплотную прижал их к тому, что будет когда-то потом называться Средиземным морем…
И пошли обратным путем.

Но не все в одно место.

Кто-то пришел на берега Нила и принялся возделывать его заливные луга и разводить скот, чтобы не бегать за антилопами.
После мамонтов это было бы слишком утомительно.
И от избытка свободного времени, и переизбытка тщеславия своих вождей, попутно строить для них пирамиды.

Кто-то забрал левее и пришел в междуречье Тигра и Евфрата и основал шумерскую и аккадскую культуры.
И принялся писать сказание о Гильгамеше, в том числе и рассказ о богаче Утнапиштим, владельце большой торговой баржи, на которой его вместе со всей семьей сорвало с привязи и унесло во время очередного наводнения.
Когда ливневая буря стихла, Утнапиштим нигде на горизонте не увидел земли и решил, что буря и небывалый ливень затопили всю землю.
На самом деле, его унесло в Персидский залив и носило по нему целую неделю, пока не прибило к острову Дильмун, что сейчас принадлежит Бахрейну.
Назад вернуться Утнапиштим не мог и ему пришлось со своим семейством начинать новую жизнь на новом месте, практически с нуля.

Этот рассказ евреи потом у шумеров передрали и переврали, и превратили, пусть неординарное, но очередное, местное наводнение, во всемирный потоп.
А недельную одиссею семьи Утнапиштим – в годичную, да еще и с немыслимым зоопарком на борту, якобы, их собственного прапращура Ноя.

Кто-то забрал еще левее и забрался еще дальше, в Индокитай.
А, из этих, еще кто-то сел на пироги или плоты и отправился на юг, заселять Полинезию и Австралию.
А еще кто-то, возможно, из этих же Индокитайцев, ушел на северо-восток и через Берингов пролив добрался до Америки, за полтора десятка тысяч лет до Колумба.
Только с другой стороны.
И заселил ее всю, от одного полярного круга до другого.
Вполне вероятно, добрался и до Антарктиды. Мы думаем, если хорошо поискать, можно найти его стоянки и там.

А кто-то из оставшихся в Европе, в погоне за мамонтами, так и пошел краем ледника на восток.
Из-за ослепляющей белизны снега и резкого холодного ветра, глаза их стали, как щёлочки.
И они превратились в жителей крайнего севера, от лапландцев до эскимосов.

А потом, некоторые из них, скатившись по меридиану в более низкие широты, стали монголами, китайцами и даже японцами.
Мы называем их всех «современными людьми», потому что, по всей видимости, это была последняя волна переселения наших непосредственных пращуров из нашей Африканской родины.
Вернее, экспансивного расселения.
Потому что, это была не единственная такая экспансия.

Гомо сапиенс развился в современный вид, как полагают, порядка 150 тысяч лет назад и, конечно же, на месте все эти тысячи лет не сидел.
В Израиле обнаружены останки нашего, современного вида гомо сапиенса сапиенса, умершего порядка 90-100 тысяч лет назад.
Возможно, это была одна из неудачных попыток экспансии. Пока в Европе других, близкого возраста, не обнаружено.
Видимо, эти бедолаги до Европы так и не дошли.

Другая, весьма удобная дорога для покорения просторов Евразии, лежит через Баб-эль-Мандебский пролив, вдоль побережья Аравийского полуострова, через Месопотамию и далее, в сторону Индии и Индокитая.
И в Индии, и в Индонезии, и даже в Австралии находят популяции африканской внешности людей, а ископаемые останки датируются вплоть до 80 тысячелетней давности!

Правда, тем, кто забрался так далеко в те времена, крупно не повезло: 74 тысячи лет назад взорвался суматранский вулкан Тобо и засыпал все близлежащие окрестности пеплом, толщиной до нескольких метров!
Но последующим переселенцам это облегчило задачу, потому что начался ледниковый период.
Приличный объем воды собрался на ледяных полярных шапках и прибрежные мелководья повсеместно превратились в сушу.
Легче стало пересекать Баб-эль-Мандебский пролив, Персидский залив превратился в мелководную лужу, а острова Индонезии были гораздо более многочисленны.

Что интересно, так еще гораздо раньше, вплоть до почти 2 миллионов лет назад, до этих земель добирались и наши, еще не такие разумные предки: гомо эректусы!
То есть, «человеки прямоходящие».
Как не вспомнить поговорку: дурная голова ногам покою не дает!
Стоило обезьяне еще только подняться на задние руки, так, даже имея мозги с кулачок, ее уже занесло черт-те куда, в такую даль от родных баобабов!

Что же говорить про нас, если нам не живется спокойно на нашей Земле, и нам самим позарез хочется попробовать, что за яблоки растут в далеких галактиках?

Между прочим, китайцы очень долгое время всерьез и на самом высоком уровне поддерживали идею, что они произошли именно от этих эректусов!
Потому-де, они так сильно отличаются своим обликом от остального населения Земли!

Нет, ребята, не обольщайтесь.
Не так уж сильно вы отличаетесь, только лицом.
Это – раз.
А во-вторых, если бы вы произошли от гомо эректуса, были бы невозможны смешанные браки с людьми других народов.
Так что, вы, всего-навсего – потомки «оленных людей»!

И последний вопрос: сколько же времени потребовалось нашим пращурам на такую дальнюю дорогу?

Они были собирателями и охотниками, то есть, у них не было ни кола, ни двора, и ничто не держало их на месте.
Спокойно, и не торопясь, в темпе грибной охоты, положим минимум, который можно пройти за день – несколько километров.
Возьмем даже – один, то есть, от сих до сих – по прямой.

Тогда за три года группа может легко переместиться на тысячу километров.
А на другой конец света вполне может дойти за время жизни всего одного-двух поколений!
Вас это не впечатляет?
Какая, все-таки, наша Земля маленькая!

По дороге кто-то оставался в приглянувшемся месте.
Некоторые племена, например, в той же Индии, живут на своем месте десятки тысяч лет.
И никуда их не тянет.
Других любопытство звало все дальше и дальше.
Эти непоседы и завоевали весь мир.

Закрывая тему о скачке обезьяны в человеки, заметим, что подобный скачек с человечеством уже вряд ли когда-нибудь произойдет.
Пусть даже и не такой эпохально масштабный, а даже так, небольшой подскок на месте.
Нет, мутации происходят, и в лучшую и в худшую сторону, безусловно!
Мы, время от времени, производим гениев – Герона, Леонардо да Винчи, Эйнштейна и других.

(Пусть не обижаются те, кого мы не назвали, просто не хватит места, чтобы перечислить всех!
К тому же, о том, что этот человек – гений, мы узнаем только после его смерти…
Причем – тоже далеко не всегда!
Именно поэтому мы назвали только тех, кто уже не с нами…)

Дело в том, что нас теперь слишком много и мы об этом уже говорили.
И – не только поэтому.

С одной стороны, редкие алмазы теряются в барханах песка, а с другой – драгоценное семя далеко не всегда падает на благодатную почву.
Наоборот, в наше время самая благодатная почва достается далеко не самым лучшим представителям рода человеческого.
Разве мы с вами не убеждаемся в этом каждый божий день?

Глава 34. Гриша Перельман.

На фоне нынешней безумной (вот именно: без умной!), прямо таки, сумасшедшей вакханалии потребления и гонки за атрибутами пустопорожнего самодовольства…
Над этой сумасшедшей ярмаркой всеобщего низменного тщеславия ярко высветилась чистым светом настоящей человеческой порядочности гениальная звезда скромного Гриши Перельмана.

Величайшие математические умы человечества более ста лет бились над сложнейшей задачей, предполагавшей пролить свет над одной из самых фундаментальных загадок нашей вселенной.
Решившему ее, помимо законной собственной гордости, а также триумфальных почестей от мировой общественности, светили и немалые материальные блага: премия в миллион долларов, престижные награды, престижные должности и безбедные возможности остаток жизни заниматься любимым делом.

Гриша тихо и скромно делал свою работу в течение нескольких лет, а потом тихо и скромно выложил ее результаты в Интернете.
Потом, также тихо и скромно, ждал, когда мировое сообщество убедится в правильности найденного им решения.
Потом, все так же тихо и скромно, перенес шумиху, скандалы, инсинуации и интриги, всегда сопровождающие успех, к которому всегда найдутся желающие примазаться.
И потом, все так же тихо, скромно и с большим достоинством, отказался от всех и всяческих присужденных ему заслуженных благ.

Настоянное и пропитанное меркантильностью человеческое стадо вздрогнуло и всколыхнулось:
КАК? ПОЧЕМУ?

Да вот, потому!
Тысячелетия ханжеского, лицемерного насаждения христианской морали привели к совершенно обратному результату.
Поэтому Гришу никто не понял.

«Не хлебом единым!»
Да, не хлебом единым, и не все покупается, и далеко не все продается.
И, в первую очередь – человеческая порядочность.
Это бесценное человеческое качество, к сожалению, нынче не в цене, и это очень дорого человечеству обойдется.
Гриша рос в порядочной семье и вырос до фанатичности кристально честным.

В среде нашего, перманентно двуличного, лицемерного человеческого стада, математика, где дважды два – всегда четыре, а не – «сколько надо?» – стала для него защитой, коконом, в котором он прятался от житейской лжи.
И вот эта математика, его оплот правдивости законов и кристально честного порядка вещей, тоже оказалась ареной грязных интриг.

Вокруг его собственной работы, вокруг результата его многолетних трудов на грани человеческих возможностей, которые он тихо, скромно и совершенно бескорыстно отдал людям!!

Великий Исаак Ньютон, отдавая должное своим предшественникам, говорил, что он далеко видел, потому что стоял на плечах гигантов.
Гриша тоже считал, что в его успехе виноват не только он сам.
И, когда посчитал своих, пусть неявных «соавторов» обойденными, внутренняя порядочность не позволила ему принять лавры, присужденные ему одному.

Это – ПОСТУПОК!

Мы преклоняем пред тобой голову, Гриша Перельман!

К сожалению, гораздо чаще мы имеем примеры, прямо противоположные.
Нынешний, пока что – премьер, Вова Путин, щедрой рукой раздавая миллиарды церковным мракобесам, всячески зажимает деньги на науку и насмешливо велит ученым брать пример с Гриши!

Чем занимается гордость российской математики, и на что эта гордость существует, этого деятеля не интересует.
Он говорит, что Гриша ничего от него брать не хочет.
Правильно!
Гриша отказался принять почести и присужденные ему награды от короля Испании, неужели он возьмет подачку от спортсмена в законе?

Из страны уехало полмиллиона светлых, ученых голов – этому спортсмену «до лампочки».
Вот попы – это другое дело! Не уехал ни один!
Но о художествах этого «факира-на-час» речь еще впереди.

Глава 35. О грустном будущем и о «благоразумном разбойнике» в прошлом.
А также, о моськах в настоящем.

Но мы опять отвлеклись…
Хотя, по сути, и не очень далеко!
Катастрофа близка, какая она будет – экологическая, с долгой и мучительной агонией, или резкая, с быстрым и ожиданным (не поправлять: в противоположность – «неожиданным») концом – о вариантах можно гадать.
Страшилок на эту тему уже не счесть, и мы не собираемся сочинять очередную.

Однако, если причины прежних катастроф были чисто внешние и даже динозавры вымерли нецивилизованными, то будущая грядет благодаря именно нашей цивилизации.

Вот уже больше сотни лет время от времени появляется мода на инопланетян и человечество начинают стращать нашествием внеземных цивилизаций.
Мода – она и есть мода, и наживают на ней капитал всякого рода далеко не самые лучшие представители рода человеческого.

Здесь мы должны прямо оговориться и отделить котлеты от мух, а именно: отделить действительно серьезных писателей, вроде Герберта Уэллса, с его «Войной миров», от жалких однодневок, типа Олега Шишкина, подвизающегося на ТВ3.
Уэллс использовал инопланетян, лишь как аллегорию, но в своих книгах имел в виду нашу цивилизацию и нашу систему ценностей.

В последнее время активизировалась всякая около и псевдонаучная шушера, вытаскивая старые и изыскивая «новые доказательства» прошлого и настоящего вмешательства в наши, земные дела, не наших, неземных сил.
Не надо, ребята!
Все эти ваши туманные интерпретации каких-то «сакральных» неизвестно чего-то или кого-то, и всякого рода экивоки на нечто не- и внеземное, да еще с постоянным рефреном: «Для чего – мы не знаем!» – отдают известным душком.
Раз, не знаете – так не говорите!
А раз говорите, да еще: «мы не знаем» – с вами все ясно.

Все, что вы приписываете кому-то не нашему – все наше.
Голова у наших предков и тысячу, и много тысяч лет назад работала не хуже наших, сегодняшних.
И воображение было тоже не хуже.
Другое дело, что возможности были пониже и техника пожиже.

Но смекалка была – не в пример выше, если они при таком раскладе сумели такие вещи СДЕЛАТЬ когда-то, во время оно, до каких вы и сейчас не можете просто ДОДУМАТЬСЯ, как это сделать!
А что касается «инопланетян», то, если они доросли до возможности хотя бы межзвездных перелетов, то они – уже явно не такие умственные дикари, как вы и вам подобные!

Нет уж, нечего на зеркало пенять.
Катастрофа, которую имеем в виду мы, грядет благодаря системе ценностей нашей собственной цивилизации, основанной на алчности и двойной морали, освященными «законом божьим», навязанном и реализованном Моисеем и его последователями.

Бумеранг возвращается! И опять не с той стороны…
И если мы, умея разговаривать, не сумеем договориться…

Можно быть уверенными лишь в одном: жизнь живуча, простите нас за тавтологию, и возродится все равно.
Так или иначе, в том или ином виде.

И, перефразируя то, что пел в свое время Андрюша Макаревич:

… в мире снова все образуется,
вот только жаль, что, наверно,
без нас…

Но тогда…
Тогда мы – не «хомо сапиенс», по крайней мере, уж совсем не «сапиенс» – однозначно!

Тогда мы – те самые жертвенные «бараны», которых привязывал к колышку Моисей. Которых заколали и будут заколать, жарили и будут жарить, ели и будут есть всякого рода «левиты».
На их собственное здоровье и в «благоухание» придуманному ими Горе.
Пока травку, на которой нас выпасают, не засыплет песком вселенской пустыни.

Ну, и что же дальше?
Как насчет цементирующей идеи и превращения печной сажи в адамант?
Что, опять извечные два наших вопроса: кто виноват и что делать?

А помните, что ответил Рахили Иаков, когда она наехала на него с претензиями, оттого, что у нее нет детей?
Он сказал, что он не бог и детей не дает!
И мы тоже не раздаем указующие советы.

«Спасение утопающих – дело рук самих утопающих!» – шутливый лозунг, придуманный двумя дальними потомками египетских беглецов.
Как сказал один другой наш шутник: «В каждой шутке есть доля шутки!»
«Проблема, затрагивающая многих, не должна решаться без этих многих!» – это уже не шутка, это уже перлы нашего президента-местоблюстителя.

Мы с ним согласны, нельзя ее решение отдавать на откуп единицам, и уж, тем паче, кому-то одному.

Как говорил пролетарский поэт, Владимир Владимирович:

Один,
пусть даже
самый важный,
не подымет
простое пятивершковое
бревно…
Тем более,
дом
пятиэтажный!

(Но это – если что-то путное. А нажать пусковую кнопку и поднять на воздух всю Землю – ни западло!
Но это так, к слову…)

Вопрос не просто непростой.
Даже сказать, что этот вопрос архисложный, значит, тоже ничего не сказать.
И мы пишем эти заметки совсем не для того, чтобы раздавать советы или, тем паче, изрекать предписания.
Мы просто собрали здесь «информацию для размышления», а дальше каждый волен думать своей собственной головой.

Что касается нас, то мы считаем, что жизнь, несмотря ни на что, все же прекрасна и удивительно интересна здесь, на нашей, реальной, пусть даже и такой грешной земле.
Несмотря на целую кучу проблем, решительное большинство которых мы создаем себе сами.
А потом ломаем головы, чтобы их героически преодолевать.
Или стойко переносить.

Так, может быть, лучше сначала поломать голову, чтобы потом в отчаянии не заламывать руки?

«Единожды солгавши – кто тебе поверит?» – сакральная и непреходящая мудрость.
Все, построенное на песке – рухнет и рассыплется, рано или поздно.
Скорее – рано.
Ну, а ложь – как шило в мешке: «Все тайное когда-нибудь становится явным!»

Из той мерзопакостной брехни, что «святые мошенники» на протяжении всей истории нашей цивилизации тщательно прятали за сладкоречивым словоблудием, мы с вами разобрали в этих заметках всего лишь небольшую часть.
Дотошный читатель, при желании, найдет еще многажды большую массу, но для человека с головой, а не тарой для соломы, и этого – больше, чем достаточно.

Вот только опять будет искренне жаль, если очередной раз окажется, что история, действительно, никого и ничему не учит!

Некоторые говорят: не надо трогать ценности, на которых были воспитаны наши деды и прадеды.
Согласны, есть такие ценности, действительно сакральные и непреходящие.

Наши прадеды воевали: «За веру, царя и отечество!»
Наши деды и отцы воевали: «За родину, за Сталина!»

Как видим, прадеды, в первую очередь – за веру, потом – за своего господина, а уж за отечество – в последнюю очередь.
Деды и отцы, в первую очередь, все-таки – за родину!

Одна родная бабушка, родом из Томской губернии, пеняла родной матушке за то, что та отпустила родного отпрыска учиться в город Томск:
– Да куда ж ты его отправила? Ведь дальше, за Томском, и земли-то никакой нет!
Это была наша бабушка.

Так что же, систему ценностей и систему мироздания своим детям и внукам будем преподавать по их прадедушке, а географии учить – по их прабабушке?

Некоторые говорят: сейчас христианство живет по «новому завету», а «ветхий завет» им исправлен или вообще аннулирован!
Нет, ребята, вы обманываетесь сами или опять вас разводят, как лохов…

Новым он мог называться две тысячи лет назад, но за это время тоже изрядно пообносился и обветшал.
Читайте те самые евангелия, то есть, тот самый «новый завет», повнимательней, и вы увидите, что тот самый самозваный байстрюк все время кивает и на того же самого Моисея, и на других «пророков».
Из ветхого завета.

Так что, фундамент – тот же, и сама эта постройка – всего лишь пристройка.
Из того же самого гнилья, только слегка подкрашенного.

И поповская «божья правда» – всего лишь лозунги-билборды, которыми завешаны самые позорные места «завета ветхого».
Как те картины, что у мамы «дяди Федора» из Простоквашино, дыры в обоях закрывают!

Только от этого христианский хрен нисколько не стал слаще моисеевской редьки.
Все эти «картины» – тоже никакой не «фонтан», а такая же дешевая, примитивная мазня…
Лубочная «живопись» для сермяжного менталитета!
(Ударение на последнем «И»!)

Общечеловеческая нравственность направляет человека к добру, совершенно не обязательно связывая это с каким-нибудь богом.
А религия – непременно соотносит ее с богом, который, как дуют в уши нам попы, «есть не только абсолютное добро, но и абсолютная истина и абсолютная красота».
Но при этом ставят условия, что соотношение с богом непременно должно выражаться в молитве и богослужении.
Естественно и непременно – под их непосредственным руководством и посредничеством.

И – непременным за это приношением жертвы господу!
То есть, в их собственный карман.

А на фига ваши жертвы богу, если жрут их или пользуются ими сами попы!?

Цель общечеловеческой нравственности – жить по совести.
Конечная же цель религиозного стремления – т.н. «святость», т. е., то самое: «соединение с богом».

Реальная нравственность не в словоблудии, а в практических делах.
Судя по библейским текстам и по практическим церковным делам, мы видим, что высоконравственный человек для религии абсолютно неинтересен!

Во-первых, и прежде всего, потому, что «за отпущение грехов» ему не продашь индульгенцию и не возьмешь с него взятку за это «господу богу» каким-то другим образом.
Потому что – не за что!

Во-вторых, пусть ты до мозга костей добряк и впитал свою порядочность еще с молоком матери.
Но, если ты не отбиваешь поклоны и не несешь свои трудовые лепты «святым тунеядцам», ты для церкви – непорядочный человек!
И «божья правда» – не для тебя.

Плевать на то, что ты во всей своей практической жизни поступаешь по совести, что постоянно соотносишь не только все свои дела, а даже все свои мысли и желания с требованиями общечеловеческой нравственности.
Плевать, что ты поступаешь с людьми так, как хотел бы, чтобы люди поступали с тобой – по известному древнейшему принципу добропорядочного человеческого общежития, присвоенному религиями.

Плевать все равно: святым, т. е. «соединенным с богом» – ты не будешь!

А вот, если ты с самого сопливого детства закоренелый преступник, если у тебя не только руки, но и весь ты сам по ноздри, по самую макушку в человеческой крови – покайся, обратись к богу с молитвой.
При этом – обязательно! – дай приличную взятку его «слугам».
И высшую награду – вечную жизнь «в соединении с богом» – они тебе «гарантируют»!

Христианство гарантирует это, приводя в евангелии от Луки пример о «благоразумном разбойнике».
Ну, а что тут удивительного?
Честные юристы постоянно твердят нам, что мошенники всегда прячут лазейку для себя под мелким шрифтом, который, как правило, мало кто читает.

Мошенники от религии настолько уверены в своей безнаказанности, пользуясь правом «священной коровы», что не пользуются даже такими уловками.

Бог, якобы, и конечно же, осуждает всякое зло и непременным условием приближения к себе ставит нравственно достойное поведение человека…
Но… всегда готов помочь, если тот сам к нему обратится!
Естественно, через своих посредников!
А как иначе?

Вот она в чем, одна из мерзогадостных уловок!

Вот теперь и приведем тот самый эпизод, с тем самым, «благоразумным разбойником».
Речь идет о времени, когда Иисус висел, распятый на кресте, рядом с двумя другими отпетыми бандитами.

…Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни, Господи, когда придешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. (Лк. 23)

За что, спрашивается, так легко и просто, бандита и головореза, справедливо осужденного людьми – в рай, наравне с праведниками?

Надо полагать, что Иисус выполнил тогда свое обещание, поскольку два дня его не было на том месте, где ему надлежало лежать в качестве покойника.
На это потребовалось время, и немалое!
Даже ему!

Пока отвел своего нового адепта в рай, пока оформлял на него пропуск…
Пока доказывал тамошним бюрократам, почему это вдруг такого отпетого негодяя и закоренелого бандита надо непременно разместить на постоянное жительство в лучшем номере лучшего отеля райских кущ, вместо вечно кипящей сковородки у чертей в конкурирующей фирме.…

Но, к сожалению, «на всякого мудреца довольно простоты», и «сколько волка ни корми – он все равно в лес смотрит».

Едва Иисус успел вернуться на землю, едва успел показаться в паре мест, чтобы доказать свое воскрешение, как ему на мобильник пришла эсэмэска, что его новый протеже опять принялся за старое ремесло!
Может быть, вторично укокошил какого-нибудь знаменитого праведника, а может быть, обломал крылья какому-нибудь архангелу…
Мы точно не знаем, а наше наитие говорит, что принципиального значения это не имеет!
Главное, что Иисусу пришлось срочно возвращаться на небо для разбирательства!

И вот, прошло уже почти две тысячи лет…
Увы, видимо, до сих пор так там и разбирается с этим хитрым, благоразумным бандитом, кляня себя за собственное неблагоразумие!
Прочтите библию внимательно и поймете, что не с ним одним!
А простодушные, не «благоразумные» люди на земле все ждут и ждут его второго пришествия…

«…Ой, напрасно, тети,
Вы его все ждете
И все смотрите в окно…»

Второго пришествия – не будет!
Мы с вами убедились, кого именно поставляет на небеса, для соединения с богом, система христианского лохоторона!
Уж так она построена!

Так что, уважаемые господа праведники, ни вашей вечной жизнью, да еще в соединении с богом – там, в райских кущах…
Ни вашей бренной жизнью – здесь, на грешной Земле, заниматься никому недосуг.
Не обессудьте!
Вечная жизнь – не для вас!

Сами подумайте, куда же ползти дальше, если сам Христос, в образе господа (или господь, в образе Христа? Черт их разберет, с их, даже не дву-, а три- или четырехличием!) с самого начала стал собирать в раю, т.е. в своем царствии божьем, бездельников, мошенников и «благоразумных» бандитов?
За эти две тысячи лет попы столько этой публики туда отправили что это царствие божье – уже не рай, а бандитская «малина»!

Надо полагать, что и те двое липецких подонков, забившие насмерть престарелого ветерана войны, девяностодвухлетнего полковника Василия Полтавцева, «покаются», помолятся, попросят господа помянуть их…
И обретут свое «законное» место в этих райских кущах тоже, в соединении с богом!

А вот самому полковнику, во время войны собственной грудью защитившему не только свою, но их Родину тоже, и давший им саму возможность появиться на свет, такого места религия не гарантирует.
Ведь полковник не обратился к богу с просьбой!
Просто – не успел…
Когда его зверски избивали!
И поэтому бог равнодушно, или даже заинтересованно взирал на это зверство…
И потому не вмешался.

Мы уверены, что полковник и сам наотрез отказался бы от такого бандитского «царствия»…

Ну, а вы, господа праведники, живущие среди бандитов здесь, на земле?
Вы сами-то захотите потом всю вашу будущую «вечную» жизнь провести в такой «вечной» компании?

По «7ТВ» периодически показывают клипы «Маски-шоу».
Заметьте, не по какой-нибудь прибалтийской, а по нашей, российской программе!
Даже Кукрыниксы во время войны не выставляли фашистов такими откровенными придурками, какими выставляют эти «маски» нашу историю!

Например, партизан, ежедневно рисковавших своими жизнями, как и полковник Полтавцев…

Спрашивается, кого ради? Ради этих подонков из «7ТВ», в масках и без?

Или ради ворюг, захапавших народное добро, а теперь покупающих на него заморские футбольные клубы и круизные яхты, стоимостью в 2 миллиона ежемесячных пенсий тех, чьими руками это добро было создано?

И не потому ли очередная банда молодых подонков, насмотревшись таких клипов и киношных «светских» тусовок, идет «обогащаться» за счет беспомощных стариков с полным сознанием своей правоты?

Вопрос риторический, потому что такие «походы» уже вошли в систему!
И этот вопрос – уже непосредственно к властям, проливающим «крокодиловы слезы» по поводу «падения нравственности» в народе.
Рыба гниет с головы!

Охаивание всего и вся, и что было плохого, и что было хорошего в нашей с вами истории, начали в восьмидесятые годы те, кто рвался к власти, и дорвался до нее в девяностые.
При этом втаптывали в грязь и облаивали все, в том числе, и действительно самое святое.
А моськи для этого всегда найдутся.

Мы не можем сейчас сказать, просто не помним, по какой именно российской программе моськи из телевидения, кажется, в 2002 году, собрались делать целую серию т.н. «обличительных» передач.
И начали со знаменитого подвига панфиловцев.

Благодаря усилиям нынешних «нравоучителей», мало кто из современной молодежи знает, о чем речь.
Это было в смертельно тяжелые для нашей с вами страны дни, когда фашисты стояли уже под самыми стенами Москвы и разглядывали ее в бинокли.
А Гитлер уже готовился принимать парад на Красной площади.

Немецкие танки неистово рвались к Москве.
Недалеко от Волоколамска, около станции Дубосеково, группа из 28 бойцов из дивизии генерала Панфилова приняла далеко не равный бой с танковой частью вермахта.
Группа бойцов против танковой части!!

Политрук Клочков сказал тогда знаменитые слова: «Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва»!
Бой длился целых четыре часа и наши бойцы (28 человек!) подбили 18 (восемнадцать!) танков.
Почти все они приняли смерть, но танки к Москве не прошли.

При нынешнем куцем и уродливом образовании, еще меньше кто-то из наших молодых знает о битве при Фермопилах.
Это – уже из греческой истории.

В 480 году до нашей эры, горстка спартанцев во главе с царем Леонидом несколько дней сдерживала в узком горном проходе из северной Греции в южную целую армию персов.
Их было всего 300 человек против 70-ти тысячной армии!
Они были обречены, но их задача была – сдержать персов до подхода основных сил.
Их было мало, однако это были сильные духом, смелые люди, и настоящие патриоты.
Они стояли насмерть и держали персов.

Но нашелся какой-то подонок, за несколько серебренников показавший персам козью тропу в обход позиции спартанцев.
Сражения на два фронта спартанцы уже не выстояли и вскоре пали все, до единого.

На предложение сдаться, в обмен на жизнь, окруженные со всех сторон спартанцы ответили категорическим отказом.
- Мы вас засыплем тучами стрел, которые закроют от вас солнце! – угрожали персы.
- Ну, что ж! Значит, мы будем сражаться в тени! – гордо ответили спартанцы.
С тех пор прошло две с половиной тысячи лет, к нынешним грекам они имеют мало отношения, но их имена и о их подвиге помнят не только в Греции.
Имени того подонка не помнит никто. [К сожалению (а может, и к счастью), помнят. И имя ему – Эфиальт. В честь него учёные назвали один из видов наездников, откладывающих свои яйца в личинок жуков: вот такая память о подлом деянии этой личности. Да и сам подвиг спартанцев увековечен в недавнем жутко готичном фильме, который за свою «историческую правдивость» стал объектом насмешек множества здравомыслящих людей – В. П.]

Со времени тех, тяжких дней Великой Отечественной прошло всего несколько десятков лет, еще живы даже участники тех, судьбоносных для нашей страны и всего мира событий.
А наши, нынешние моськи из этой самой нашей, но уже нынешней, капиталистической Москвы, уже принялись облаивать тех, кому они напрямую обязаны даже самим фактом своего существования.
Не было, мол, никакого политрука Клочкова, и не существовало в природе никаких панфиловцев!
Все это, мол, брехня и дешевая советская пропаганда!

Спартанцев было триста человек.
Всего, или целых триста?
Наверняка были среди них такие, что покрошили немало врагов, возможно, были среди них и те, кто пал, не успев прихватить с собой на тот свет ни одного…
Но всем грекам они одинаково дороги.

И только в нашей стране, от власти к власти, поощряются моськи, готовые облаять всё и всех, что было и кто был при власти предыдущей.
Не было Бресткой крепости, не было ленинградской блокады, не было Сталинграда, не было Курской дуги, не было Бабьего яра, не было Хатыни.
Не было красноармейца Матросова, не было летчика Гастелло, не было танкиста Баландина…
Не было подростков, точивших в тылу снаряды, подставляя ящики к станку, чтобы достать до рукояток управления…

Для них – не было никого!
Для них победу в самой кровавой в Истории человеческой мясорубке обеспечили «боевые иконы», а победное знамя на рейхстаг на собственных крыльях принес Михаил-архангел.
Или водрузили какие-нибудь Андрей-первозванный в паре с Мыколой-угодником.

В том, конкретном случае, моськами были некая «госпожа» Комарова, с телевидения, и директор Государственного архива, «господин» на букву М, фамилии его мы не помним.
Мы называем то, что еще помним, чтобы страна знала своих «героев».
Эти моськи, с лицемерием и плохо скрываемым ехидством в «невинных» глазках, еще спросили тогда с экрана, надо ли делать эти передачи и стоит ли им продолжать «работу» в этом направлении.

Мы тогда же написали на ТВ хлесткую отповедь этим чистоплюйствующим сявкам.
Не знаем, дошло ли наше письмо, возымело действие оно или что-то другое, но Комаровой мы больше на экране не видели, архивная же моська переключилась на верноподданнический скулеж на предмет восхваления некогда царствовавшего дома Романовых.

Не видели мы больше и этих, откровенно мерзогадостных передач.

Но семена, посеянные в результате контрреволюции мерзавцами от власти через «самое важнейшее из искусств», все всходят и всходят и отравляют души нашей молодежи.
И продолжают стрелять в спину, и убивать наших ветеранов спустя десятки лет после войны…

А лицемерные власть имущие, лицемерно «озабоченные» падением нравственности народа, навязывают этому народу в нравоучители самое лицемерное и самое подлое изобретение человечества – религию!
Вряд ли кто-то из них всерьез полагает, что молодежь, насмотревшись пошлостей и мерзогадостей, как в «ящичной», так и в реальной жизни, побежит приобщаться к сусальному благолепию поповских россказней о «милостивом и милосердном»!

Потому что вся эта мерзость широко и подконтрольно рекламируется и впаривается в сознание людей нашими СМИ с молчаливого благословения и поддержки самих этих властей.

Как совершенно точно подметила участница одной из теледискуссий по поводу этой самой нравственности:
– Ребенок в школе слушал урок по светской этике или о религиозной нравственности, потом пришел домой, включил телевизор, а там – «Дом-2»!!

Но ей даже не дали договорить, перебили и спешно переключили разговор на другое…
Мы больше, чем уверены, что на такие дискуссии ее больше никогда не пригласят!

В стране ширится волна насилия над всем и вся, даже дети убивают собственных родителей за квартиры, за банковские карточки…
Или даже просто за возможность поиграть на компьютере в «стрелялки»!

Дети (родные дети!!!) убивают сами или, в ногу со временем, нанимают киллеров.
И такие случаи – не единичны, и количество их с каждым годом растет.
За годы после контрреволюции выросло целое поколение людей, мораль которых одна – нажива и личное благополучие.

Любым путем и за счет чего и кого угодно!

Моисей сорок лет водил мирных евреев по пустыне, чтобы сделать из их бандитов.

Наши власти ведут нас по этой дороге уже двадцать лет.
Что с нами будет еще через двадцать лет?

Глава 36. Бизнес на симбиозе глупости, алчности и лицемерия.

Реальная, а не мифическая «божья» правда проста: религия – бизнес, и не более того.

И, так же, как и любой бизнес, имеет целью исключительно извлечение прибыли из объекта своих занятий.
(Для тех из читателей, кто этого почему-то не знает, бизнес, в переводе с английского – занятие. Но – не просто занятие, вроде собирания марок или вышивания крестиком, а занятие, приносящее доход.)
Любой бизнесмен рассматривает своих работников, как хороший или плохой, но всего лишь расходный инструмент.

А на личность этого «инструмента» ему глубоко наплевать.

Бизнесмен, занимающийся производством, строит извлечение своей прибыли на недоплате, как своим работникам, так и недоплате в бюджет.
В мелочи и другие махинации мы вдаваться не будем.

Занимающийся торговлей – то же самое, плюс дополнительная прибыль за счет максимального завышения цен на продаваемый и занижения цен на закупаемый ими товар.
То есть, на обмане тех, с кем они имеют дело.
Помните поговорку: «Не обманешь – не продашь!»

Мошенники строят извлечение прибыли из своего бизнеса на разнице доходов, извлеченных из карманов «обслуженных» ими лохов, и стоимости своих затрат на их «обслуживание».
Потому что, как правило, работников они не нанимают, а в бюджет не платят вовсе.

Религиозный бизнес – универсальный бизнес, и включает в себя все три перечисленных вида.
И – даже другие, не перечисленные.

Есть и производство, например, свечные заводики, мастерские по производству всякого церковного ширпотреба – иконок, крестиков, печатной продукции и бог его знает, чего еще.
Здесь извлекается прибыль по первому виду бизнеса.
Причем – максимальная, если работают монахи, потому что им не платят вообще, те работают за кусок хлеба, как рабы.
Этот ширпотреб обходится в копейки, но продается он под брендом «святости» за хорошие деньги, отсюда же извлекается и весьма неплохая прибыль по второму виду бизнеса.

Вот сведения, почерпнутые нами из Интернета.

[Стандартная двухкилограммовая пачка свечей на внутрицерковном оптовом рынке стоит до 50 рублей. В пачке от 102 до 705 штук свечей (в зависимости от размера), которые продаются в храме в розницу по цене от 1 до 15 рублей. Наибольшая прибыль получается от продажи средних свечей, которых в пачке 300–400 штук и которые продаются за 5–7 рублей.
Навар может составлять до 6000%]

Конечно же, цены в рублях и по каждому региону и сообразно с общей инфляцией могут меняться, но главное – принцип!

Ну, а если же взять разницу между извлеченными церковью из карманов прихожан доходами и понесенными ею расходами…
А еще лучше, если взять разницу между извлеченными ею из карманов прихожан доходами и реально полученной этими прихожанами пользы, за оказанные церковью «услуги»…
То – вся ее деятельность подпадает под третий вид бизнеса!

Во что обходятся РПЦ, например, крещения, венчания или отпевания?
А почем они берут за эти «таинства»?

Во что обходятся РПЦ поминальные бумажки с именами усопших, которые попы, даже не беря в руки, выбрасывают в мусор?
А прихожанам – какая польза от этого лохотрона?

Любой священник смотрит на вас, господа прихожане, как на источник своих доходов, как на баранов (просим прощения – как на «агнцев!»), пришедших к ним на «стрижку».
И что бы они, и как бы они сладко с вами не говорили, на вашу «прижизненную» жизнь им далеко и смачно наплевать!
И уж тем паче наплевать на вашу судьбу после вашей смерти.

Для них вы – очередной клиент, «лох», с которого можно снять бабки!
И, как только вы ушли, они тотчас о вас забыли…

Глава 37. О кружке кройки и шитья, о вороватом управителе…
И еще – кто у кого дубинку украл?

Чисто не там, где метут, а там, где не сорят!
Если бы наши власти были реально озабочены насаждаемым ими же самими в нашем обществе бескультурным беспределом и безудержной алчностью, они бы реально занялись устранением причин, а не ханжески сокрушались по поводу их следствия.
И не тушили пожар, обильно поливая его елеем церковного мракобесия.

Мало в нашей стране проблем с материальным расслоением общества, мало проблем с расслоением по национальному признаку и, черт его знает, еще по каким?
Теперь людей уже с детства решили разделить еще и по признаку религиозной принадлежности!

Но скулят о некоем «воспитании толерантности» в детях!
Очередная чушь!
Если кому-то позарез хочется приобщить свое чадо к тому, к чему его самого приучили когда-то, в его собственном сопливом детстве – это его личное дело.
И на это есть, скажем, институт воскресных школ.
Там дети могут приобщаться к традициям своих или чужих предков персонально, по интересам.

Но разделять детей друг от друга уже в общеобразовательной школе, в русле их совместного изучения общекультурных ценностей?
Это – не кружок кройки и шитья для девочек и футбольный клуб для мальчиков, где разделение естественно и потому не безобразно!

Это – преднамеренное и насильственное разобщение по мировоззрению людей, которым придется жить бок о бок, на одной земле и в одном обществе.

Истинная цель этого диверсионно-аморального по сути «эксперимента» – противопоставить детей друг другу, с детства посеять рознь между людьми, прививая разные, подчас несовместимые системы ценностей.
И это – уже не просто безобразно!

Так в чем же, все-таки, дело?
Это – недомыслие, или нечто гораздо хуже и – подлее?

Гражданство новорожденному дается по принадлежности родителей.
Это понятно, потому что человек поступает под защиту государства, и с самого дня рождения у государства к нему возникают конкретные обязательства.
Это – справедливо.
И потому – нравственно.

Когда человек повзрослеет и сможет сам оценивать свои действия, в его воле остаться в этом гражданстве или испросить себе другое.

Но абсолютно безнравственно с рождения навязывать религиозную принадлежность.
Человек еще только появился на свет, это еще совершенно беспомощный, ничего не понимающий комочек живой плоти!
А его уже клеймят, как чью-то собственность.

То вешают ему на шею ошейник с какой-нибудь биркой, вроде крестика, то что-то надрезают, как метят поросят или ягнят, а то и вовсе отрезают что-то, как фокстерьеру хвост, в знак принадлежности к породе!

Причем, «святые отцы» это делают совершенно БЕЗО ВСЯКИХ обязательств по отношению к нему!
Но зато в расчете, что теперь – это их «агнец», и когда он вырастет, стричь его будут именно они!
Как свою собственность!

Кто скажет, что это – не прямое насилие над его будущей личностью?

Кто-то может возразить, что, когда человек повзрослеет, он также может поменять веру или совсем отказаться от таковой, как и в случае с гражданством.
Не надо лукавить.

Конечно, в настоящее время с этим проще, чем в средневековье, когда за «отступничество» от веры можно было угодить на костер.
Но и сейчас далеко не везде, и далеко не всегда это просто даже у нас.

А поскольку государство взялось исподволь, но настойчиво насаждать религиозное мракобесие, от возвращения средневековых порядков не гарантирован никто.
И загонять народ в первобытновековость «в добровольно-принудительном порядке», как это всегда делается в нашей стране, это государство начало со своих самых безответных подданных – детей.
Школьного и солдатского возраста.

Ах, как это «гуманно», ах, как это «высоконравственно», особенно со стороны тех, кто наживал себе политический капитал, глумясь над детской организованностью в советские времена!

Вы не приглядывались, как сейчас играют во дворе наши дети?
Каждый – сам по себе!

В наше время мы играли в коллективные, живые игры – в «прятки», «салочки», «пятнашки», «классики» и бог знает, в какие еще.
И всегда – вместе, и воспитывались в духе коллективизма, и учились быть членами общества чуть ли не с пеленок.
И девиз был: один – за всех, и все – за одного!

Пример подавали взрослые: все соседи друг друга знали, общались и в праздники и в будни, дверей никто не запирал.
И в гости могли ходить запросто, и в любое время, без приглашения.

Сейчас – все разобщены, никто никого не знает даже на одной лестничной площадке, соседи в гости друг к другу никогда не ходят.
Все сидят за железными дверями, а то – и за двумя, и тремя, с замками от банковских сейфов.
И лозунг теперь: каждый – сам по себе, каждый – против всех.
И все – против каждого!

А те из детей, кто еще кучкуется, так, поначалу, только по хулиганским, а затем – и по бандитским интересам.

Теперь власти делают еще один шаг к разобщению и раздроблению общества.
Вопрос: с какой целью и кому это понадобилось?

И еще вопрос.
Почему нынешнее руководство капиталистической России так рьяно уцепилось за религию?
Вопрос не одноплановый, неоднозначны и ответы на него.

Один из возможных ответов – в притче Иисуса Христа о богаче и его вороватом управителе.
Вот она:

…Сказал же и ученикам своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? Дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
Тогда управитель сказал сам себе: что мне делать? Господин мой отнимает у меня управление домом; копать я не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла.
И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен?
Он отвечал: сто мер пшеницы.
И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? (Евангелие от Луки, 16)

Для церковников эта притча – камень преткновения, геморрой, язва прямой кишки и здоровенная, страшно болезненная, неизвлекаемая заноза – все в одном флаконе!
И в их самом интимном месте!

Ну, никак это откровенное наставление ворюгам приобретать себе друзей откатами от награбленного (да еще и за счет самого ограбленного!), не лепится к «благолепию» лицемерно-сусальной церковной «нравственности»!

Веками они пытаются и замолчать, и обойти, и всячески затушевать или завуалировать ее.
А то и вывернуть ее наизнанку.

Один из вариантов: якобы, господин – это бог, а управитель – это церковь, которая по доброте своей душевной списывает, а на воровском языке наших финансовых словоблудов – «реструктурирует» долги рядовых прихожан перед вседержителем.

И эта чушь – не наша выдумка!
Это версия одного «крупного специалиста» РПЦ по этой проблеме, высказанная в целевой телевизионной беседе двух «святых отцов» как раз по этому поводу!
Нам представляется, что зазря этот «спец» положил всю свою жизнь, придумывая очередную пестрядинную заплату, покрасивше, для этой прорехи на самом срамном месте христианской «морали».

Потому что получилось признание мошенников, нечаянно перемошенничавших самих себя!

Выходит, церковь сама себя признает проворовавшейся пред своим собственным богом, потому что, дабы приобресть друзей в богатстве неправедном, делает откаты тем, кто делает откаты ей!
То есть, церкви – пожертвования, на «кормление» попам, а она, жертвующим – отпущение грехов!

Так, что же вы так дешево прокололись, господа «святомошенники»?
Или, как говорится: «На всякого мудреца довольно простоты?»
Или: «Что у трезвого на уме, то у пьяного – на языке?»
Ну, что ж, так оно и есть.

Вот вам и ответ на поставленный вопрос!

Именно поэтому лучшие друзья мошенников всех рангов – попы!
Рыбак рыбака видит издалека, ворон ворону глаз не выклюет, а рука – руку моет.
А свой своему – поневоле друг.

Когда-то, не так, чтобы давно, католическая церковь продавала индульгенции, но теперь у них такая явная торговля считается не совсем, как бы, приличной.
А на Руси и так всегда обходились без этих «демократических» уловок.

На всякий случай, если кто не знает, что такое «индульгенция», поясним.
Мы уже упоминали это понятие выше, но не пояснили тогда, а современная молодежь может не знать, что это за зверь такой.
Как говорится, лучше поздно, чем никогда.

Так вот, индульгенция – это что-то вроде аферы небезызвестного господина Мавроди, с его «МММ».

То есть, вы несете и отдаете церкви денежки или другие ценности сегодня, здесь и сейчас, при жизни.
А она вам обещает прощение богом ваших грехов когда-нибудь в будущем, после вашей смерти.

Вот такая взятка господу богу и называется индульгенция, т.е. «отпущение грехов».

Католическая церковь вовсю торговала индульгенциями еще с 12 века.
Причем, в отличие от современных взяточников РПЦ, берущих черным налом, даже выдавала «свидетельства» о получении этой взятки, заготовленные заранее, строго по таксе, за количество и качество отпускаемых грехов, совершенных покупателем.
Эти «свидетельства», как квитанции, должны были служить пропуском в рай.

В райской проходной сидела специальная комиссия, во главе с райским бухгалтером, и сверяла по своим райским гроссбухам, сходится ли у вас дебет с кредитом, и нет ли у вас задолженности.
И горе вам, если таковая окажется!

Например, в нашей стране налоговая инспекция нынче не выпускает за границу живых должников, пока не погасят свою задолженность перед своими кредиторами.
И это поправимо, хотя иногда и досадно.
Сейчас можно прямо на переходном пункте расплатиться – и гуляй, Вася!

А вот в рай вас не пустят.
И это – конец вашим мечтаниям о загробном счастье, потому что вернуться назад и «погасить свою задолженность», как вы сами понимаете, вы уже не можете!
Из соседнего помещения уже врываются дежурные агенты из совсем другого ведомства, с хвостами, рогами и копытами, подхватывают вас под белые ручки и неучтиво волокут совсем в другом направлении…

Поэтому люди были вынуждены покупать индульгенции впрок, даже за еще несовершенные грехи.

Особенно развернул эту торговлю папа Лев №10.
Это был отпрыск знаменитой флорентийской фамилии Медичи.
Он вырос в роскоши и, когда в 1513 году дорвался до папской казны, даже церковная верхушка схватилась за голову.
Они и раньше не отказывали себе ни в чем, и не они жили, как у бога за пазухой, а сам бог глотал слюнки, стыдясь за убожество своих райских кущей.

Но папа Лева №10 развернулся так, что за свое недолгое правление успел проесть, пропить и растранжирить почти все, что не проели, не пропили и не разворовали другие папы до него.
А уж текущих поборов с прихожан не хватало на жизнь тем более.
И тут уже взвыли не только прихожане, а даже монахи, которым приходилось, как коробейникам, таскаться по городам и весям и продавать «отпущение грехов».
Т.е. эти самые индульгенции.
Взвыли и другие церковники, с которых он стал драть не три, а все семь шкур, так что от их доли поборов с прихожан им почти ничего не оставалось.

Вот тогда-то и возник на Леву №10 Мартин Лютер, и, воспользовавшись недовольством людей захребетными папскими поборами, основал свою фирму, под названием: «реформаторская церковь».

(Только не путайте этого Мартина Лютера с Мартином Лютером Кингом! Тот, который просто Мартин Лютер, был немцем и жил в Германии с 1483 и умер своей смертью в 1546 году. А тот, который еще и Кинг, жил в Америке и был негром. Он боролся за равноправие с белыми, поэтому не дожил до сорока и его в самом цветущем возрасте застрелили в 1968 году расисты.
Так что не всегда, «как вы яхту назовете, так она и поплывет!»
Как мы с вами этому иногда свидетели, бывают одинаковые, или почти, имена или названия, но судьбы – совершенно разные!)

Папа Лева №10 отлучил диссидента-конкурента Лютера от церкви в 1520 году, но это не помогло.
Пророскошествовав в свое удовольствие всего восемь лет, он умер годом позже, всего 46 лет от роду, а торговля индульгенциями продолжалась еще долго, но постепенно сошла на нет.

Однако, чтобы читатель вдруг не проникся уважением к Мартину Лютеру, которого он не заслужил так, как этого заслужил борец за права человека Мартин Лютер Кинг, приведем несколько высказываний этого борца с Левой №10.

«В лице разума религия имеет самого страшного врага; он никогда не помогает нам в духовных вопросах, но гораздо чаще борется с божественным Словом, обращая презрительный взгляд на все исходящее от Создателя».
И далее: «Желающий стать настоящим христианином должен вырвать глаза у разума».
И еще: «Всем христианам нужно уничтожить в себе разум!»

Ну, что?
Кто-то желает стать «настоящим христианином»?
Становитесь в очередь на операцию по удалению мозгов!

Так что, вся свара между этими «святыми отцами», это разборки на тему по пословице: «Вор у вора дубинку украл!»
Может быть, вы думаете, что один только Мартин Лютер такой «редиска», что хотел видеть своих прихожан, мягко сказать, неразумными?

Нет, конечно!
Вам достаточно послушать речи сегодняшнего, нашего главного попа всея Руси, господина Гундяева!
Имеющий уши – да услышит!
Имеющий глаза разума – да увидит!
И вы увидите и услышите, что он вас как раз таковыми и хочет видеть тоже.

Да не просто «неразумными», а лучше всего – неразумными идиотами!
Если только разумные идиоты бывают…

Нам нет нужды приводить многих примеров, он еще жив, и его можно послушать и даже увидеть не только по ящику, но и живьем.
Только слушать нужно с открытыми ушами и смотреть открытыми глазами.
А, главное – открытыми мозгами!

Обращаясь к участникам Георгиевского парада 2011 года на Поклонной горе с крыльца храма Георгия Победоносца Гундяев заявил, что «врага разгромили молитвы, скорби и страдания, соединившись с силой божественной».

И напомнил, что «фашисты напали на Советский Союз в день памяти всех святых, в земле Российской просиявших. Святые угодники, в земле российской просиявшие, святой великомученик Георгий, Пресвятая Богородица, Господь, взиравший на безумства тех, кто посягнул на Святую Русь – все были с нами»

Гундяев забыл упомянуть еще про «святого великомученика» Николашку-второго и других «страстотерпцев»-кровопийц, которых скинули, чтобы основать Советский Союз.
Забыл, что именно христианский господь был с каждым фашистом, в виде надписи на пряжке ремня «Gott mit uns».
А наши бойцы были почти все сплошь «безбожники».

А двумя годами раньше он заявлял, что «война была наказанием за поругание святынь, за кощунство и издевательство над церковью!»

Это за какие-сякие «святыни»?
За те самые ящики со всяким мусором и хламом, выдаваемые за «мощи святых» которыми попы дурили головы людям?
И которые вскрыли прилюдно, и в их же собственном присутствии, чтобы показать всем их мошенническое издевательство над собственными прихожанами?

Народ выиграл войну высочайшим напряжением всех своих сил, заплатив за Победу высочайшую цену – десятки миллионов жизней и на фронте, и в тылу.
И выиграл ее, несмотря на фашистское «Gott mit uns».

И несмотря на предательство фашистских прихвостней в православных рясах, сотрудничавших с гитлеровцами на оккупированных территориях.

Помните, полторы сотни церквей, задействованных немцами только в Ленинградской области?

И теперь этот «табачно-водочный спекулянт всея Руси» своим мерзопакостным словоблудием примазывается к великой Победе нашего народа, выплясывая свой шаманский шабаш на костях десятков миллионов жертв, принесших свои жизни на алтарь этой Победы?

Нет, он не просто примазывается, он у народа ее хочет отобрать!
И делать на ее памяти новые бабки, в прибавку к полученным на спекуляции табаком и водкой.

Понятно, когда эту Победу хотят присвоить забугорные мерзоблуды.
Но, когда это делает ваш собственный, верховный жрец «нравственности», выдавая свое кощунственное, мерзостное словоблудие за «божью правду»?

А вы, «господин народ», молча слушаете и молча глотаете эту ядовитую мерзогадость!

Где ваши глаза разума?
Вы, что – действительно, безропотные, жертвенные «бараны», годные всего лишь для заклания?
Доколе?

…….

Каким образом теперь католические грешники попадают в рай, без индульгенций, мы не знаем.
Как попадают туда православные, желающие могут узнать в РПЦ.
Но нам это неинтересно.

Русская православная церковь индульгенции не продает.
РПЦ своих взяткодателей сейчас поощряет медалями «За благотворительность».
И эти «индульгенции» работают не где-то там, в будущей, «вечной жизни», а уже здесь, на нашей грешной земле!
В нашей, насквозь пропитанной коррупцией любимой родине!

Могли ли мы победить в Ванкувере?
Один пример, как всегда – к слову.
То, что в России спорт превращен в кормушку – сами знаете, для кого, ни для кого не секрет.
Церковь и к этому приложила руку.
Ну, а как же эта «святое дело» может обойтись без нее!?

Мы имеем в виду, естественно, не сам спорт – он ей на дух не нужен, а толкотню около кормушки.
Кто же благословлять на нее мошенников будет?

Так вот, некто, по имени Владимир Малин, ездил в Ванкувер в качестве исполняющего несуществующую должность заместителя главы федерации бобслея России.
На деле он был всего лишь функционером бобслея и всего лишь Москвы, но зато другом председателя федерации бобслея и скелетона Москвы, некоего Мозыря.
Ну, не на свои же кровные ехать в такую даль, да еще на такое недешевое мероприятие!
Но причем здесь церковь, скажете вы!

А дело в том, что этого самого Малина – бывшего руководителя Российского фонда федерального имущества (РФФИ) – Замоскворецкий суд Москвы незадолго до этого приговорил к четырем годам лишения свободы за превышение должностных полномочий и коммерческий подкуп.
Ну, как вы сами понимаете, так у нас обтекаемо и дипломатично на судебном языке финансовое жульничество и взяточничество называется.

Ну, а что, действительно, ну что это вы, право! Ну, хапнул человек немного, ну, кое-какие откатики из хапнутого кое-каким нужным человечкам откатил!
Коммерчески подкупил, то есть…
А человек ведь, в общем-то, хороший, семья, опять же – жена, дети… Работа нервная…
Кстати, и на работе хорошо рекомендуется, даже похвальные грамоты имеются…

Ну, зачем же так сразу такого кристально честного человека хапугой, мошенником и взяточником обзывать, да еще и на нары сажать!
Тем более – свой человек, жалко!
Тем более, что господь завещал: не судите, да не судимы будете…

Ну – и не осудили!

Правда, четыре года, все-таки, дали. Хотя бы проформу-то соблюдать, все же приходится!
Иногда.
Но зато дали – условно! И – всего пять лет «испытательного» срока.
Учли и семейное положение, и нервную работу и другие смягчающие обстоятельства…

В том числе, ту самую медаль РПЦ «За благотворительность».

Ну, а как же!
Церкви-то на что он нужен, в качестве сидельца-то?
Езди потом к нему, передачки носи, иконки, свечки…
Одни расходы и беспокойство! На одних командировочных и суточных разоришься, в краях, не столь отдаленных…

А на воле, глядишь, еще то там, то тут хапнет, да в качестве «благотворительности» откатики «за отпущение грехов» и прикатит.
Так что, на воле-то, пользы от него гора-аздо больше!
И РПЦ ему за это потом – еще одну медаль, чтобы потом, если опять попадется, уже двумя медалями прикрывался.

Да она его этими церковными цацками всего, как Брежнева, и спереди и сзади обвешает, лишь бы бабки исправно приносил!
Ну, а как же не порадеть такому дорогому человечку?
Это же – не полковник Полтавцев!

К слову сказать, нынешние «спонсоры» предпочитают не называть конкретные суммы, как в свое время дореволюционные благотворители.
В прежние времена от размера пожертвований зависело, получит ли купчина дворянство, орден или лишь монаршее благоволение.
Например, за «добрые дела» стали потомственными дворянами фабриканты Прохоровы, а купец-бунтарь Савва Морозов получил от государя орден Святой Анны II степени – ту самую, знаменитую «Анну на шее».

Теперь дворянство отменили, монарха – покровителя православия – тоже нет, а благотворителей награждают орденами сами одариваемые.

Но, как и раньше, так и сейчас, сами понимаете – «даром и чирей не садится!»

Кстати, опять – кстати! – еще раз об индульгенциях.
Наши доблестные госдумские депутаты собираются протащить закон, чтобы у автомобилистов на специальной банковской карте лежали денежки для штрафов.
Причем отсутствие такой карты у водителя должно приравниваться и оцениваться, как грех отсутствия на руках у оного свидетельства ОСАГО.
Со всеми вытекающими последствиями.

То есть, ездишь ли ты по принципу какого-нибудь дешевого «вареного яйца»: «раздайся грязь – дерьмо плывет!», нарушая всевозможные, писаные и неписаные правила…
Или ездишь ты, как добропорядочный советский водила – лет по десять-пятнадцать без единого прокола в талоне предупреждений…
Неважно!
Заплатить ты должен впрок, то есть – попросту купить ту самую индульгенцию!

К этому, очередному идиотизму непосредственно РПЦ, может быть, отношения не имеет.
Но нынешние «набожные», как один, депутаты прилагают все свои наличные силы, используя тысячелетний церковный опыт, чтобы безбожно выкачивать наличные деньги из карманов рядовых налогоплательщиков!

Помните, в развлекательных журналах иногда печатают такие загадочные картинки, под названием: «найдите отличия»?
Попробуйте найти и вы, уважаемый читатель!

Глава 38. О «Царствии божьем».

Кто-то может подумать, что мы опять увлеклись примерами и забыли про ту самую, воровскую притчу Иисуса Христа.
Но, если подумать, то эти примеры – как раз в тему.
Потому что именно она и есть истинная сущность христианства!

Сущность, поняв которую, власти, в прежде т.н. «языческих» странах, не только прекратили гонения на христианство, но принялись насаждать его с еще большим рвением, чем до этого преследовали.
Перечтите ее еще раз.

…Сказал же и ученикам своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? Дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
Тогда управитель сказал сам себе: что мне делать? Господин мой отнимает у меня управление домом; копать я не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла.
И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен?
Он отвечал: сто мер пшеницы.
И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? (Евангелие от Луки, 16)

Нужны ли здесь комментарии к точному слепку с нашего нынешнего общества?

Второго пришествия Христа не будет однозначно, можно не сомневаться, но «Царствие божие», которое он обещал, похоже, уже вовсю строится здесь, в нашей России!
Заворовавшиеся управители, откаты, не только от должников, и снисходительно поощряющий наживающих богатства неправедные, «господин»…

Вице-премьер Московской области Кузнецов в паре с женушкой хапнули два миллиарда, а потом смылись в Штаты.
И сейчас владеют двумя доходными отелями.
Говорят, хотят прикупить еще штук тридцать.
Ну, а что? Умные люди!

Во-первых, дело прибыльное.
Во-вторых, на воре не только шапка горит, ворованные деньги тоже руки жгут: а вдруг поймают?
В-третьих, недвижимость – святое дело.
И посему – верняк, потому что на полном законном основании, в уважающей частную собственность стране.
Понятно, что на подставных лиц.

Так что, если даже поймают – денег нет, а пожизненное – все равно не дадут.
Отсидят полсрока, максимум несколько лет, и – по УДО, «за хорошее поведение» – на свободу, с «чистой совестью»!
И с «честно отсиженными» бабками.
Вспомним пример Мавроди!

Однако, у нас другой вопрос.
Кто поверит, что воровали они только вдвоем, на свой страх и риск?
Это же – не домушники и не трамвайные щипачи!
И сперли не тощий кошелек с остатками пенсии у подслеповатой бабуси.

И потому власти теперь только деланно разводят руками и сетуют, как же такие интеллигентные люди поступили так неинтеллигентно: уехали на ПМЖ на Запад, а «долги» не отдали…

С явным намеком, что теперь эти денежки не взыщешь, значит, государству следует их списать…
И – забыть!

Списать с нашего с вами счета, уважаемые читатели-налогоплательщики, потому что эта парочка хапнули наши с вами денежки, те самые, которые мы вносим в бюджет нашей с вами страны, платя налоги!
И подельники, оставшиеся в России и имеющие, наверняка, немалую долю из украденного, теперь отрабатывают ее, прикрывая и потихоньку спуская это «дело» на тормозах.

А как вы думаете, кто, кроме власть имущих, имеет на это возможности и полномочия?

У каждого из читателей, наверняка, найдется свой пример, и не один.
У кого не найдется свой, пусть смотрит новости или, хотя бы, соответствующие передачи, вроде «Момент истины».
Из ранних серий…

И посчитает по пальцам, кого притянули к ответу, кроме каких-нибудь мелких воришек или несчастных нелегальных гастарбайтеров, поимкой которых наши прокуратура и МВД регулярно отчитываются в передачах типа «Петровка, 38».

Как правило, никакого реального эффекта, кроме сотрясения воздуха в динамиках вашей радиоэлектронной аппаратуры, эти передачи не имеют.
Обычно, если даже какая-то, уж слишком одиозная тема получает нежелательную огласку, диктор только с радостным придыханием сообщит, что-де «возбуждено дело по статье такой-то».
И – все…

…Кто был верен в малом, тот был верен и в большом!...
И потому таких отстреливают, одного за другим – вспомним Листьева, Боровика, Рохлина, Евдокимова и многих, многих других…
Список не закрыт и будет продолжен, можно не сомневаться!

И тому, кто не умеет воровать для себя, тому не доверят воровать для «управителя»…
В строгом соответствии с христианской «божьей правдой»!

Вы перечли еще раз ту самую притчу о вороватом управителе?
Нет?
Мы вам еще не раз представим возможность ее перечитать!
Пожалуйста, перечтите ее более внимательно!
Вот она, еще раз:

…Сказал же и ученикам своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? Дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
Тогда управитель сказал сам себе: что мне делать? Господин мой отнимает у меня управление домом; копать я не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла.
И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен?
Он отвечал: сто мер пшеницы.
И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? (Евангелие от Луки, 16)

А теперь рассмотрим эту божью заповедь еще поближе, применительно к нашей, российской действительности.
Не так давно некие ребята, не так, чтобы уж очень озабоченные жилищными проблемами, решили создать некий жилищный кооперативчик.
По строительству загородных бунгало, для отдохновения от трудов праведных на лоне природы.
Ведь красиво жить не запретишь!

Ребят звали: Юра Ковальчук, Витя Мячин, Вова Путин, тезка Вовы – Вова Смирнов, братья Андрюха и Серега Фурсенко, Коля Шамалов и еще один Вова – Вова Якунин.
Мы перечислили их по алфавиту, а не по какому-либо ранжиру.

Выбрали место.
Неплохое место – на берегу Комсомольского озера, в Приозерском районе Ленинградской области.
Ребята были дружны и раньше, иначе, как бы они решились на такое рискованное предприятие!
Не зря же говорят: «Не покупай дом, покупай соседа!»

Ребята, к тому же, были хваткие, знали, что такое «организованность», и что такое «рука руку моет».
Ну, а совместная рыбалка и барбекю на свежем воздухе сдружили их еще больше.

И вот, когда одного из участников кооператива, за его хватку и другие, немаловажные качества присмотрел для собственной безопасности пахан Всероссийского общества алконавтов, судьба раскрыла этим ребятам свои объятия безграничных возможностей.
Вова Путин был избран этим паханом своим преемником в качестве президента РФ!!

С этого все и началось.
Вернее, продолжилось, по нарастающей.

Юра Ковальчук и Коля Шамалов подвизались на ниве Петербургского АКБ «Россия».
Банчок был так себе, не входил даже в первую сотню банков России.
И капиталец был – всего что-то в районе трех десятков миллионов не наших, зеленых дензнаков.

Поначалу Вова чувствовал себя очень неуверенно.
И очень скромно и даже с некоторой опаской сидел на краешке подставленного ему паханом президентского стула.
Но, когда он притерся к своему новому рабочему месту и, вместо краешка, прочно и вальяжно на нем развалился, он обрушил на своих соседей по кооперативу золотой дождь.

В 2004 году «Газпром» вдруг продает свое дочернее «Страховое общество газовой промышленности» – («Согаз»).
50% акций «Согаза» достаются АКБ «Россия» всего за… 58 миллионов долларов!
Стоимость же этой, одной из крупнейших страховых компаний России, сегодня составляет порядка 2 миллиардов долларов.

В 2006 году, тот же «Согаз», принадлежащий банку «Россия» уже со всеми своими потрохами, покупает 75%, плюс одна акция, компании «Лидер», управляющей «Газфондом».
Т. е. пенсионным фондом «Газпрома».
Сумма сделки составила всего 880 миллионов рублей.

Сколько же в действительности приобрел банк «Россия», читатель может прикинуть сам: «Газфонд – крупнейший, если не самый крупный негосударственный пенсионный фонд Российской Федерации.
Финансовые резервы его составляют на сегодняшний день порядка 300 миллиардов рублей.

Как же это удалось, сорвать такой куш?
Элементарно!
Чуть раньше, в 2005 году, президентом «Газфонда» стал Юра Шамалов, родной сын того самого Коли Шамалова.
Того самого, который акционер банка «Россия» и, по совместительству, один из учредителей кооператива «Озеро».
И, опять же, по совместительству, друг Вовы Путина.

То есть, родной сынок продал родному папе акции «Газфонда» по родственной, чисто символической цене.
Ну, а как бы вы хотели?
Не драть же с родного отца бабки по рыночной стоимости!

Дальше – больше.
Аппетит приходит во время еды!
Следующим ходом банк «Россия» устанавливает контроль уже над самим Газпромбанком, одним из крупнейших банков РФ.
И операцию проводит, уже не связываясь с денежными издержками.
И – не связываясь с положенными в таких случаях по закону торгами на открытом аукционе.

Контроль над Газпромбанком (то есть – 50% плюс одна акция) достался банку «Россия» через хитрую схему безденежного обмена акций в начале 2007 года.
Активы Газпромбанка стоят порядка 25 миллиардов долларов, но Газпром за эту сделку живых денег не получил ни единой копейки!

Как может быть такое?

Но это же элементарно, господа! Не забывайте про крепкую мужскую дружбу!

Еще раньше, в 2005 году, была разработана еще одна схема.
Акции группы «Газпром-медиа» и телеканалов НТВ и ТНТ были переданы Газпромбанку тоже по свойской цене – всего за 166 миллионов долларов.
Ничего странного, просто «Газпром» переложил свои собственные деньги из одного кармана в другой.
Если бы!

Если бы эти активы, перешедшие под контроль все того же банка «Россия» вместе с другими активами Газпромбанка, в 2007 году не оказались оцененными уже в 7,5 миллиарда долларов!
Но, как же такое может быть?

Как, как!
Вот так!
Все эти сделки проходили через совет директоров ОАО «Газпром», а большинство из этого совета принадлежало государственным, правительственным чиновникам.
А правительство было подчинено в то время кому?
Правильно – Вове!

Помните наставительную притчу господа вашего, Иисуса Христа?

…И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла.
И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен?
Он отвечал: сто мер пшеницы.
И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

И что же нам говорит «сальдо-бульдо», после всех этих сделок, согласно «закону божьему»?
А то, что из компании Газпром государственной денежки были аккуратненько вынуты и положены в карманы частные.

В результате, активы банка «Россия», в начале 2004 года составлявшие около 6,7 миллиарда рублей, на начало октября 2010 года составили уже 231, 7 миллиарда рублей.

Помните, как Иаков «умножал» свое имущество за счет своего родного тестя Лавана?
Ну, вот видите!
Все – в строгом соответствии и со старым и новым заветами!
А вы говорите, между ними есть разница!

Таким образом, общая стоимость активов, уведенных из государственного кармана в личные карманы Вовиных друзей по кооперативу «Озеро», причем, только по этому злополучному банку «Россия», уже составила порядка 60 миллиардов долларов.
Или более полутора триллионов рублей!
Или – в два раза больше, чем Пенсионный фонд страны!

Это – денежки из вашего кармана, господин народ!
Это – ваши денежки, господа пенсионеры, из вашей нищенской пенсии!

Думаете, это – все?
Это – даже еще не все друзья по дачному кооперативу!

Теперь в рейтинге миллиардеров журнала «Финанс» Юра Ковальчук занимает всего лишь 115 строчку, со своими 30 миллиардами рублей, а Коля Шамалов – и вовсе пока 184 строчку, со своими 18 миллиардами.
Зато со своим 271 миллиардом в этом списке занимает 17-ю строчку некто Гена Тимченко.
У него всего 9.6% акций банка «Россия», но зато он совладелец нефтяного трейдера Gunvor и, по совместительству, тоже очень хороший знакомый нашего Вовика.

Еще одним акционером банка «Россия», с долей в 3,9%, является Миша Шеломов, двоюродный племянник Вовы.
Миша Шеломов – внук Вани Шеломова, бывшего начальника 7-го отдела 1-го управления ГУПТ НКВД СССР.
И – по совместительству – старшего брата Марии Путиной, мамы нашего Вовы.
Так вот, этому Шеломову, через его фирму «Акцепт» принадлежит еще и 12,5% акций компании «Согаз».
А в этой самой компании «Согаз», одной из самых крупных страховых компаний, на должности заместителя председателя правления, работает Миша Путин, еще один двоюродный племянник нашего Вовы.

Кстати говоря, мы забыли упомянуть еще одного, младшего сына Коли Шамалова – Кирилла!
Этот «киндер-сюрприз» в 26 лет был назначен вице-президентом нефтегазохимического холдинга «Сибур» «по использованию административных ресурсов».
Так вот, этот самый нефтехолдинг «Сибур» тоже принадлежал Газпромбанку, однако, в конце 2010 года, опять же, продал 50% плюс одна акция некоему Лене Михельсону, главе компании «Новатек».

А изрядный пакет акций «Новатека» принадлежит, опять же, все тому самому Гене Тимченко, который, как вы помните, по совместительству – акционер банка «Россия» и очень хороший знакомый нашего Вовика.
Говорят, все идет к тому, что в течение нынешнего года «Сибур» тоже полностью перейдет к «Новатеку».

В том же самом списке миллиардеров 182 строчку, с его 18 миллиардами, занимает еще один акционер банка «Россия», с его 12,7% акций – некто Дима Горелов.
Этот Дима – президент холдинга «Петромед», одним из учредителей которого был комитет по внешнеполитическим связям Мэрии Петербурга, тогда еще под руководством нашего Вовочки.

А сын Димы Горелова, Вася, вместе с Колей Шамаловым, является владельцем Выборгского судостроительного завода.
А этот завод влачил жутко бедственное существование вплоть до 2006 года, пока не был приобретен этими дружными ребятами.
И тут же получил «золотой» заказ, стоимостью 59 миллиардов рублей от… ну, естественно, от Газпрома! – на изготовление двух морских платформ для разработки Штокмановского месторождения!

Другие ребята этого дружного междусобойчика, после прихода к власти Вовочки, тоже не остались в стороне.

Один тезка, Вова Якунин, в 2000 году был назначен замминистра транспорта, потом 1-м замминистра путей сообщения, потом вице-президентом ОАО «Российские железные дороги».
А с 2005 года поставлен у руля ОАО РЖД. А выручка этого монстра в 2010 году составила почти 2 триллиона рублей!
Неплохой пирог, правда?

Другой тезка, Вова Смирнов, сначала был поставлен главным интендантом – генеральным директором ФГУП «Предприятие по поставкам продукции Управления делами Президента Российской Федерации».
А потом, в 2002-2007 годах – рукойводил ОАО «Техснабэкспорт» Минатома, крупнейшего в мире предприятия по поставкам и услугам в сфере ядерной энергетики.
Но в 2007 перешел на тихую должность советника директора концерна «Атомэнергопром».

Мы не хотим строить никаких предположений, однако, этот Вовочка Смирнов еще раньше был очень плотно связан с небезызвестным «авторитетом» Вовой Барсуковым (Кумариным), отбывающим сейчас срок в «краях, не столь отдаленных».

В 1994 году Вова Смирнов возглавлял петербургский филиал германской фирмы SPAG, а Кумарин был членом правления этого филиала.
Немецкие спецслужбы раскопали, что фирма занимается отмыванием денег на два фронта: и для российской и для колумбийской наркоторговой мафии.
И директора фирмы посадили в 2000 году.
В это время оба тезки Вовы работали вместе в Петербургской топливной компании и держали серьезную охранную фирму «Риф-секьюрити», охранявшую, в том числе, их дачный кооператив «Озеро».

Серега Фурсенко подвизался в 2003-2008 годах директором газпромовского «Лентрансгаза», с годовой выручкой 50 миллиардов рублей, а потом стал руководить подконтрольными Банку «Россия» Медиа-групп.

Андрюху Фурсенко сначала пристроили замминистра, а потом и.о. министра промышленности, науки и технологий.
А еще потом, когда промышленность, науку и технологию удалось благополучно развалить, перебросили на ниву образования и науки Российской Федерации.
С той же самой целью.

Как мы видим, он вполне успешно справляется с поставленной задачей и на этом поприще: образование практически уже развалено, а наука, как ни сопротивляется, уже тоже дышит на ладан.

Так что, как мы с вами теперь можем заключить, банк со звучным и весьма многозначительным названием «РОССИЯ», является трогательным образцом почти семейного междусобойчика, фактически – общака, под патронажем властной руки спортсмена в законе.

Если читатель подумает, что все интересы нашего Вовы замыкаются только на друзьях по кооперативу «Озеро», то он недооценивает нашего героя.
«Не имей сто рублей, а имей сто друзей!» – народная мудрость.
А наш Вова – неглупый человек, и народную мудрость уважает.
И даже сам иногда выдает замысловатые перлы.

Поэтому имеет значительно больше, чем сто друзей, а через них – и гораздо больше ста рублей. Настолько больше, что, хотя он человек и публичный, всех и всего не упомнит и он сам.
Да это – и не к чему!
Ну, а вам для оценки дружественного характера его привязанностей перечисленного недостаточно?

Мы приведем историю еще двоих.
Один – уже упомянутый нами Гена Тимченко, его давний приятель и партнер по совместному бизнесу еще с конца 80-х.

В те времена Гена работал на нефтеперерабатывающем заводе в городе Кириши, в отделе сбыта, и занимался сделками по экспорту нефтепродуктов.
А наш Вова работал заместителем Собчака в мэрии Петербурга и, как раз, возглавлял департамент внешнеэкономических связей.
Обоим – и карты в руки!

Начало 90-х, время непростое и чреватое возможностями, зачем же их упускать?
Экономика – на боку, не хватает продовольствия, медикаментов, да и вообще – элементарных для жизни товаров!
А в руках валюта – нефтепродукты у одного и возможность их реализации в обмен на продукты – у другого!

Организовали компанию с многообещающим названием Golden Gate, что означает: «Золотые ворота». Учредители – департамент внешнеэкономических связей мэрии (Вова) и нефтяные структуры Гены.
Закрутили дело и вскоре загнали за бугром 100 тысяч тонн нефтепродуктов.
Фирма получила 70 миллионов долларов.
Но город продовольствия не получил.

Демократия тогда еще была, и депутаты Ленсовета, во главе с некоей Мариной Салье, создали комиссию по расследованию афер, связанных с внешнеэкономической деятельностью нашего Вовы под крышей мэрии.
И даже были обнародованы результаты.
Но… до уголовного дела так и не дошло.

Вову Путина посадили… в президентское кресло!

Гена все так же продолжал заниматься своей нефтью, но дела шли не так, чтобы шибко, и не так, чтобы валко.
В 1999 году Гена сваливает за рубеж, в Финляндию, и по данным финской налоговой инспекции, его доход составлял тогда всего 327 тысяч евро.
Не густо!

Но тут на президентское кресло усаживают его друга и бывшего подельника!
И уже в следующем, 2000-м году, Гена декларирует доход уже более полутора миллионов евро, а в 2001-м – уже 5 миллионов!
А в 2008 году Гена попадает уже в список журнала Форбс с состоянием 2,5 миллиарда долларов!
Ну, а в последнем рейтинге российских миллиардеров журнала «Финанс» за февраль 2011 года, как мы уже упомянули, он твердо занял 17 строчку с капиталом 271 миллиард рублей.

Откуда такие возможности?
И вообще, как это можно?

Можно.
Не забывайте, кто такой, этот Гена Тимченко!
Он – гражданин Финляндии, а налоги со своих сказочно выросших доходов уплачивает в Швейцарии.

Но получает он эти доходы от продажи нефти Российских государственных нефтяных компаний и контролирует более трети всего экспорта российской нефти.
Подчеркиваем: государственной нефти!

Но налоги от доходов с этой продажи уходят не в российский бюджет, а за границу!
Между прочим, ваши денежки, господин народ!

При этом Гена, для своих компаний, имеет еще и преференции, т. е. режим наибольшего благоприятствования.
Нефть – товар стратегический. Не только, как источник валюты и источник обогащения олигархов, но еще и как инструмент для воздействия на негодные страны.
Поэтому вопросы экспорта государственных компаний, тем паче стратегических товаров – это прерогатива президента и правительства.

А кто у нас владеет этой прерогативой?
Правильно – владелец стула!

Поэтому для Гены режим наибольшего благоприятствования сохраняется даже при международных конфликтах.
Говорят, Гена даже компанию-однодневку «Байкалфинансгрупп» учредил, чтобы «Роснефть» получила ЮКОС, а Ходорковский – срок.

Эта «компания» была зарегистрирована в Твери, по адресу здания рюмочной «Лондон»!

Смех и грех, но Вова по ее поводу только сказал, что ее учредители – хорошо известные ему люди, давно работающие в энергетике.
Так что, как, по каким причинам и почему именно Гена получил такие беспрецедентные возможности, читатель пусть гадает сам.
Или спросит у самого Вовы, раз они ему хорошо известны!

Не менее интересны перипетии дружбы нашего Вовы с братьями Ротенбергами, Борей и Аркашей.
Еще в далекие 60-е они вместе занимались дзюдо.
Спустя время спортивная дружба переросла в нечто большее. Аркаша Ротенберг стал президентом спортклуба «Явара-Нева», Вова – его почетным президентом, а соучредителем клуба – все тот же Гена Тимченко.

Но – не спортом единым!
На хлеб зарабатывать тоже нужно.
Как и Гена Тимченко, братья Ротенберги тоже подались в бизнес, и, так же, как у Гены, поначалу дела у них шли тоже ни шатко, ни валко.
И так же, как у Гены, резко пошли в гору, когда Вова с краешка президентского стула взобрался на него с ногами.

Теперь Ротенберги – долларовые миллиардеры.
Купив по дешевке строительные активы все того же «Газпрома», они организовали компанию «Стройгазмонтаж».
И, как по мановению волшебной палочки, стали один за другим выигрывать тендеры на строительство газопроводов, пока не стали крупнейшими поставщиками труб и подрядчиками при строительстве газопроводов.
Естественно, в первую очередь – для Газпрома!

Став практически монополистом, эта гопкомпания получила и возможность диктовать цены.
Стоимость строительства «Северного потока» вдруг оказалась в три раза выше аналогичных в Европе!
Это при том, что зарплата наших работяг в несколько раз ниже европейских!

С какого перепугу?
Да с того же самого!
Схема – та же: Газпром – компания государственная, и государственные денежки, вроде бы – ничьи, поэтому - кому их жалко! - перекладываются щедрой рукой в личные карманы нашей гопкомпании.
То есть – Вовиных друзей.

А денежки-то, не совсем ничьи, вернее, чьи-то, а еще вернее, наши с вами, уважаемый господин народ!
Но вы, господин народ, читали, что написано в «святом писании»? Те самые выдержки, что мы приводили вам уже не раз?
На случай, если запамятовали, приведем их еще и еще раз:

... знаю, что сделать, чтобы приняли в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
… приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Как мы с вами уже знаем, аппетит приходит во время еды, а своя рука – владыка.
То есть, своя рука в государственном кармане.

И уже безо всяких там «тендеров» – к чему тратить время и деньги на эти формальности? – гопкомпания получает подряд на строительство стройки века: газопровод Сахалин-Хабаровск-Владивосток.
Цена вопроса – 210 миллиардов рублей.
Что уж говорить про такую мелочь, как газопровод Джубга-Лазаревское-Сочи, стоимостью каких-то 22 миллиарда!
Понятно, что эти суммы вряд ли имеют что-то общее с реальной стоимостью этих строек…

Но на «навар» нужны деньги! Откуда?

Оттуда! Откуда и все остальные.
Вы что, не замечали, что каждый месяц вам приносят счета за коммуналку, газ и все остальное со все большими суммами?
Все, что перетекает в карманы Вовиных друзей, вы, господин народ, оплачиваете из своего собственного кармана!

Вы отрываете от себя, от своих детей, недоедают и недолечиваются ваши родители…
Все – только для того, чтобы Вовины друзья жрали в три горла и просаживали ваши денежки в куршавелях.
И вообще не отказывали себе ни в чем.

А чтобы у вас не оставалось ни времени, ни соображаловки на то, чтобы задуматься над тем, почему вы такие нищие в самой богатейшей в мире стране – вас элементарно оболванивают.
В том числе - спаивают.

В среднем на каждого жителя России, включая женщин, стариков и грудных младенцев, пьющих и непьющих, язвенников и трезвенников приходится по 18 литров чистого спирта в год.
В переводе на водку – 45 литров в год.
Или – по осьмушке на каждого пьющего и непьющего в день, независимо от возраста и состояния ума и здоровья!
Так что этот рынок – безразмерный. И – ненасыщаемый!

Естественно, и этот рынок не оставлен вниманием нашей частно-государственной гопкомпанией.

Ротенберги контролируют более десятка заводов по производству алкоголя, входящих в систему Росспиртпрома.
Это – завод «Кристалл», Смоленский «Бахус», Астраханский, Череповецкий, Ярославский и другие ЛВЗ.
Аппетиты и здесь – непомерные.
Ведь денег, сколь бы их ни было много, всегда хочется еще больше.
А когда власть в твоих руках!..

Помните знаменитую эпопею «по борьбе с пьянством и алкоголизмом» нашего недотепы – первого и последнего президента СССР?
Мы торопимся обозначить наше отношение к нему, пока он еще жив, потому что о мертвом – либо хорошо, либо – ничего.
А-то ведь у нас все еще принято всегда скромно потупливать глазки и многозначительно напускать туману, не называя имен и фамилий, ссылаясь на то, что человек еще жив!
Якобы, это – не этично!

Какая чушь!
А обливать любой немыслимой грязью после его смерти – это этично?
Нет, страна должна знать своих героев!
Причем, желательно, еще при жизни!

И человек должен иметь возможность оправдаться, если прав, а если неправ – получить воздаяние за свои грехи при жизни, а не тогда, когда с него уже все взятки – гладки.
И когда на него уже можно валить все, не опасаясь отпора.

Так вот, тогда, при сильнейшем дефиците бюджета страны и не таком большом уровне пьянства, по сравнению с нынешним, этот недотепа вообще обрубил поступления денег от этой отрасли.
Вместе с богатейшими, многовековыми виноградниками и многовековой культурой виноделия, в буквальном смысле вырубленными под корень.
Единственное смягчающее обстоятельство – этот недотепа не наживался за счет народа, для этого он был слишком прост.

Хотя не зря говорят: зачастую простота – хуже даже воровства!
Его простота – от слова: «простофиля», тоже слишком дорого обошлась нашей стране.

Тогда была плановая экономика, а плановая имеет своей целью максимальную выгоду потребителя.
Конечно, она была кривая, косая и хромая, но это от того, что у ее руля стояли уроды.
А что с них возьмешь?
Надо было гнать поганой метлой уродов, а не экономику!

Но народу посулили «манну небесную» от экономики «рыночной».
«Придет, мол, рынок и все расставит по своим местам»!
И прогнали плановую…

Пришел «рынок» и все расставил.
Кого-то – по куршавелям, а кого-то – по мульдам на помойках.

Потому что рыночная экономика имеет своей целью не выгоду потребителя, а максимальную прибыль продавца.
За счет чего?

За счет чего угодно!
В первую очередь, за счет постоянного повышения цены.
И – или – снижения качества.
Неважно, по какому поводу, он всегда найдется.

Для этого существует целая наука, мы не собираемся влезать здесь в подробности.
Достаточно привести пару примеров, с которыми мы сталкиваемся каждый день.

Поменяли дизайн упаковки, этикетку и – товар уже «новый» – значит, уже и новая цена.
Поменяли фасовку, лежат рядом два, вроде одинаковых товара, но один из них – дешевле.
Покупатель берет, естественно, тот, что подешевле.
И – проигрывает!

Мы привыкли, когда-то, что буханка хлеба и фасованные крупы всегда весили 1 килограмм, а фасованное молоко – литр и пол-литра.
Хлеб теперь, при тех же размерах и одинаковой цене, может весить, почему-то, от 500 до 600 грамм, а молоко – не литр, а 0,9 литра.
Фасованные крупы тоже имеют «плавающий» вес и, покупая товар по вчерашней цене, сегодня вы платите за него дороже вчерашнего!

С водкой – сложнее.
От разнокалиберности упаковок на полках покупатель уже перестал в них разбираться и смотрит только на цены.
Пойло-то во всех одинаковое, «но, если нет разницы – зачем платить больше»?
Хитрости дизайна и упаковки здесь не работают.

За счет чего же поднимать цены?
То есть, собственную прибыль?

Нынешние ребята для наживы не упускают ни одной возможности.
И нашли повод, зубодробительный в своей благой намеренности.

Помните выражение: «Дорога в ад вымощена благими намерениями!»
Они тоже, как и Горбачев, объявили борьбу с пьянством!
Каким образом?

Нет, на этот раз виноградники вырубать они не собираются. Зачем? Это же – сук, на котором они сами же и сидят!
Берите выше и – проще!

Путем «повышения порога доступности»!
То есть – за счет повышения стоимости пойла!
Которое и так, по себестоимости, обходится им в копейки, а в казну уплачиваются гроши.

Помните, у Высоцкого: «…и, если б водку гнать не из опилок…»
Акцизы на пойло – минимальные, разве полезет правительство, в лице лучшего друга, в карман своим же лучшим друзьям?
Расчет прост, и таков же, как в завышении стоимости строительства газопроводов: за одну и ту же работу, за одну и ту же продукцию – больше бабок.
Это – раз.

Потому что, кто пил, тот пить не перестанет, а его соображаловка так и не станет задаваться вопросом, почему он так плохо живет?
И почему бабки из его кармана все быстрее перетекают в карманы чужие?
Это – два!

Есть еще и три, и четыре, и…
Но о четыре и так далее мы уже говорили.

Раз пошла такая пьянка…
Просим прощенья!
Раз пошел такой разговор…
К Вовиным соседям по дачному кооперативу это, может быть, и не имеет отношения, но к системе безудержного стяжательства, под его непосредственным руководством – прямое.

Тот, кто хоть раз переезжал на другую квартиру и перерегистрировал имеющийся телефон на свое имя, тот помнит, во что это ему обходилось.
Старые хозяева, зачастую, оставляли и сам аппарат.
С линией никто ничего не делал, номер оставался прежний, даже к аппарату никто из телефонистов и близко не подходил!

Но «за подключение» брали по полной программе, как будто они тянули вам персональную линию!
За то, чтобы записать в компьютер паспортные данные нового владельца, с людей брали по пять тысяч рублей!
За что?
За несколько минут пустяковой работы на компьютере – среднемесячный заработок работяги в годы президентства Вовика!

Не забывает Вова и о своих «старших товарищах» – олигархах, так называемого, ельцинского призыва.
Например, в 2005 году государство, естественно, через все тот же Газпром, покупает у Абрамовича «Сибнефть» за баснословную сумму – 13,7 миллиарда долларов.
Какова реальная цена и сколько лишних долларов разделили между собой подельники, можно только гадать.
Уж нам-то с вами они не скажут!

Прикрывать хапки такими крупными, не поддающимися контролю сделками купли-продажи, вовсе не всегда обязательно! Слишком хлопотно, да и не будешь покупать-продавать каждые год-полгода!
Можно просто воспользоваться ситуацией и хапнуть по-крупному напрямую, причем – под очень благовидным предлогом.

Когда грянул кризис, правительство в лице нашего Вовы, или Вова в лице правительства, решили помочь.

Нет, нет, не миллионам своих сограждан, вдруг оказавшимся без работы и средств к существованию!
И не десяткам и сотням тысяч мелких предпринимателей, чтобы подержать их бизнес и рабочие места их работников.
Что вы, боже упаси!
Деньги нельзя распылять, и давать их надо только целенаправленно и – кучкой!
Что и было сделано.

Абрамовичу из «кубышки» был отсыпан миллиард долларов, для поддержки его штанов, а Дерипаске, для его штанов, отвалено уже целых 4,5 миллиарда!

Действительно, чего мелочиться?
Для чего в эту кубышку мы с вами откладывали эти самые доллары?
На «черный день»?
Ну, вот он для нас и наступил!

Можно еще долго перечислять подобные примеры, но те, кому это интересно, могут зайти в Интернет. В наше время, поистине, нет ничего тайного, чтобы не стало явным.
Как бы это ни скрывали!

Вот мы зашли и нашли документ под названием: Путин. Коррупция. Независимый экспертный доклад. — М., 2011. — 40 с.

Как видите, материалы этого доклада очень точно ложатся в сюжет и основную линию наших записок!

Ну, как не вспомнить и как не возблагодарить наше «наитие», ведущее нас за руку по замысловатой стезе наших литературных трудов?
И в безбрежном море Интернета находить жемчужины для их украшения!

Глава 39. Все – для друзей. А что же – для себя?

У читателя может создаться впечатление, что все это наш Вова делал исключительно ради спортивной или еще какой-нибудь дружбы, а сам он – бессребреник, каких только поискать.

Действительно, официально задекларированных сокровищ ни у Миши (это тот, кто сейчас делает вид, что сидит на Вовином стуле!), ни у самого Вовы практически нет никаких.
У Миши – две квартиры в Москве (174 и 365 кв. м) и одна – в Петербурге. Квартирки, в общем-то, не дешевые, та, что побольше стоит чуть меньше десятка миллионов долларов…
Да и содержание ее обходится в несколько тысяч тех же дензнаков…
Но это же – мелочь, для президента такой великой страны!
Даже – для местоблюстителя…

А у Вовы – так вообще нищета!
Маленькая квартирка, каких-то 77 метров, да небольшой земельный участок. Да еще гараж, в котором стоит «Нива».
Еще одна квартирка, немножко побольше и получше…
Еще пара «двадцать первых» «Волг»…
Да еще автоприцеп «Скиф»…
И – все!

Но не торопитесь умиляться, господа народ!
Эта нищета – на тот случай, когда придут описывать имущество, когда вы, господин народ, соблаговолите потребовать отчет от своего управителя!
Помните?

…один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? Дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.

В начале 2011 года в Сочи пришла новая, только что купленная на бюджетные деньги яхта представительского класса «Сириус», стоимостью 26 миллионов фунтов стерлингов.

Немногие главы государств могут похвастаться имением казенных яхт.
Причем, далеко не таких роскошных!

Яхта президента Финляндии стоит около 2 миллионов евро, то есть, всего-то чуть больше 80 миллионов рублей.
У короля Бельгии тоже есть посудина, стоимостью четыре с половиной миллиона, то есть, меньше двухсот миллионов рублей.

А несчастная королева Великобритании, бывшая владычица морей, и вовсе осталась без яхты, когда ее знаменитая «Британия» в последний раз отдала концы!

Нашему Вове наших с вами казенных денег, для себя, любимого, не жалко.
Это для пенсионеров он раз, два раза в год наскребает копейки, якобы «для компенсации инфляции».
Для себя же запускает руку в гос. карман по самые ноздри.
Кутить, так – кутить!

Вовина яхта стоит больше миллиарда рублей.
Или годовая пенсия для десятка тысяч стариков.

Но это – только одна из, самая последняя!
В распоряжении «двоих из ларца» имеется целая флотилия не менее, чем из пяти яхт.
С соответствующей стоимостью и соответствующими расходами на их содержание и обслуживание.

В этом наши ребята соревнуются не с лидерами каких-то там демократических стран, где народ бдительно следит за расходованием денег налогоплательщиков.

Им не дают спать лавры короля Саудовской Аравии и других нефтяных шейхов!
Но у тех-то бабки девать больше некуда, их народы давно живут при коммунизме!

А то, что 70% наших людей живут за чертой бедности – Вовику с Мишаней через иллюминаторы яхт или из окон Кремля все равно не видать.

Как мы, «цивилизованные» люди, создания природы, сейчас живем страшно далеко от нее, в своем собственном, искусственном мире, в своей собственной, искусственной окружающей среде.
Так и эти наши «руководящие и направляющие», живут в своем собственном, искусственно созданной ими для самих себя искусственной жизни.

Как выразился еще в прошлом веке один, весьма умный классик: «Страшно далеки они от народа…»

В мае 2011 года Вовик выступил перед парламентариями Госдумы с отчетным докладом.
Мы тоже прилежно выслушали этот доклад.

И во все время, пока Вовик заученно зачитывал текст, время от времени выдавая заранее заготовленные «экспромты», в такт его выступлению в нашем сознании назойливо и неотвязно звучал рефрен известной песенки:

«…А в остальном, прекрасная маркиза –
Все хорошо, все хорошо!»

Очень жаль, что транслировать его последующие ответы на непосредственные вопросы депутатов, «руководящие и направляющие» так и не разрешили.
Видимо, были основания!

Но, спасибо журналистам, один, с нашей точки зрения, весьма существенный в своей показательности эпизод, прорвался-таки в эфир!
Речь, по-видимому, шла о том, когда Вовик рассказывал депутатам о состоянии нашего сельского хозяйства.
Приведем, по памяти, почти дословно.

Вовик – депутатам:
– Вы знаете, какая замечательная продукция в нашем сельском хозяйстве?
Вот, Зубков не даст соврать… Есть Зубков? Нету?
Так вот, вы знаете, какое МНЕ хорошее молоко Зубков привозит!

Как говорится, куда уж ясней!
Что у трезвого на уме…

Кто бы сомневался, какое именно молоко привозит лично своему патрону поставщик двора его величества, первый вице-премьер!
Уж, наверняка не из соседнего магазина, разбавленное водой!
Скорее, со спецпредприятия, разбавленное спецсливками!
А что?
Может быть, есть кто-то против?

Нынешним СМИ время от времени дается задание «напоминать» народу, как шиковала в свое время советская номенклатура.
Честное слово! – лучше бы они не рассказывали…

Потому что, по сравнению с нынешней номенклатурой, советские – ну, просто жалкие бомжи на помойке!

Однако, несмотря на то, что информация об объектах роскоши нынешней верхушки охраняется еще жестче, чем самая страшная государственная тайна, шила в мешке все равно не утаишь.
Не спасает даже камуфлирование этих объектов под собственность каких-нибудь госкорпораций или даже каких-то там частных лиц.
Кто именно истинный хозяин многочисленных вилл, поместий и роскошных дворцов все равно видать, и все равно становится известно.

На нынешний момент с именем Вовы и Миши связывают 26 объектов роскошной недвижимости, как в самой России, так и за рубежом.
Хотя, официально, их – только пять.
У того, кто сейчас блюдет место на президентском стуле – Горки-9 (Подмосковье), Бочаров ручей (Сочи) и Долгие Броды (Новгородская область).
А у владельца стула – Ново-Огарево (Подмосковье) и Ривьера (Сочи).

Но на балансе государства есть еще десяток объектов в их распоряжении. Многие из них пустуют годами, но содержание из ведется, как говорится: «на полном ходу и полностью исправным!»
И в полной готовности в любой момент принять высоких гостей.
Надо ли говорить, что стоимость содержания и обслуживания этих «объектов» тоже влетает нам, как налогоплательщикам, в кругленькую сумму?

Но и этого мало! Помните поговорку про аппетит?
В нашей большой России немало красивейших и живописнейших уголков, какие могут приглянуться взгляду, не обремененному в ограничении расходов не собственных средств.
Да и повод для строительства нового дворца всегда найдется.

Сейчас на Дальнем Востоке, на острове Русский, ударными темпами ведется строительство еще одной резиденции.
А повод – всего-то 2-х дневный саммит Азиатско-Тихоокеанского экономического союза, запланированный на начала сентября 2012 года.

Резиденция займет 560 гектаров в живописной бухте Боярин и обойдется бюджету порядка 8 миллиардов рублей.
Это – по смете!
А мы с вами прекрасно знаем, что реальные затраты, когда дело касается бюджетных денег, всегда в разы больше запланированных.
А разворованных – тем более!

Яркий пример тому – построенная год назад, вернее, всего-то – реконструированная, дорога в российскую «Силиконовую долину» – Сколково.
На шесть километров дороги умудрились вбухать шесть миллиардов рублей!

Один из возмущенных комментаторов выразился, что, если бы эту дорогу вымостили золотыми слитками, она обошлась бы гораздо дешевле!
От себя мы можем только предположить, что либо она была вымощена деревянными рублями, и поэтому они быстро сгнили…
Либо, если рубли были не деревянные, львиную долю их попросту украли…

Не зря говорят, что в России дорог нет, а есть только направления!
Потому что, с помпой открытая всего год назад, и эта «золотая» дорога быстро превратилась в привычное «направление», с привычными «вы…бенами» и «колдо…бинами».
То же самое будет и с самой «Сколковской долиной», можно нисколько не сомневаться!

Сейчас, наверное, мало, кто ее помнит, а у нас перед глазами до сих пор стоит сценка из ажиотажно устраиваемых, время от времени, всероссийских шоу, с многочасовыми выступлениями Вовика по телевидению.
Ну, вы помните «телемосты», когда он, якобы напамять, отвечает на вопросы телезрителей, якобы, задаваемых, якобы, спонтанно, якобы, в прямом эфире!
Наши тележурналисты и так не блещут большим умом и артистизмом, а у обслуживающих такие действа иногда и вовсе заклинивает, так что подстроенность и ангажированность просто режет глаза.

Так вот, несколько лет назад такой мост был устроен и с Владивостоком.
Из толпы невзрачно, по-будничному одетых и буднично выглядевших людей, вышла шикарно одетая и броско намакияженная дамочка.
Эта очередная «подсадная утка» хорошо поставленным голосом закрякала, что-де, на острове Русском живет очень много народу, а вот добираться с него на материк, а потом обратно – проблема!
Вовочка, естественно, тут же озаботился народными проблемами и пообещал всемерно помочь построить мост.

Теперь вам понятно, почему так удачно «подвернулась» эта дамочка со своим вопросом?
Или, может быть, саммит так удачно решили приурочить к строительству моста?

Дамочка – это был «глас народа».
А мы нет-нет, да и видим некоторые «цитаты» из Вовика, то на билбордах, то на общественном транспорте.
Один из них: «Слышать людей, работать для людей!» И подпись: В. В. Путин.
Как мы видим, по крайней мере, одного человека Вовик не только услышал, но и тут же принял немедленные меры!

В связи с «термином: «цитата» нам опять вспомнилась одна поучительная история.
Старшее поколение еще очень хорошо помнит эпопею китайского вождя Мао Цзе-дуна, с его «культурной революцией».
Для молодого читателя есть необходимость напомнить.

Когда экономика Китая практически рухнула, а его бесконтрольная власть зашла слишком далеко, и народу на пропитание не доставало даже простой чашки риса в день, власть Мао повисла на волоске.
И тогда его клика сломала не только все завоевания народной власти, но разрушила даже проверенные и освященные тысячелетиями истории этой великой страны самые основы культуры человеческого общежития.

Все наследие прошлого – и культурное, и научное – все было объявлено вне закона.
Единственными ценностями были объявлены «поучения» Мао, и единственными носителями и проводниками этих ценностей были объявлены банды молодежи, называвшиеся «хунвейбинами».

В стране, тысячелетиями культивировавшей почитание старших и умудренных опытом и знаниями людей, началась никогда и нигде не виданная ранее вакханалия варварства.
Безусые юнцы и малолетние подростки выволакивали на улицы стариков, зачастую – и своих собственных родителей, студенты – профессоров и преподавателей, издевались над ними и устраивали им «суд Линча».

В массовом порядке тех, кто оставался жив, высылали в сельские районы на сельхозработы для «перевоспитания», под присмотром и руководством тех же или таких же «хунвейбинов».
Эти «хунвейбины» маршировали по улицам или творили свою «культурную революцию», скандируя цитаты и размахивая красными книжечками, «цитатниками Мао», которыми наводнена была вся страна.

И каждый был обязан не только иметь «цитатник», но и знать наизусть все изречения Мао из этого цитатника.
Нарушителя тут же ждало истязание и отправка на «перевоспитание в духе Мао».

После смерти Мао власть ненадолго захватила его молодая жена, Цин И, с сотоварищи, которых окрестили потом «бандой четырех».
Плохо кончили и сами «хунвейбины», когда надобность в них отпала…

И коммунизм здесь – совершенно не при чем.
Любую идею можно довести до абсурда, смотря, кто и как ее проводит в жизнь.

Как говорил товарищ Сталин: «Кадры решают все»!
Как бы, и что бы то ни было, но товарищ Сталин был весьма неглупым человеком!

В 2012 году должна быть сдана в эксплуатацию новая государственная резиденция на берегу Балтийского моря в Калининградской области, поблизости от знаменитой Куршской косы (до войны это место считалось лучшим курортом на Балтике и в Восточной Пруссии — тогда город назывался Нойкурен).

Кроме того, пресса так или иначе связывает с именами первых лиц государства такие объекты, как «Лунная поляна» (горнолыжный комплекс в Адыгее, на склоне горы Фишт), «Барвиха» (госдача на Рублевском шоссе в Подмосковье), некий секретный объект ФСБ под Москвой под наименованием АБЦ, «Дача доктора Винтера» (Сортавала, Карелия).

Немалый интерес вызывает история с так называемым «Домиком высокого гостя» близ Парижа, который, по сведениям прессы, построен Управлением делами президента за 30 млн. евро с роскошью, достойной Версаля.
Кто собственник, кто оплатил дорогостоящие работы, каково предназначение этого замка — покрыто завесой секретности, потому что на запросы журналистов о находящихся в распоряжении первых лиц государства объектах недвижимости и затрачиваемых на это средствах, чиновники отвечают, что эти сведения являются стратегической государственной тайной!!!

И это притом, что «красивая жизнь» первых лиц государства оплачивается из бюджета!
То есть, из карманов налогоплательщиков.

То есть, из ваших карманов, господин народ!

А это значит, что данная информация никак не может быть от вас засекречена!
Но вот вы, господин народ, оказывается, не имеете право знать, куда расходуют ваши денежки нанятые вами же «управители»!

Предприниматель из Свердловской области, некто Сергей Карпов, обратившийся по этому поводу в Генпрокуратуру, подсчитал, что ориентировочно строительство и содержание всей этой инфраструктуры роскоши уже обошлось российскому обществу в 164 млрд. руб.
Это – три годовых бюджета такого крупного региона, как Алтайский край, со всеми его школами, больницами, домами культуры и 2,5 млн. человек населения!

Однако все эти истории меркнут на фоне последних «дворцовых» скандалов, связанных с первыми лицами государства.
В конце 2010 года уехавший из страны бизнесмен Сергей Колесников, прежде близкий к друзьям Вовы Путина, написал открытое письмо местоблюстителю Диме о том, что на берегу Черного моря строится роскошный дворец для личного пользования Вовы Путина, стоимостью более 1 млрд. долл. США.

Как выяснила «Новая газета», решение о строительстве дворца у села Прасковеевка, недалеко от г. Геленджика Краснодарского края, было принято еще в 2005 году.
И документы готовились и подписывались подразделениями Управления делами президента.
А вот всю работу вела компания «Лирус», тесно связанная с уже известным нам членом кооператива «Озеро» Колей Шамаловым.
А кто у нас был президентом в 2005 году?

Кто-то, небрежно скользя глазами по диагонали текста наших записок, воскликнет: нашел Серега, кому жаловаться!
Диме-местоблюстителю!

Вернитесь, пожалуйста, к этому месту.
Серега написал ОТКРЫТОЕ письмо, то есть – нам с вами, господин народ!

Живи, и жить давай другим! Если они – твои друзья…
Строительства нового дворца идет и на территории природного заказника Большой Утриш — не так далеко от того же Геленджика.
Этот столь же секретный «объект» связывают с именем другого члена правящего тандема – как раз, местоблюстителя Димы.

Официальная «легенда» на этот раз — «физкультурно-оздоровительный комплекс».
Но инициатором строительства вновь называют структуры Управления делами президента.

Участок в 120 га был выведен из состава заказника и передан в 2008 г. в аренду на 49 лет фонду некоммерческих проектов «Дар».
А председателем наблюдательного совета этого «Дара» оказался Илюша Елисеев, учившийся вместе с будущим местоблюстителем в Ленинградском университете.
И долго работавший в «Газпроме» в ту пору, когда местоблюститель был председателем Совета директоров монополии.

Аналогичная мутная история…
И сколько таких?!!

И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? (Евангелие от Луки, 16)

В октябре 2009 года в России разразился громкий «часовой скандал». Газета «Ведомости» опубликовала итоги своего расследования о часах, которые носят российские чиновники.
Выяснилось, что высшая российская «элита», включая никогда не работавших в бизнесе госслужащих, оказывается, чрезвычайно дорожит временем, и поэтому любит сверхточные, и потому – сверхдорогие, хронометры.

Так, у первого зампреда ЦБ А.Улюкаева обнаружились часы за 78 800 долл., у главы президентской администрации С.Нарышкина — за 29 700 долл., у министра финансов Кудрина за 14 900 и так далее.
Но больше всех ценит свое время первый вице-мэр Москвы Владимир Ресин – стоимость его часиков переваливает за миллион долларов.

Первые лица государства тоже стараются не выделяться из общего «элитного» строя и в этом случае.
СМИ замечали на руке Вовы разные марки довольно дорогих часов.
На руке у него были, например, золотые Patek Philippe за 60 тыс. долл., а также такие дорогие марки, как A. Lange& Sohne (20—30 тыс. долл.), Breguet (за 20 тыс. долл.), золотые Calatvara (20 тыс.), IWC (3—4 тыс. долл.).

Все эти безделушки (только замеченные наблюдателями!) стоят кругленькую сумму.

« - Откуда дровишки?
- Из лесу, вестимо!
Отец, слышишь, рубит?»

Н.А.Некрасов.

Так откуда же дровишки?

Не отстает от Вовика и местоблюститель со своей дражайшей половиной.
В начале 2009 года был внезапно уволен главный редактор газеты «Коммерсантъ» Андрей Васильев.

Это последовало за публикацией фотографий супруги местоблюстителя с дорогими часами Breguet на запястье (30 тыс. долл. — желтое золото, 128 бриллиантов, натуральные перламутр и серебро и пр.).
Сообщалось также, что у супруги Димы имеются и другие часы той же марки, попроще – 10—15 тыс. долл. До этого, в этом же издании, красовалось фото самого Димы в часах этой же марки (32 200 долл.).

Во время одного из визитов на Украину Дима был замечен в часах Glashutte за 28 100 долл. Еще у него имеются как минимум Franck Muller за 18 тыс. долл. и Jaeger-LeCoultre (от 8 тыс.)
При этом официальные доходы местоблюстительской четы сопоставимы с доходами премьер-министра.

Ну, хорошо, Дима какое-то время подвизался в Газпроме, кое-что в кубышке завалялось, еще с тех пор.
А вот на вопрос «Ведомостей» о часах премьер-министра, его пресс-секретарь ответил, что это вопрос некорректный, т. к. «касается личной жизни премьера».

Если бы Вова был простым, частным лицом, мы с вами могли бы предположить, что Вова по ночам подрабатывает переводами с немецкого для Министерства иностранных дел.
И этим удовлетвориться.
Однако, и Вова и его местоблюститель — государственные должностные лица, обязанные отчитываться о своих доходах!

Почему он не включает в декларацию о доходах свои «левые» заработки?
Потому что, если расходы чиновника явно превышают его доходы, это вопрос уже не личной жизни, а вопрос уже… – чего?
Правильно – продажности или непродажности этого чиновника!

И еще одно, на наш взгляд, весьма немаловажное обстоятельство.

В 2009 году Вова дважды одарил «простых россиян» часами марки Blancpain стоимостью 10,5 тыс. долл. каждые.
Повезло сыну тувинского пастуха и слесарю из Тулы.

Кроме того, в августе 2010 года на месте строительства Нижне-Бурейской ГЭС он бросил в жидкий бетон («на счастье!») еще одни Blancpain в ту же цену.
Так, за короткое время, Вова легко расстался с часами суммарной стоимостью 31,5 тыс. долл. (или почти 1 млн. руб.).
Стоимость Вовиной коллекции, то есть, только замеченных на его руке часов, составляет примерно 160 тыс. долл. (4,8 млн. руб.).

Согласно декларации о доходах владельца президентского стула РФ, за 2009 год он заработал по месту своей работы 4 622 400 руб. (385 200 руб. в месяц) плюс военная пенсия в размере 100,6 тыс. за год.
Таким образом, стоимость одних только часов Вовика превышает его годовой доход.

Так, откуда дровишки?
На какие же шиши он и его семья живет, если он все деньги тратит только на свою тикающую коллекцию?
Видимо, все ж таки, подрабатывает переводами!

Но – ладно, нас беспокоят не его «левые» заработки на переводах.
Этим правонарушением пусть занимается налоговая инспекция.
Как известно, знаменитого чикагского гангстера Лаки Лучано никак не могли поймать ни на одном его преступлении, и засадили за решетку только за неуплату налогов!

Так что, и нашим налоговикам есть возможность отличиться!
Если кишка не тонка…

Но мы – не об этом.
И даже не о том, что двое часов он подарил двум хорошим парням.
Это – тоже дело благое: хоть какая-то польза народу, пусть даже и не всему, а только двум его представителям.

Мы – о тех часах, которые Вовик бросил в бетон, вместо традиционной монетки.

Вещь, стоимостью десять тысяч долларов, для нашего Вовика идет по цене мелкой разменной монеты!
Это все прекрасно объясняет!

Если человек с такой легкостью дарит совершенно незнакомым людям свои собственные вещи, по цене в годовую зарплату высококвалифицированного рабочего…
Или даже запросто бросает их в бетон…

Помните, чуть выше приведенный пример с «подключением телефона»?

Значит, этот человек эти деньги не заработал!
Такие люди не знают или давно забыли, как и для чего это делается.
Для них и вещи, и деньги – всего лишь атрибут власти.

И деньги им нужны лишь, как инструмент власти, а власть нужна лишь для того, чтобы делать еще больше денег, чтобы при их помощи получить еще больше власти.

Это – и есть наркотик власти.
Власть дает ощущение свободы в своих действиях.
А высшее выражение, конечная цель всякой власти - полная свобода распоряжения действиями и судьбами других.

Конечно же, власть в обществе, даже состоящем всего из двух людей, необходима.
Конечно же, если это – действительно общество.
Общество – это собрание людей, объединенных, вольно или невольно, но, по меньшей мере, одной общей целью или, хотя бы, общей необходимостью.

Возьмите общеизвестный пример из классики:

«Однажды Лебедь, Рак, да Щука
Взялись с поклажей воз везти…»

Казалось бы, общество налицо: их – трое, и объединены, больше того, связаны общей необходимостью!
Но воз, как известно, «И ныне там».
А почему?

Да все потому, что никто не взял на себя власть и ответственность за организацию общего дела.
Или – никто никому не доверил и ни на кого не возложил этой власти и ответственности.

Вот именно, и всенепременно – в связке: и власть и – ответственность за нее!
Потому что, не зря говорят: «Власть – развращает, а абсолютная власть – развращает абсолютно!»
И здесь важнейшую, решающую роль играет ответственность, которая не дает переступить власти за некую грань.

Если наркоман теряет чувство ответственности, он легко переступает некую черту и впадает в наркозависимость.
И теперь уже только от наркотика получает удовольствие, и уже только в нем видит смысл своей жизни.
Больше того, чтобы вновь и вновь получать ощущение удовольствия, наркоману прежней дозы становится мало, и ему требуется все большая и большая доза этого наркотика…

Точно так же, как любой другой наркоман, ради ощущения этого удовольствия наркоман от власти пойдет на все.
Мы очень хорошо помним обещание небезызвестного всем господина Березовского, «морей крови», если кто-то попытается у них отобрать наворованное ими у народа!

Кстати, российские власти объявили этого господина в международный розыск, но он абсолютно легально, не скрываясь, проживает у всех на виду в Лондоне, а они никак не могут его отыскать!
Интересно, почему?
Может быть, они испугались, что он им самим «кровя пустит»?
А может быть, руки коротки?

А, может быть, у самих рыло в пуху?
По самое «не хочу»?

В нашей системе ценностей, построенной нашей цивилизацией, такую власть можно получить только при помощи денег.
В конечном счете – никаким другим образом.

То с какой легкостью, и даже с эйфорией на душе, наш Вовик дарит дорогие часы или другие вещи простым людям или даже просто бросает их в бетон, это – всего лишь, для дешевого пиара.
Чтобы замазать глаза простодушному обывателю.

Смотрите, мол, какая у меня широкая и щедрая натура!

Но когда миллиарды и миллиарды долларов незаработанных им, народных денег – наших с вами денег! – он легко и без стеснения раздает своим закадычным друзьям и подельникам, то это – уже для дела!
Причем, и то, и другое – для одного и того же «дела».
Какого «дела»?

Конечно же, для власти, чтобы больше делать денег.
А больше денег для того, чтобы получить еще больше власти…

А вы, господин народ, думали, что для вашего блага?

И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Вот тут-то напрашиваются на вопросы два момента.

Чувствует ли ответственность Вовик перед поставившем его управителем в своем доме господином народом?
Собирается ли господин народ привести к ответственности Вовика, и показать, кто в доме хозяин – Вовик или «доверивший» ему пост управителя «господин народ»?

Ведь, если «господин народ» возложил на кого-то власть и ответственность за свое светлое будущее, то он и сам, прежде всего, несет ответственность за свое «возложение»!
И обязан употребить свою власть к тому, кто потерял чувство ответственности, злоупотребляя доверенной ему властью!

Тем более, что настоящее Вовиных друзей светлеет на глазах, а светлое будущее народа предвидится только в царствии божием!
После его смерти…

Вы думаете, для чего Вовик попов вам на шею посадил?
Чтобы они вам обещали это светлое будущее, каждому после смерти, персонально!
Как великомученикам при жизни…

Пока сам Вовик с друзьями наслаждается светлым настоящим!

Ходят упорные слухи, что совсем недавно Вовик довольно своеобразно ответил на вопрос о смысле жизни.
Он сказал, что главное для мужчины – новые ощущения!

Теперь вы понимаете, уважаемый читатель, что именно Вовик имел ввиду?

Во что обходятся народу его некоторые «ощущения» мы вам только что перечислили.

Например, тот скромный домик, ценой в миллиард долларов.
Почему этот миллиард ваших денег, господин народ, истрачен на одного человека?
Безо всякой пользы для народа или государства?

Почему эти деньги не вложены в науку, фундаментальную или прикладную?
Или в производство, или в сельское хозяйство?

Да мало ли дыр и прорех образовалось в нашей с вами жизни за годы «построения капитализма», которые срочно надо ликвидировать!

Падают последние, оставшиеся от Советского Союза самолеты, построенные 30-40 лет назад, тонут пароходы, не видавшие ремонтов десятки лет…
С фиктивной командой, набранной из отребья в портовых кабаках…

А ваш управитель строит для личного пользования очередное бунгало, со стоимостью, сравнимой с бюджетом всей российской науки!

А ведь это – всего-навсего голова, с которой гниет вся рыба российской государственности!

Вспомните триллион, украденный чиновниками только за один год!
Миллиард долларов – это одна тридцать пятая часть триллиона рублей.
Так что, львиная доля из этого триллиона пошла на строительство этого скромного домика для самого главного чиновника нашей страны!
Только домика, не считая всего остального!

Спрашивается, зачем бунгало, размерами и стоимостью с очень хороший, элитный санаторий, одному человеку?
Конечно, для ощущения собственной всесильности и вседозволенности!

Ну, и как вы думаете, чем и как мы с вами будем расплачиваться за его очередные, все более «новые ощущения»?

И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? (Евангелие от Луки, 16)

Глава 40. Еще кое-что о законе божьем.

Если вам этого мало, уважаемый читатель, давайте перечтем «Нагорную проповедь» Иисуса Христа из евангелия того же Луки. (Лк 6)

…И он, возведя очи на учеников своих, говорил:
Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие божие.

Да, высокие и крепкие духом нынче не только не в моде.
Эрудированность, интеллигентность и высокое искусство глубоко в загоне и задавлены насаждаемой «руководящими и направляющими» всеобщей пошлостью.
Под это и образование «перестраивается», и культура навязывается только та, что на уровне копчика.
И в религиозное мракобесие загоняют и вас и ваших детей, чтобы вырвать у вас «глаза разума».
И сделать из вас нищих духом!

Под дешевый пустозвон вокруг «развития нанотехнологий» и оглупляющий «бум-бум» шаманских бубнов…
Чтобы привить мораль двуличия и преподавать азы мошенничества с юного возраста…
На одном уроке детям будут рассказывать про естественный отбор, астрономию и теорию относительности, а на следующем – что все это добрый дедушка за шесть дней из ничего слепил!

Кто-то поправит нас: бубны – это из каменного века, а сейчас – святой перезвон святых колоколов на святых храмах!
Бросьте, вы!
Век, и вправду, не каменный, техника не стоит на месте.
Но суть-то одна: вместо кожаных бубнов – бронзовые колокола, а «бум-бум» – тот же самый!
И – с той же целью!

Эта «нагорная заповедь» раньше звучала по-другому, причем, принципиально по-другому!
Но нынешний вариант отражает принцип христианства гораздо точнее, видимо, поэтому принят как канонический.
И не потому, что хотели, как лучше, а потому, что – как всегда!
Бог шельму метит!

…Блаженны алчущие ныне, ибо насытятся…

Да, вся эта алчная братия, рвачи и хапуги, ненасытные волчары и мироеды нынче рвут и хапают!
Но вот, чтобы насытиться...
Нет, Христос зря пообещал им, что они насытятся!
Плохо он знает этих людей, не такова их натура!
А попы еще уверяют нас, что господь - всезнающий!

…Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь…

Да, всякого рода подонки, мошенники и бандиты, насильники и наркоманы и другая захребетная и тунеядствующая публика, плакавшие при советской власти, нынче чувствуют себя гораздо уютнее, чем порядочные, законопослушные граждане!
И смеются над нынешними законами.

…Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное… Возрадуйтесь в тот день и развеселитесь, ибо велика вам награда…

Да, фарцовщики, спекулянты, теневики и прочие экономические мошенники, бывшие прежде вне закона, бывшие ранее порицаемы и наказуемы, нынче объявлены уважаемыми бизнесменами!
И, хотя все их ненавидят и знают, что все они – воры, они на полном законном основании жируют, радуются жизни и веселятся, грабя страну и народ.
Любого из нынешних «олигархов», не только при «советах», а в любом нормальном обществе, ждала бы неминуемая «вышка».

Максимум, который грозит им сейчас, если они «поссорятся» с властями – это объявление в «международный розыск», типа объявленного Березовскому и Гусинскому!
Почему?

…Напротив, горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение.
Горе вам, пресыщенные ныне! Ибо взалчете.
Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете.
Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо…

Да, горе теперь богатым духом, горе богатым знаниями, горе знаменитым когда-то артистам высокого искусства, спортсменам и ученым, прозябающими сейчас невостребованными.
Или уже умершими, забытыми и в нищете.
Теперь, когда все о них говорят хорошо, их не вернуть…

…Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящих вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Ударившему тебя по щеке подставь другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
Всякому просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад…

Ну, а это вам и сейчас по ящику каждый день рассказывают, развесьте уши пошире и слушайте.
Особливо распинается Гундяев, с его «божьей правдой».

И как вы думаете, для кого это говорится?
Неужели для олигархов и других гангстеров, пониже или пожиже рангом, грабящих и обижающих вас?
Попробуйте, подойдите к любому из них, и попробуйте снять с него рубашку!
Или хотя бы вернуть свою!

Нет? Даже подойти не получится?

Ах, да!
Нет, конечно!
Ведь это для вас говорится, чтобы именно вы любили ограбивших вас и продолжающих грабить и обижать вас!
И чтобы вы голосовали за них на любых выборах, всех уровней!
А когда проголосуете и выберете, тогда…

Тогда, извольте становиться в очередь, и подставляйте щеки и другие места для избиения избивающим вас!
И, пока стоите в очереди, снимите последнюю рубашку и без лишних напоминаний готовьтесь снимать и трусы!
И отдавайте сразу все, что ни попросят!

Причем, что бы, и кто бы ни попросил: будь то ЖКХ, банки или бандиты другого сорта и пошиба…
И даже просто мелкие и крупные жулики, в том числе, из той же РПЦ.
Иначе снимут не только трусы, но и все остальное…
И не вздумайте посметь требовать назад!

Именно посему, поэтому и оружие иметь вам не позволено!
Не только для защиты от всех этих бандитов, но даже для самозащиты от тех же ментов, которые расстреливают вас прямо на улице или в магазинах, во время прогулки, и даже на рабочем месте.
А вдруг, и впрямь, отпор окажете?

У бандитов-то с этим проблем нет, как известно, они вооружены до зубов огнестрельным оружием нападения.
А вот законопослушным гражданам запрещают уже и оружие самозащиты.
То есть – травматическое.

Под предлогом, что оно иногда тоже стреляет, и кто-то из бандитов даже пострадал от него!
Именно потому-то власть и обеспокоилась.
«Своих» граждан надо защищать!

А чтобы защищать эффективнее, «народную милицию», которая давным-давно уже не народная, переименовали в полицию и вернули ей «демократизаторы».
И дали ей карт-бланш для их применения.

Ну, как, убедились, что в «Царствии божьем» живете, уважаемый читатель?
Еще нет?
Тогда вот вам еще одна зарисовка с натуры евангельских «заветов»!

Один пахан должен был отправиться на стрелку в другой город, чтобы отобрать у другого пахана его территорию.
А, присоединив ее к своей, непременно вернуться на свою, исконную.
Дело было непростое, сами понимаете, требовало и сил и времени.
А время – деньги.
И, чтобы не терять деньги из-за потерянного времени, он призвал своих шестерок, поделил между ними свою территорию и поставил им задачу собирать «налоги» с местных ЧП-шников.
Но ЧП-шники ненавидели его за ненасытную жадность и жестокость и отправили вслед за ним делегацию, сказав ему, чтобы он не вздумал возвращаться назад.

Конечно же, пахан слушать их не стал.
Но взял эту дерзость «на промокашку».
Отвоевав себе еще одну территорию, он почувствовал себя еще сильнее, и еще сильнее распоясался.
И вернувшись в свой город, прежде всего, вызвал к себе тех шестерок, кого он оставлял «смотрящими», и потребовал отчет.
Первый знал своего пахана хорошо и боялся его, как огня. И немало перенял от него бандитского норова.
Поэтому, чтобы потрафить своему шефу и не нарваться на неприятности, он обложил ЧП-шников еще более драконовскими налогами, чем сам его шеф.
Мало того, он терроризировал и обложил «данью» даже рядовых граждан!
И потому сумел собрать, за время отсутствия пахана, «налогов» в десять раз больше, чем собрал бы за это время сам пахан.

Ничего удивительного! Истории давно известно, что не бывает более жестокого деспота, чем бывший раб, дорвавшийся до власти.

– Хорошо, молодец! – похвалил его пахан. – За то, что ты сумел так поставить дело – ставлю тебя смотрящим в десять раз большей территории.

Второй тоже боялся пахана не меньше первого, но обложить еще и народ – то ли не хватило ума, то ли совести.
И он собрал «налогов» только в пять раз больше.
Пахану это понравилось меньше, но все же, понравилось, поэтому его он тоже похвалил.
– Хорошо! Ты – тоже молодец. Но ты старался в два раза меньше первого, поэтому и территории получишь меньше в два раза.

Когда дошла очередь до третьего, оказалось, что тот не стал зверствовать больше прежнего и собрал ровно столько же, сколько собирал и сам пахан.
На фоне первых двух мерзавцев, действия третьего бандита пахану жутко не понравились.
– Слушай ты, фраер! Ты почему так лоханулся? Смотри, как другие пацаны сработали! А ты чё, в ангелы-хранители записался?
– Шеф, ты и так берешь там, где не клал, и жнешь там, где не сеял. Ты – мужик крутой, я это хорошо знаю.
Но умным быть – тоже никогда не помешает. Если не сеешь, а только жнешь, то оставляй хоть на семена!
Иначе оставишь после себя пустыню, где и мышь не прокормится!
– Да, я беру там, где не клал, и жну там, где не сеял! Но я забил болт на все остальное, лишь бы иметь бабки сегодня!
И мне по фигу, что будет после меня! Хоть потоп!
Забираю у тебя твой участок и отдаю тому, кому дал десять.
Ибо в законе божьем написано: всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет!
А я живу по законам божьим!
И теперь, чтобы исполнить закон божий, соберите-ка этих фраеров, тех, кто не хотел, чтобы я крышевал их, приведите сюда и избейте прямо тут, передо мной!

– Но шеф, в новом завете, в законе божьем, говорится: взявшему у тебя – не требуй обратно! Любите врагов ваших, благотворите ненавидящих вас!
– Ну, ты, умник! Захлопни жевальник и слушай сюда! Это написано для лохов, которых мы стрижем и доим! Понял?
Это они, если я снимаю с них последнюю рубашку, обязаны тут же снять и отдать мне последние штаны!
Это им, если они не поторопятся со штанами, я имею право дать в морду!
Это они, если я им дам в морду справа, обязаны, по закону божьему, тут же подставить мне свою морду слева!
Понял, нет?
Почитай-ка закон божий повнимательнее, грамотей!
Повторяю: для меня, в главе 19, от Луки, так прямо и написано, дословно: кто имеет, тому еще добавится, а у кого ничего нет, у того отними и все остальное!
А врагов своих, тех, кто не хочет, чтобы ты быковал над ними, вели привести к тебе и избить пред глазами твоими!
Я это наизусть знаю!
Ну-ка, дайте мне библию…
Это – настольная книга у меня! На, вот, возьми и почитай, фуфлогон!

Как, похожа картинка?
Ах, такого не может быть, чтобы это было так по закону божьему?
Тогда давайте, почитаем и мы…

…Некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, что бы получить себе царство и возвратиться;
Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
Но граждане ненавидели его и отправили за ним посольство, сказавши: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов, тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
Пришел первый и сказал: господин! Мина твоя принесла десять мин.
И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
Пришел вторый и сказал: господин, мина твоя принесла пять мин.
Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Пришел третий и сказал: господин! Вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок; Ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;
Для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, прийдя, получил его с прибылью?
И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
И сказал ему: господин! У него есть десять мин.
Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет.
Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте передо мною. (Лк 19)

Ну, как, теперь убедились?
То-то и оно!
Вот и молитесь на того, кто вас в это Царствие загнал!

Однако, наш дотошный читатель, а мы очень любим именно таких, въедливых и любящих шевелить своими собственными извилинами…
Вот этот читатель скажет: «Ага, попались! Только что, в концовке предыдущей главы, вы говорили, что народу попы обещают царствие божие после смерти.
А теперь пишете, что мы уже живем в царствии божием!
Где логика? Нескладуха получается!»

Молодец, уважаемый читатель! Вам – пять! За внимательность!
Но – с минусом. За недостаточную внимательность.
Потому что, вы только живете в царствии божием.
Но оно – НЕ ВАШЕ!
Вы, что ли, в нем царствуете?

Оно – тех, кому вы обеспечиваете это царствие, живя в нем. Собственно, для того вас в нем и держат, чтобы вы их обеспечивали.
А ваше царствие попы обещают вам, только когда вы умрете!
И то, далеко не всем.
И какое оно будет, даже им не известно.

И совсем – неинтересно. Их свое, прижизненное царствие устраивает.
А вы, когда помрете – тогда и узнаете.
И будет ли там кто-то для вас снимать последнюю рубашку – тоже…

Глава 41. У кого какая голова, и за что, если что, воевать будем?

Вопрос:
«Чем отличается очень умный человек от просто умного?»
Ответ:
«В трудные ситуации, из которых умный легко находит выход, очень умный – просто не попадает!»

У писателя Анатоля Франса была маленькая голова. Его мозг весил всего около одного килограмма.
У писателя Тургенева, Ивана Сергеевича, была большая голова. Его мозг весил около двух килограммов.
Как мы знаем, оба были неглупые люди.

Выходит, дело не только в том, у кого объем серого вещества больше?
Оказывается, еще и в умении им пользоваться!

Вспомним еще раз, за что воевали наши прадеды: «За веру, царя и отечество!»
Наши деды и отцы воевали: «За Родину, за Сталина!»

Ну, а за что же воевать будем мы, если, не дай бог, придется?

За какую веру прикажете, если в нашей стране их – косой десяток, не считая неисчислимых «ересей» и толков?
Если «божья правда» у каждой веры – своя, и каждая, в пику остальным, врет по-своему, для блага собственного кармана «святых отцов»?

За какого-такого царя или за какого-такого-рассякого «сталина»?
Никакого царя больше нет и, очень надеемся, больше никогда не будет.

Лично мы ни за какого «сталина» воевать не будем, будь он хоть генеральным секретарем, хоть президентом!
Или даже председателем какой-нибудь единой «руководящей и направляющей».

Что же остается, ради чего стоит жить, и ради чего стоит отдать жизнь, если придется?
Непреходящим и по-настоящему сакральным остается одно – страна, которой ты нужен, которая заботится о тебе, о твоей семье, о твоих детях.
Страна, которая, как родная мать, любит тебя.
И пестует тебя, как родное дитя, чтобы тебе жилось в ней уютно физически и комфортно на душе.

Страна, которой бы ты гордился за это за все!
И потому, без тени сомнения, готов был бы отдать за нее самое дорогое.

Такая страна – действительно с заглавной буквы и действительно любящая мать!
Все остальное – шелуха.

Отдаст ли кто свою жизнь за злую мачеху?
То-то и оно.
Вот вам и вся правда!

А, может быть, не вся?
Потому что даже и понятие «Родина» изгажено, испоганено и оплевано ненасытной алчностью нынешней системы ценностей!
Воры в законе купаются в украденной роскоши, а обкраденный ими народ не видит своего будущего.
И в будущем не видит даже себя самого…

В годы правления «ума, чести и совести нашей эпохи» ходил такой анекдот.
Принимают очередного работягу в партию.
Как и положено было в таких случаях, ведут с ним душеспасительную беседу.
В том числе, задают дежурные вопросы.
- Потребляете ли Вы алкоголь?
- Ну, бывает, а как же! От коллектива не отстаем!
- Нет, это – нехорошо. Член партии должен подавать хороший пример. Придется завязать!
- Ну, хорошо, постараюсь воздерживаться…
- Курите?
- Ну, конечно! Еще в школе, втихаря, в туалете с пацанами научился. Сейчас по две пачки в день смолю!
- Нет, это – тоже нехорошо. Во-первых, дурная привычка, вредная для здоровья, Вашего и окружающих.
А во-вторых, вредная для производства. Поди, в курилку через каждые пятнадцать минут бегаете?
- Ну, как и все…
- Ну, вот видите! Придется и с этим тоже завязать!
- Трудновато будет…
- Член партии не должен бояться трудностей! Он должен их преодолевать!
- Ну, хорошо, я постараюсь…
- Ну, а как у вас с моральной устойчивостью? Мы имеем в виду, как насчет женского полу? Погуливаете?
- О, это дело я люблю! Я – мужик нарасхват!
- Да, Вы что!! Это же совсем никуда не годится! Вы же в партию вступаете, а член партии должен быть облико морале! Разрешается только с женой! Придется завязать!
- Пожалуй, это будет еще труднее…
- Про трудности мы с вами уже говорили. Помните: облико морале!!
- Ну, хорошо, я постараюсь…
- Ну, вот и ладненько! Вроде бы, обо всем мы с Вами договорились. Вы нам подходите, мы готовы Вас принять.
Вот только еще один, последний вопрос: если вдруг придется, жизнь за партию отдадите?
- Да, конечно же, отдам! На кой черт мне такая жизнь!!!

И у нас, в связи со всем изложенным выше, тоже вопрос.
Олигархи и вся остальная бандитская братва, сосущая соки из нашей страны, сама воевать за нее не будет.

Помните, как мы рассказывали про «козлов-провокаторов» на бойне?
Как они ведут на убой других, а потом спрыгивают в сторону?

Наши нынешние «руководящие и направляющие», в нужный момент тоже спрыгнут в сторону.

Они уже и сейчас все свои бабки сливают в оффшоры.
А, насосавшись, и сами сваливают за бугор.
А детей своих, тем паче, отправляют туда еще загодя, чуть ли не с пеленок.

И кто же из вас, господин народ, будет готов отдать СВОЮ жизнь за такую ИХ жизнь?

…….
Собственно, из-за чего весь сыр бор?
Может быть, и правда, есть какой-то Высший Разум, который все, что есть на свете, устроил для каких-то своих, нам неведомых целей?

Ведь вон как на свете все толково и умно устроено! Каждая зверушка, каждый жучок-паучок так ладно скроен, так деловито и ловко делает свои жучково-паучковые дела!
Каждая пчелка, деловито жужжа, облетает цветущие медоносы, аккуратно собирает нектар и пыльцу, производя перекрестное опыление, и несет свой урожай в родной улей.
Там она кормит своих деток и делает запасы на зиму.
А опыленные ею цветы принесут к осени плоды, которыми будут питаться другие животные и птицы, и разнесут семена по окрестностям, чтобы те проросли и дали начало новым медоносам, которые будут опылять новые поколения пчел…
А их семена опять кто-то разнесет, и все повторится вновь и вновь…
Круговорот гармонии в природе!

Да, да, конечно!
Насчет этого есть свой анекдот.

Одна мамаша, точно в таком же плане, тоже пела своей дочурке про идиллическую гармонию в природе, которую устроил господь бог.
- Слышишь, как птички поют? Как сказал наш господь, Иисус Христос, они не сеют и не пашут, а отец наш небесный питает их.
Вот они и поют, бога славят, за то, что он им дал для пропитания столько много вкусных комаров и мошек!
- Мама, а комары звенят и мошки зудят – это они тоже бога славят, за то, что он их отдал птичкам на пропитание?

О, черт!
Как не к месту этот анекдот!
И правда, мошки и комары, наверняка, за это господа не славят…

А что зудят – так это, скорее, они матерятся на него!
А что кусают нас нещадно – так это они на нас свое зло вымещают, потому что мы – по образу и подобию божьему!
До него-то высоко, а мы-то – вот они!

Н-да! Пожалуй, что, не такая уж и гармония…

Но зато посмотрите, как высоки и стройны деревья, как красивы радующие наш глаз полевые цветы, как продумано устроена каждая травинка!
И даже каждая соломина хлебного колоса выполнена в строгом соответствии с законами теоретической механики и требованиями науки о сопротивления материалов.
И даже в космосе, и дальнем и ближнем, все эти холодные планеты, и горячие звезды и непостижимо грандиозные их скопления – галактики – буквально все вращается и взаимодействует между собой по строго продуманным и гармоничным законам мироздания!

Откуда взялись эти законы?
Ну, не может быть, чтобы такая разумная, продуманная гармония образовалась сама собой, из первоначального хаоса…
Чтобы такой невероятно сложный, великолепно отлаженный механизм Вселенной вдруг сам собой сложился из каких-то бездушных обломков того, что принято называть материей!

Раз этот механизм собран и исправно действует, значит, его кто-то собрал!
И, раз этот грандиозный, умнейший вселенский механизм-организм собран так ловко и разумно, значит, собрать его мог только тот, кто гораздо грандиознее, искуснее и – разумнее своего творения!

Гора может родить мышь.
Но сможет ли мышь родить Гору?

А раз так, значит Создатель этой грандиозности Вселенной, грандиозность которой мы просто не в состоянии постичь нашими самыми лучшими умами, должен быть неизмеримо грандиознее всего, самого грандиозного?
И в пространственном и во временном понимании нами этих понятий?
Непостижимо, невероятно непостижимо грандиознее!

Но откуда он взялся?
Кто же тогда родил, или создал нашего грандиозного вселенского разумника-искусника?
Или вылепил из какого-нибудь Космического Праха?

Мы об этом уже рассуждали…

А, может быть, он существовал всегда?
Тогда, где он был, и тогда что он делал до того, как создать эту нашу вселенскую грандиозность и искусную разумность?
Раньше тех самых 13-15 миллиардов лет, которые прошли с момента возникновения нашей Вселенной?

Может быть, до этого он лепил-сотворял другие, такие же вселенные?
Может быть, раз он бесконечен во времени, производство этих «вселенных» у него вообще поставлено на поток, как на «фабрике звезд» Аллы Пугачевой, чтобы скоротать за этим занятием бесконечное время своей жизни?
И каждая из них, естественно, тоже такая же идеально разумная в своем совершенстве?

Но какой смысл ему лепить их одну за другой, как горшки?
Горшечник налепит, продаст – и на хлеб и на водку заработает, тем и живет.
И, чем больше и лучше налепит, тем больше на водку заработает.
Потому что хлеба много не съешь, а водки – много не бывает!
Вот и Алла живет неплохо, и мужей-мальчиков меняет, как перчатки…

Мужей – тоже много не бывает!
Своя фабрика звезд – штампует их, как господь бог, так куда же еще бабки-то девать?

Но Горе-то, зачем лепить одно и то же?
Однообразие – признак ограниченности!
И, главное, зачем?

Если он умнее Аллы, ему бы это быстро наскучило!
Всю вечность – лепить одно и то же…
Значит – это не то.

А, может быть, до этого он просто рождал-создавал другие, менее совершенные, промежуточные вселенские грандиозности?
Тренировался, так сказать, «набивал руку».
А теперь, наловчившись, взялся за нашу, за «венец своего творения»?

Но тогда он не такой уж совершенный, всезнающий и все умеющий, и нам вешают на уши лапшу?
Если он работает, как и мы, тоже методом проб и ошибок!

Но тогда кто может дать гарантию, что и мы с вами – тоже никакой не «венец», а такая же промежуточная модель «промысла божьего», как и предыдущие?

Поскольку, положа руку на сердце и глядя на себя честно и беспристрастно, «венцом творения» мы называем себя сами!
И всего лишь – из мелкого тщеславия и гипертрофированного самомнения, свойственных, как правило, очень недалеким субъектам.

Как говорится: сам себя не похвалишь – кто похвалит?
Уж сами-то себя мы хорошо знаем!

Какой, уж там, к черту, «венец»?!
Мы жадны до алчности, и мы глупы до идиотизма, поскольку занимаемся только тем, что уничтожаем вокруг себя всё!
Всю природу и все «божьи творения», в том числе и самих себя, «венец» его творения!

И упрямо пилим сук, на котором сами же и сидим.

Где гарантия того, что он уже давно не разочаровался в нас и сейчас не создает где-нибудь, в укромном уголке Космоса, другую, очередную вселенную?
Более совершенную, с еще более совершенным, более продвинутым, настоящим «венцом своего творения»?

Если уже не создал!
И сейчас занимается ею, а не нами!

А нас, за ненадобностью, переключил на программу самоуничтожения…

Так что, господа «божники», напрасно вы отбиваете поклоны, суете взятки Горе, ставя ему свечки, и шепчете молитвы, пытаясь втянуть его в свои мелкие, ничтожные земные делишки!
А нас, безбожников, обвиняете во всех смертных грехах за то, что мы не видим в этом смысла!

Много ли вам дела до каких-нибудь букашек-таракашек или ничтожных для вас нанотварей, вроде микробов или вирусов?
Даже, если предположить, что вы знаете, что они с трепетом уповают на вас и, воздевая к вам лапки, молят вас о чем-то?
И даже машут в вашу честь своими нановениками и нанокадилами!
И ставят вам свои наносвечки…

Конечно же, нет! Ни в коем случае!
Вы же несравненно грандиознее их и ваши дела несравненно важнее, чем вся их букашечно-микробушная нановозня!

Но ведь Гора по отношению к вам – еще гораздо более немыслимо грандиозная фигура, чем вы по отношению к вашим нановирусам и наномикробам!
И занимается в гораздо более немыслимо грандиозной вселенной гораздо более немыслимо грандиозными делами, чем ваши ничтожные наноделишки, все вместе взятые!

Наше огромное, пышущее жаром Солнце – за 150 миллионов километров чувствуется, как пышет! – сравнительно небольшая, заурядная звездочка, среди неисчислимого количества гораздо более огромных космических тел.
В одной только нашей Галактике насчитывается порядка 200 миллиардов звезд.
А таких галактик во Вселенной, только тех, какие мы уже сумели разглядеть, насчитывается тоже сотни миллиардов!
Так почему же вы хотите, чтобы Гора, имея дело с грандиозными мультимиллиардными скоплениями немыслимых космических грандиозностей, польстился на немыслимо ничтожнейшую для него, вашу копеечную микронаносвечку?
На ваше нанобукашечье бормотание наномолитв и целование каких-то там разрисованных микронанодеревяшек?

Вы только представьте себе: людей на земле, этой ничтожнейшей пылинке в грандиозном Космосе – целых 7 миллиардов!
Ни одному человеку даже представить невозможно такую прорву народа!

И у каждого из них – куча проблем, куча каких-то дел и всевозможных, ничтожно мелких делишек!
Почему вы считаете, что с каждым из вас, со всей вашей микронаноерундой ему надо заниматься?
И всей вашей ничтожнейшей микронаносуетой руководить?

Почему вы считаете, что ни один волос с вашей непутевой наноголовы не имеет права упасть без его на то воли?
Не слишком ли вы переоцениваете ценность этих ваших волос?
Не говоря уже про голову!

У каждого нормального человека выпадает до 100 волос ежедневно.
А сколько их выпадает ежедневно у семи миллиардов?
И – что, каждой вашей паршивой волосинкой он должен заниматься?

А сколько у каждой из этих ваших голов всяких желаний, всяких просьб к нему, сопровождаемых мольбами и молитвами?
И поставлениями ему свечек разного калибра?
Почему вы считаете, что ни одна ваша наномольба, ни одна ваша наномолитва не должна проходить мимо его грандиознейшего божественного уха?
И что ни одна из этого многомиллиардного жужжания просто не может быть им не услышана и на нее не отреагирована!

Мало того, что все эти просьбы такие разные, так они же еще часто и противоречат друг другу!
Типа: «Пусть моя единственная нанокорова сдохнет, но только, чтобы у соседа не было двух!»

Правда, такую-то просьбу, на месте Горы, мы бы легко решили.
Мы бы просто отобрали эту корову у этого христианнейшего благонечестивца и отдали ее соседу, в качестве третьей!
И все были бы довольны!

А как, скажите на милость, выполнить просьбы воюющих между собой?
Во имя одного и того же господа бога?

Что должен был предпринять Гора, когда одни, с надписью на пряжках поясных ремней: «Gott mit uns» заживо сжигали других, взывающих к нему в его же храмах?
Что должен предпринимать Гора, когда джихадисты-смертники, в его честь, подрывают и себя, и ни в чем не повинных других его адептов?

Исламисты и христиане договорились, что бог – один, якобы, они только называют его и молятся ему по-разному!
Но, по утверждению первых, умершие за веру должны прямиком попасть в рай, а по правилам вторых, невинно убиенные тоже должны попасть прямиком туда же!

Ну, и какова будет встреча?
Хороша будет там компания!

А в какое положение поставил Гору тот же Гундяев, когда махал «пред лицем» его своим нановеником, поручая ему помочь нашей олимпийской сборной в Ванкувере?
По идее этого наногундяева, Гора непременно обязан был помочь спортивным представителям «святой Руси»!
Даже вопреки мольбам и молебнам представителей других, по его мнению, не «святых» наностран!
И сотням миллионов их болельщиков!

Потому-то Гора и не внял манипуляциям наногундяевского нановеника!
Потому и решил наказать в «святой Руси» всех чохом, именно в отместку за махинации этого табачно-водочного спекулянта!
И попутно, за его пакостные мерзоделишки, наказал и самих наших спортсменов и всех российских болельщиков!

Не-ет, лучше подумайте-ка: на кой черт такому грандиознейшему существу вся эта ваша микронановозня?
И на кой черт ему из-за всех вас лишняя головная болесть?

Нет!
Поистине, надо иметь микронаномозги, чтобы уповать на поповские веники и свечки!
Тем паче, если все на свете – и так его, вместе со всеми вами и нами!
Со всеми вашими и нашими потрохами, со всеми вашими свечками, вениками и размалеванными деревяшками!
На кой черт ему ваши свечки?

Нет, дорогие наши, самому Горе до вас никакого дела нет!
Абсолютно!
Зато у попов дело до вас – есть!
Вернее, не до вас, а до ваших карманов.

Их самих, конечно же, такие «крамольные» вопросы не занимают, действительное положение вещей им прекрасно известно.
Нет им дела и до «царствия небесного», сами они о нем и не помышляют.
И о «спасении» собственной души – тоже.

Не зря замечено: нет более убежденных безбожников, чем сами попы!

И уж меньше всего их интересует, попадете или не попадете вы в это «царствие» после вашей смерти.
Их занимают более прозаические и более практические, земные дела!

Религия – порождение человеческое, создана на человеческих пороках и слабостях и наживается на человеческих пороках и слабостях.

И даже человеческие таланты эксплуатирует для своих собственных, тоже чисто человеческих пороков и слабостей!
В первую очередь – ради корысти, алчности и банального тщеславия.
И – власти.

…Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
По плодам их узнаете их.
Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак, по плодам их узнаете их.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Мф 7)

Не наших ли нынешних «руководящих и направляющих» имел в виду библейский Христос?
И не Русскую ли православную церковь имел он в виду, изрекая это предостережение?

И не им ли объявит он, в конце концов: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие!

И не к нам ли обращался он, говоря:

…Или признайте дерево хорошим; или признайте дерево худым, ибо дерево познается по плоду! (Мф 12)

По плодам их мы узнаем их!

Пора, пора бы уже определиться, господин народ!
И чем раньше, тем – лучше!
Пока не станет поздно…

С «руководящими и направляющими» практически все ясно, с ними мы имеем дело почти каждый день.
И с их «плодами» знакомы тоже не понаслышке.

А вот РПЦ мы коснулись, по большей части, лишь исторически.
Но ведь нас интересуют плоды ее нынешней деятельности, не так ли?

Так, ведь, нет ничего тайного, чтобы не стало явным!
Тем более – в век Интернета!

Вот, как раз об этом – в следующей части, под названием: «Да здравствует Интернет!»

Так, что – продолжение следует!